第四個考驗—按量進食

第四個考驗—按量進食 (出16:16-30)

當神說要從天上降食物給以色列人時,「耶和華對摩西說:『我要將糧食從天降給你們。百姓可以出去,每天收每天的分,我好試驗(KJV ‘prove’; NRSV ‘test’)他們遵不遵我的法度。到第六天,他們要把所收進來的預備好了,比每天所收的多一倍。』」(出16:4) 出15:25曾經提到「試驗」這個詞:「耶和華在那裡為他們定了律例、典章,在那裡試驗他們(KJV ‘proved them’; NRSV ‘put them to the test’)」。兩句說話都是要試驗以色列百姓是否遵從神的吩咐。

「耶和華所吩咐的是這樣:你們要按著各人的飯量,為帳棚裡的人,按著人數收起來,各拿一俄梅珥。以色列人就這樣行;有多收的,有少收的。及至用俄梅珥量一量,多收的也沒有餘,少收的也沒有缺;各人按著自己的飯量收取。摩西對他們說:『所收的,不許甚麼人留到早晨。』然而他們不聽摩西的話,內中有留到早晨的,就生蟲變臭了;摩西便向他們發怒。」(出16:16-20) 總有些人不聽話,寧吃不飽,刻意把部份嗎哪留到早晨,以為還可以吃,可能是怕明日會否有足夠食糧,甚至會否再有嗎哪從天而降。

「他們每日早晨,按著各人的飯量收取,日頭一發熱,就消化了。到第六天,他們收了雙倍的食物,每人兩俄梅珥。會眾的官長來告訴摩西;摩西對他們說:『耶和華這樣說:「明天是聖安息日,是向耶和華守的聖安息日。你們要烤的就烤了,要煮的就煮了,所剩下的都留到早晨。」』他們就照摩西的吩咐留到早晨,也不臭,裡頭也沒有蟲子。」(出16:21-24) 安息日是全民享受休息之日,不用早起出去拾嗎哪,因此在前一天可收取雙倍的份量,反而嗎哪留到安息日不會生蟲發臭,必令許多人大感意外。

「摩西說:『你們今天吃這個吧!因為今天是向耶和華守的安息日;你們在田野必找不著了。六天可以收取,第七天乃是安息日,那一天必沒有了。』第七天,百姓中有人出去收,甚麼也找不著。耶和華對摩西說:『你們不肯守我的誡命和律法,要到幾時呢?你們看!耶和華既將安息日賜給你們,所以第六天他賜給你們兩天的食物,第七天各人要住在自己的地方,不許甚麼人出去。』於是百姓第七天安息了。」(出16:25-30) 原來安息日根本沒有嗎哪降下來,摩西早告訴百姓別費心機到田野去找,但仍然有人不信,結果出去找個半天都找不到一粒嗎哪。神責備他們不守祂的誡命,就是不守安息日。

總有人對神的說話有所懷疑,好像多馬不信其他門徒所說「我們已經看見主了。」他不信主已復活,直到主親自在他眼前出現,對他說:不要疑惑,總要信。他才肯接受這個事實。(約20:25-28) 就如復活主對兩個往以馬忤斯的門徒說:「無知的人哪,先知所說的一切話,你們的心信得太遲鈍了。」(路24:25)

但信得遲總比那些在曠野四十年的以色列人好,因為他們一直對神的說話存著懷疑的態度,對神的吩咐也是敷衍了事。假若他們當日在巴蘭曠野的加低斯(民13:26)不是懷疑神會否有能力幫助他們征服迦南,他們早已進入迦南美地,根本不用在曠野捱四十年,死在曠野,無緣進迦南。正因為他們怕與迦南人戰鬥,結果惹神的震怒:「耶和華對摩西說:『這百姓藐視我要到幾時呢?我在他們中間行了這一切神蹟,他們還不信我要到幾時呢?…這些人雖看見我的榮耀和我在埃及與曠野所行的神蹟,仍然試探我這十次,不聽從我的話,他們斷不得看見我向他們的祖宗所起誓應許之地。凡藐視我的,一個也不得看見。…你們的兒女必在曠野飄流四十年,擔當你們淫行的罪,直到你們的屍首在曠野消滅。』」(民14:11,22-23,33) 那時離開埃及地也不到兩年。四十年後,摩西憶述當日在巴蘭曠野(加低斯巴尼亞, 民32:8)的話:「當日,耶和華的怒氣發作,就起誓說:『凡從埃及上來、二十歲以外的人斷不得看見我對亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許之地,因為他們沒有專心跟從我。』…耶和華的怒氣向以色列人發作,使他們在曠野飄流四十年,等到在耶和華眼前行惡的那一代人都消滅了。」(民32:10-11,13)

耶穌說:「噯!這又不信又悖謬的世代啊,我在你們這裡要到幾時呢?我忍耐你們要到幾時呢?(太17:17) 這句話是針對門徒不能按耶穌所賜的能力趕鬼。「門徒暗暗的到耶穌跟前,說:『我們為甚麼不能趕出那鬼呢?』耶穌說:『是因你們的信心小。』」(太17:19-20) 「你們不肯守我的誡命和律法,要到幾時呢?」「他們還不信我要到幾時呢?」這也是主常常問我們的問題,我們若能拿出更多信心來,若能謹守遵行主的教誨,便不會枉費那麼多時光白活在世上。