腓2章1-4節
釋經與默想
<釋經>
(腓2:1-4) 保羅勸勉信徒要合一
(2:1-2) 要有合一的精神
(1節)
「在基督裡若有甚麼勸勉，愛心有甚麼安慰，聖靈有甚麼交通，心中有甚麼慈悲憐憫」：意思是「若有任何在基督裡的勸勉、基督的愛的安慰、聖靈的相交、基督的心腸(1:8)和憐憫」。
(2節)
有同樣的心思意念，同樣的愛心，指1節和3-4節所述的。保羅在此書很注重彼此同心 (same mind or likeminded)，例如他在2:19-20力證提摩太就有同樣關心腓立比信徒的心(「沒有別人與我同心，實在掛念你們的事」)，又在4:2 力勸教會兩位姊妹在主裡同心。
(2:3-4) 達致合一的方法
(3節)
「結黨」： “strife”，為自己的利益而爭競。
「虛浮的榮耀」：也是為自己的利益設想。
「存心謙卑」： “lowliness of mind”，就是不驕傲。
「看別人比自己強」：意思是「把別人看為比自己更配受尊敬」。要學習欣賞別人的長處。
(4節)
「也要顧別人的事」：意思是「為別人的利益設想」。
<默想>
「你們就要意念相同，愛心相同，有一樣的心思，有一樣的意念，使我的喜樂可以滿足。」(腓2:2)
在基督的大家庭裡，各人的意見和想法會有不一，這是無可厚非。大家固然可以表達不同的意見，但若各人堅持己見，各不相讓，便容易引起衝突與不和。除非大家同有一個更高層次的信念，蓋過自己個人的誠見，才能達致和諧共識，發揮合一的精神。若大家堅持以基督的愛和體諒的心腸去看待事情，自然懂得尊重別人的想法，欣賞別人的長處，體諒對方的缺點，不會太過執著自己的見解，計較個人的榮辱與得失。
某教會曾經因為商討植堂的問題，主任牧師和執事之間意見有分歧，結果最後連主任牧師也突然請辭，也許他希望找一間與他理念相近的教會去事奉。因事出突然，許多信眾聽後都黯然神傷，因主任牧師帶領教會有一段頗長的時間，甚得會眾歡心。牧師的辭退影響至深，信徒的信心受到一定程度的考驗，事實上對教會的發展也造成一些負面的影響。聞說這位牧師有一段時間長駐內地，並走訪中、港、澳三地推動宣教事工，後來在一間香港的教會參予內地宣教的事奉。誰對誰錯，我不敢作出論斷，只是各有各的想法而已。事實上，個中細節我也不大知情，只知道牧師覺得自己已當了多年主任牧師，個人又一直想多參與內地宣教的事工，於是決定不與教會續約。但我在想：雖然牧師和教會執事對植堂的看法未能達成一致，若然牧師勉強留低，而相互之間的矛盾未有消除，反而日益加劇，恐怕最終也是不歡而散。但若當初大家都本著主的愛和體諒的心腸去解決問題，相信必能經協商達成共識。為免阻礙教會的發展和信徒的心靈受到衝擊，以和為貴，顧全大局，相信會更合乎主的心意。保羅也力勸腓立比教會兩位領袖「要在主裡同心」(4:2)，何解？因保羅也明言信徒有同一的愛心和意念，可使他的喜樂更滿足(2:2)。彼得也勸信徒「要同心，彼此體恤，相愛如弟兄」，「尋求和睦，一心追趕」。(彼前3:8,11)
我認識一位弟兄，他多年長駐中國大西北區一個省份參與宣教工作。他認識兩個在該省某個城市的宣教士家庭，他們都是對當地少數民族有福音的負擔，彼此相識，卻因為一些對宣教方面的歧見而再沒有來往和互訪。該弟兄也為他們關係的疏遠感到惋惜，原本那裡的宣教士已是寥寥可數，大家更需要互相扶持，可是兩個家庭卻合不攏。我不敢說聖靈在當地的福音工作有無絲毫影響，但至少這不是一個好的見證。
公司與公司爭鬥，各為其主，這是無可厚非。同事與同事之間有爭拗，各有各的立場，意見分歧，勢不兩立，這種現象時有所聞。若下屬與其上司意見不合，隨時隨地可以「劈炮」，一走了之。在教會裡，我們所信的雖是同一位主，大家都可以同樣堅持是尋求主的心意，仍難免會有意見分歧。保羅和巴拿巴也曾因為馬可一事互不相讓，各行各路，我不禁懷疑這是否主所樂見的呢？無可否認，保羅和巴拿巴都是滿腔熱誠的佈道家，都是為主作工，大家都各認為是按主的心意去行，那麼，誰的想法才更合乎主的心意呢？若繼續爭拗下去，恐怕沒完沒了，結果一起同工經年的兩位大佈道家，都不免要分道揚鑣。但我想：主的心意也該有優先次序之分，同是主的僕人，是否和睦同心比其他個別的想法更重要？若大家都能以此為大前提，願意作出讓步，謀求共識，必可有更合乎主心意的抉擇，這樣才能發揮同心合一的精神。在教會的大家庭裡，若大家都能做到「存心謙卑，各人看別人比自己強」(2:3)，互相尊重，以基督的心為心，以和睦為更高尚的情操，必可避免許多無謂的爭拗，作主的工更能事半功倍。