保羅自己

2.  保羅自己

(保羅的使命)

提前

「奉我們救主神和我們的盼望基督耶穌之命,作基督耶穌使徒的保羅」(1:1)

「神交託我榮耀福音」(1:11)

「我感謝那給我力量的我們主基督耶穌,因他以我有忠心,派我服事他。」(1:12)

「我為此奉派作傳道的,作使徒,作外邦人的師傅,教導他們相信,學習真道。我說的是真話,並不是謊言。」(2:7)

提後

「奉神旨意,照著在基督耶穌裡生命的應許,作基督耶穌使徒的保羅」(1:1)

「我感謝神,就是我接續祖先用清潔的良心所事奉的神。」(1:3)

「我為這福音奉派作傳道的,作使徒,作師傅。」(1:11)

提多

「神的僕人,耶穌基督的使徒保羅,憑著神選民的信心與敬虔真理的知識,盼望那無謊言的神在萬古之先所應許的永生,到了日期,藉著傳揚的工夫把他的道顯明了;這傳揚的責任是按著神我們救主的命令交託了我。」(1:1-3)

小結:保羅奉神旨意,作神的僕人、耶穌基督的使徒去事奉他和受他差遣;受託付作傳道者去傳揚福音,領人信主;作外邦人的師傅去教導他們學習真道。

(保羅的轉變)

提前

「我從前是褻瀆神的,逼迫人的,侮慢人的;然而我還蒙了憐憫,因我是不信不明白的時候而做的。並且我主的恩是格外豐盛,使我在基督耶穌裡有信心和愛心。」(1:13-14)

「在罪人中我是個罪魁。然而,我蒙了憐憫,是因耶穌基督要在我這罪魁身上顯明他一切的忍耐,給後來信他得永生的人作榜樣。」(1:15-16)

保羅從前以敬虔為由,為神發熱心,迫害教會和基督信徒,緝捕和舉證他們犯褻瀆罪,以致許多信徒遇難。他承認自己是罪魁禍首,但那是他無知的時候作的「好事」。神格外開恩憐憫,不但使他重生得救,明白自己所犯下的彌天大罪,更呼召他為他一直所逼迫的主作見證。

(保羅的處境)

提後

「我為這福音奉派作傳道的,作使徒,作師傅。為這緣故,我也受這些苦難。然而我不以為恥;因為知道我所信的是誰,也深信他能保全我所交付他的(或譯:他所交託我的),直到那日。」(1:12)

保羅雖成為囚犯,卻不以為恥,因為他視這些苦難是主所託付聖工的一部份,主必親自成全這聖工。他甚至能為自己有份參予此聖工引以為傲!

「凡在亞細亞的人都離棄我,這是你知道的,其中有腓吉路和黑摩其尼。」(1:15)

以弗所是亞細亞的首都。保羅被捕時,身邊有許多信徒因為怕備受牽連而離開保羅,沒有為他作證,甚至可能說不認識保羅。他提到兩個有名望的信徒,應該是教會同工或領袖,他們遠離保羅,免得被人懷疑與保羅是同工。

「願主憐憫阿尼色弗一家的人;因他屢次使我暢快,不以我的鎖鍊為恥,反倒在羅馬的時候,殷勤地找我,並且找著了。願主使他在那日得主的憐憫。他在以弗所怎樣多多地服事我,是你明明知道的。」(1:16-18)

保羅盛讚阿尼色弗和他全家,這位同工在他落難時沒有離棄他,反而親自前往羅馬找保羅,為的是要安慰和服事他。保羅在以弗所的時候同樣熱心服事他,有提摩太為證。保羅在書信末也問他的安:「問百基拉、亞居拉,和阿尼色弗一家的人安。」(提後4:19) 證明他已回以弗所了。

「我為這福音受苦難,甚至被捆綁,像犯人一樣。然而神的道卻不被捆綁。所以,我為選民凡事忍耐,叫他們也可以得著那在基督耶穌裡的救恩和永遠的榮耀。」(2:9-10)

被囚不等如福音不能被傳開,正如保羅第一次在羅馬被禁錮時分享他的經歷:「我所遭遇的事,更是叫福音興旺,以致我受的捆鎖,在御營全軍,和其餘的人中,已經顯明是為基督的緣故。並且那在主裡的弟兄,多半因我受的捆鎖,就篤信不疑,越發放膽傳神的道,無所懼怕。」(腓1:12-14) 釋放固然是好,可以自由地傳福音,但不釋放也影響不了傳福音的果效,同樣可以達到目的,保羅願意為福音忍辱負重,實屬難得。

「我現在被澆奠、我離世的時候到了。那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。從此以後,有公義的冠冕為我存留,就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的。不但賜給我,也賜給凡愛慕他顯現的人。」(4:6-8)

保羅自知大難臨頭,視為主殉道如酒在祭祀中被澆奠獻給神一樣。他多年來馬不停蹄傳揚福音、建立教會、鞏固信徒的靈命,加上遇到種種的攔阻和逼迫,在宣教的路途上吃盡不少苦頭,如今主所託付的使命最終告一段落,在永恆中準備領受主的賞賜,想到此處,不由得心下大慰,以「無憾」來迎戰死亡。

「你要趕緊的到我這裡來。因為底馬貪愛現今的世界,就離棄我往帖撒羅尼迦去了;革勒士往加拉太去;提多往撻馬太去;獨有路加在我這裡。你來的時候,要把馬可帶來,因為他在傳道(或譯:服事我)的事上於我有益處。我已經打發推基古往以弗所去。我在特羅亞留於加布的那件外衣,你來的時候可以帶來,那些書也要帶來,更要緊的是那些皮卷。…你要趕緊在冬天以前到我這裡來。」(4:9-13,21)

底馬在歌羅西書和腓利門書出現過:「所親愛的醫生路加、和底馬問你們安。」(西4:14)「與我同工的馬可、亞里達古、底馬、路加、也都問你安。」(門1:24) 他和路加都是保羅的同工,兩人常伴隨左右。如今「底馬貪愛現今的世界」,捨保羅而去,不願再與保羅為福音同受苦難,反而只有路加留在他身邊。在保羅臨走前有這樣一位同工願意形影不離地支持他,照顧他身、心、靈的需要,保羅心感安慰。

「把馬可帶來,因為他在傳道的事上於我有益處」,馬可早期曾跟隨保羅和巴拿巴宣教,當時因年幼,可能思想未成熟,臨時退下火線,如今在宣教方面已成為保羅的同工,也許保羅在最後一刻希望激勵他的士氣,以自身為榜樣,在宣教的事工上作出更大的貢獻。

保羅打發推基古接替提摩太手上的工作,讓他可以儘速趕來,希望可以見他最後一面:「祈禱的時候,不住的想念你,記念你的眼淚,晝夜切切地想要見你,好叫我滿心快樂。」(提後1:3-4) 並託他帶外衣和書卷來。外衣作為冬天禦寒之用,書是蒲草紙造的書卷,皮卷是羊皮書卷,相信是保羅多年來用作傳道的工具,反正已無望被釋放,看來他在獄中餘下的時間想多看書卷。

「銅匠亞力山大多多的害我.主必照他所行的報應他。」(4:14)

保羅在提前1章提及過亞力山大:「有人丟棄良心,就在真道上如同船破壞了一般。其中有許米乃和亞力山大,我已經把他們交給撒但,使他們受責罰,就不再謗瀆了。」(提前1:19-20) 保羅曾經把亞力山大逐出教會,可能亞力山大懷恨在心,在保羅下獄和受審的事上加害他。

「我初次申訴,沒有人前來幫助,竟都離棄我,但願這罪不歸與他們。惟有主站在我旁邊,加給我力量,使福音被我盡都傳明,叫外邦人都聽見,我也從獅子口裡被救出來。主必救我脫離諸般的兇惡,也必救我進他的天國。」(4:16-18)

保羅在初步聆訊時沒有人願意留低為他作證,但他不感到孤單,因為還有主的同在,鼓勵他繼續抓緊機會向外邦人傳福音,直到見主面的一刻。