腓3章1-11節
釋經與默想
<釋經>
(腓3:1-11) 保羅的改變
(3:1-3) 防備割禮派
(1節)
「靠主喜樂 (rejoice in the Lord)」：直譯是「在主裡喜樂」。
(2節)
「犬類」：本是猶太人對外邦人（沒有受割禮的人）的稱謂，保羅在此用來指鼓吹行割禮的猶太信徒，他們認為外邦人必須像猶太人一樣行割禮才可得救，稱為「割禮派」。
(3 節)
「真受割禮」：保羅在羅2:28-29說：「外面作猶太人的，不是真猶太人；外面肉身的割禮，也不是真割禮。惟有裡面作的，才是真猶太人；真割禮也是心裡的，在乎靈，不在乎儀文。」這話是針對那些死守猶太律法的人。因此保羅說：真受割禮的人，是「以神的靈敬拜、在基督耶穌裡誇口」。
「不靠著肉體的」：即不是靠死守律法的行為來討神喜悅。
(3:4-6) 保羅靠肉體誇口
(5 節)
「第八天受割禮」：表明保羅是個標準的猶太人，不是後來加入猶太教的人。
(6 節)
「律法上的義」：律法所要求的。他自問做足舊約律法上的要求，因此在人的角度來看，應該「無可指摘」。
(3:7-11) 認識基督才是至寶
(7節)
「以為與我有益 (gain) 的 」：指賺取的利益。
「當作有損 (loss) 的」：可指商業或生意往來上的虧損。
(8 節)
「糞土」：可指「垃圾」(NRSV ‘rubbish’) 或「糞便」(KJV ‘dung’)。
(10節)
「和他一同受苦」：直譯是「在他的受苦上有份」。
<默想>
「只是我先前以為與我有益的，我現在因基督都當作有損的。不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督。」(腓3:7-8)
保羅誇耀自己是純種希伯來人，又是逼迫教會的狂熱份子，這是他信主以前的心態。信主之後卻視這一切為損失，皆因他明白到，原來耶穌基督才是至寶，認識這位救主，才是他人生應該追求的目標。
按使徒行傳記載，他在大馬色的路上被主的榮光照耀，瞎眼三天三夜才得以重見光明。(徒9:9) 這三天三夜他在想什麼，作者路加沒有交代。然而三天過後，他不但認識了耶穌是拯救以色列人的彌賽亞，還悟出一個人生道理：先前與他有益的 (gain)，現在因基督都看成有損的 (loss)，甚至可以「丟棄萬事 (‘count all things but loss’, 視一切為損失)，看作糞土，為要得著 (win) 基督。」(8節) 保羅三天三夜可以釜底抽薪，完全徹底地扭轉他的人生。我們信主後需要多久的時間，才可徹底地扭轉我們糊裡糊塗的人生，視萬事如糞土，以認識基督為至寶呢？一年、兩年、十年、二十年…人生有幾個十年(給你花呢)？總不願到人生的終點才恍然大悟吧！
然則甚麼令保羅在短短三天之內可以有這麼大的推動力，帶來這革命性的改變，並且朝著這個目標進發，矢志不渝呢？我想他在第6節已交代清楚，皆因他在信主前，本就是一個滿腔熱誠的猶太教徒，不但在生活行為上做足了法利賽門派的嚴謹要求，還為了捍衛自己教派的聲譽，打壓他看為是異端的「耶穌派」，不遺餘力，從耶路撒冷追殺到敘利亞的大馬士革。最後，主的真光終於照亮了他，讓他真正明白到，原來自己積極打壓的耶穌，正是他一直以來熱切追求認識的對象。
我們又怎麼樣呢？信主之後，有沒有把認識基督看為至寶呢？有沒有為祂「丟棄萬事，看作糞土」呢？有沒有把我們一直所誇耀所追求的看為損失呢？恐怕我們仍然是依然故我，繼續追名逐利，視世上的榮華為至寶，認識耶穌只淪為休閒生活中的一小部份。事實上，有多少信徒會看重自己靈命的成長，會放低自己所喜愛看的電視節目，或互聯網上的活動，或手機上的電子遊戲，而願意花時間和精神去研讀神的話呢？耶穌說：「一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。」(約12:24) 一方面他是指自己將要犧牲 (約12:23)，但另一方面，他暗示我們也要犧牲，不要貪戀這個世界，因他接下去便說：「愛惜自己生命的，就失喪生命，在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生。」(約12:25) 信徒沒有犧牲，又怎能長大呢？
香港是一個金錢掛帥的財經中心，事事講求投資回報。我一些保險界的朋友，見面總是介紹一些保險基金之類的投資產品，回報率有多高。有銀行櫃位的職員，處理完我的戶口帳目之後，便會順地向我介紹銀行的投資產品，若干年後可帶來多少穩定的回報收益。連茶餘飯後的朋友們，股票外匯等話題不在話下，連談到養兒育女的話題時，都會偶而想到在兒女身上投資大回報少而感到唏噓 (你會後悔嗎？)。
保羅在信主前所作的「投資」，雖然辛苦拼搏，他本以為可以連本帶利賺回來，但認識了基督之後，都變成了蝕大本 (‘those I counted loss for Christ’, 7節)；換言之，他承認過去所做的一切，都是蝕本生意。現在他的投資眼光不同了，他認為「認識基督」是真真正正投資永恆，是最有價值的事；相反，投資在地上的一切，都沒有永恆價值，已失去它們的吸引力了。
投資永恆，追求認識基督，是要有犧牲的，就是不再把投資的眼光放在這物質世界之上，也表示我們的精神、時間和金錢方面的投放，需要有所改動，這是值得的。保羅告訴我們，你以為是 gain 的，其實到頭來是 loss；你以為你為主所犧牲的是 loss，換來的卻是 gain，而且是 sure win！因為你已得著基督 (‘win Christ’, 8節)。
這世界實在有許多令人紙醉金迷的東西，人可以沉迷賭博、沉迷麻將、沉迷互聯網、沉迷遊戲機等等。我也曾經沉迷武俠小說、電視劇集、世界盃賽事。若我們可沉迷這些世俗的事上，我們是否也可以沉迷看聖經，沉迷查經班，去認識基督呢？若信徒能沉迷看聖經，那是多美好的事！我們之所以沉迷某樣東西，必是被它所吸引，聖經也有吸引人之處，只是我們有否被它所吸引而已，如雅歌書1:4所渴慕的：「願你吸引我，我們就快跑跟隨你。」
耶穌曾經說過一個天國的比喻：「天國好像寶貝 (‘treasure’) 藏在地裡，人遇見了就把它藏起來，歡歡喜喜地去變賣一切所有的，買這塊地。」(太13:44) 他是用誇張法嗎？為了這塊地的寶藏，甘願把一切所擁有的都變賣了！然而有多少個天國的孩子，願意變賣一切所有的，來換取這地的寶藏呢？保羅正是如此，他發現「認識基督」是至寶，因此他願意丟棄所擁有的學歷、名譽、地位、甚至前途，把一生都投資在這寶貝上，不斷去從聖經發掘這寶藏，越發掘越歡喜，過程中寫下這許多寶貴的新約書信，把救恩的奧秘闡釋出來，為我們留下莫大的福祉。我們有否把看聖經視為發掘寶藏呢？箴言書說：「得智慧勝過得銀子，其利益強如精金，比珍珠寶貴；你一切所喜愛的，都不足與比較。」(箴3:14-15) 聰明的投資者，你會如何抉擇呢？