腓2章19-30節

釋經與默想


<釋經>

(腓2:19-30) 兩位忠僕的見證

(2:19-24)   提摩太的見證

(23節)
「我的事」:指審訊的結果。保羅一看出他事情將有的結局,就會立刻派提摩太到腓立比去。腓立比教會一直為保羅的審訊憂心,保羅希望儘快把消息傳達給他們。另一方面,他也希望了解教會的情況,使他得安慰。(19節)

(24節)
「自信我也必快去」:保羅向腓立比教會表達,他一旦被釋放後會及早探訪教會的心願,這句話表達出他對教會的關切之情,教會自然會更感欣慰。

(2:25-30)   以巴弗提的見證

(25節)
「一同當兵」(‘fellowsoldier’):以巴弗提是腓立比教會差遣服事保羅,保羅把他看作傳福音的同工。

「供給我需用」:以巴弗提除了帶腓立比教會提供的金錢和物資(4:18)協助保羅之外,自己也留在保羅身邊照顧保羅的需要。(保羅在4:15提到腓立比教會由開始便常在金錢和物資上供給保羅。)

(28節)
「所以我越發急速打發他去」:以巴弗提想念腓立比信徒,因為他生病的消息傳到腓立比,怕教會擔心他的病情,令他感到難過。但神憐憫他,使他病好了,所以保羅希望先打發他回去腓立比,因此一般認為這封書信就是以巴弗提送到腓立比教會的。

「我也可以少些憂愁」:這也是保羅先打發以巴弗提回去腓立比的原因。

(30節)
「因他為作基督的工夫,幾乎至死,不顧性命,要補足你們供給我的不及之處。」:從保羅的說話,顯示以巴弗提可能是因為工作過勞而患病。保羅力證他為保羅效力的程度,甚至不顧性命,因此要求教會格外尊重他 (29節)。






<默想>

「但你們知道提摩太的明證;他興旺福音,與我同勞,待我像兒子待父親一樣。」(腓2:22)

保羅在腓立比教會面前盛讚提摩太與他「同心」

(1) 掛念腓立比教會的事(20節),

(2) 關心基督的事過於自己的事(21節),

(3) 與他一同勞苦興旺福音(22節),

(4) 待保羅「像兒子待父親一樣」。(22節)

驟聽好像是保羅說一些客套話為提摩太鋪路,希望腓立比教會好好接待他這位得力助手。若然只從腓立比書去分析,難以「印證」保羅這番心底說話,我們得從新約其他書信了解提摩太和保羅的關係,便知道他句句屬實,絕沒有誇大其詞。

從使徒行傳這卷書,我們知道保羅在第二次旅行佈道中,在小亞細亞認識了提摩太 (徒16:1),並開始帶領他一同佈道。他們在特羅亞聽到馬其頓的呼聲,一同從小亞細亞到馬其頓的腓立比,在那裡建立了腓立比教會 (徒16:12),因此腓立比教會信徒對提摩太的認識,和對保羅的認識一樣長久。此後提摩太便緊緊跟隨保羅,作他傳福音的得力助手。因此保羅說「你們知道提摩太的明證」(22節),絕無虛言。

從新約裡保羅的書信中,我們知道保羅和提摩太的關係非常密切。保羅在新約所寫的13卷書信中,有10卷書提及提摩太。當中有6卷書信,開首都提到他和提摩太是發信人,其中一卷就是腓立比書。除了在腓立比書2:22提到提摩太是他在主內的「兒子」外,還有3卷書都有這樣的描述:

(林前4:17)「他在主裡面是我所親愛、有忠心的兒子

(提前1:2)「寫信給那因信主作我真兒子的提摩太」

(提後1:2)「寫信給我親愛的兒子提摩太」

保羅在提多書1:4和腓利門書1:10也分別提到提多和阿尼西母都是他在主內的「兒子」,相信兩人都是在保羅的帶領下信主的。然而,在芸芸書信中,只有在腓立比書2:22,保羅非常刻意地描述提摩太和他的密切關係:「待我像兒子待父親一樣」,這句話不禁令我想起我在美國所認識的一位華人牧師。

我在高中畢業後便往美國深造。初到貴境,人生路不熟,主帶領我到一所人數不多的華人教會參加崇拜。在主任牧師的挽留下,我一留便留了十個寒暑,直到我離開美國。初時沒有青年團契,牧師親自到我家跟我和兄長倆人一起查經,其後他從神學院找來實習神學生,就這樣開始了青年團契。

這位牧師在我的信仰歷程中可謂影響深遠,我也一直在這位牧師的帶領下,從第二年受洗到第十年,在教會的事奉中不斷成長,這位主僕也成為我做人處事的榜樣。他為人率直,實話實說,因此有時也會容易開罪人,甚至會惹起教會裡一些弟兄姊妹的反感,我心底裡卻佩服他理直氣壯、誠實無偽的個性。他生活非常儉樸,事實上教會的奉獻收入不多,他一家的生活也得靠師母任職銀行以維持生計。他常常勸我們勤讀經多禱告,也常為教會的事情牽腸掛肚。我回港後,得知他患了腎病,已另找傳道人負責管理教會事務,他仍勉強支撐地每月負責一堂講道信息。他就有如我屬靈的父親,栽培我靈命成長,打好信仰的根基,只可惜我未能一直留在教會協助他。

提摩太自年少跟隨保羅浪跡天涯,對保羅這位屬靈的父親唯命是從,從保羅身上著實學了不少屬靈功課,相信比起十二門徒跟隨主所學的不遑多讓。保羅也放心把他安置在以弗所作教會的牧者 (提前1:3)。當保羅認為自己不久於人世,他吩咐提摩太從以弗所速速到他那裡來 (提後4:6,9) [有解經家認為保羅此時應身在羅馬第二次被囚之時],大概是他想見提摩太最後一面,並給他留下遺言。

信徒在教會中,能夠與牧者建立屬靈的父子情,念牧者之所念,憂牧者之所憂,而牧者也視其如己出,關係有如保羅呼喚提摩太「我兒啊」般親切 (提前1:18,提後2:1),大家同心興旺福音,建立有質與量的教會,實屬難能可貴。然而今日教會所見,牧者和會友間離離合合,要建立一顆「心連心」的主內情誼,實在要經得起時間的洗滌與磨合,更遑論屬靈的父子情。