第10章
約伯第三次發言 (9-10章)
─10章─約伯相信他是神所創造的，他本來一直與神有過一段美好的關係，存著感恩的心過活，現在卻無緣無故飽受身心靈的煎熬，被神折磨至死，惡人反沒有得到應有的懲罰，內心的矛盾可想而知──「你將生命和慈愛賜給我；你也眷顧保全我的心靈。」「你手所造的，你又欺壓，又藐視，卻光照惡人的計謀。這事你以為美嗎？」(10:12,3) 約伯一方面與往昔美好的時光比較，另一方面，又與那些比他惡毒千萬倍的人比較，兩者加起來，可謂雪上加霜，自然令人倍感沮喪。人在遭遇橫逆時，確實會有這些負面的思維，愈想愈難堪！
人在不濟時也確實喜歡與比他幸運的人比較，因而更感到自己時運不濟，覺得神對自己很不公平。我自己也曾常常問神，為何在千萬人當中偏偏選中我，叫我患上一個病，導致我現在不能如常人進食。我現在看見別人可以狼吞虎嚥，仍然會為自身的處境感到很無奈，心想很多人常常浪費食物，又諸多挑剔，實在身在福中不知福。事實上，當我們四肢五官都能活動自如，我們不會感恩，直到出事時才知道神的創造和設計多美好，多渴望能恢復正常的功能，回復昔日美好的光景。
約伯相信自己無罪，問神為何硬要指證他有罪而窮追猛打──「因心裡苦惱，我要說話，對神說：不要定我有罪，要指示我，你為何與我爭辯？」「你的日子豈像人的日子，你的年歲豈像人的年歲，就追問我的罪孽，尋察我的罪過嗎？其實，你知道我沒有罪惡，並沒有能救我脫離你手的。」「我若犯罪，你就察看我，並不赦免我的罪孽。我若行惡，便有了禍；我若為義，也不敢抬頭，正是滿心羞愧，眼見我的苦情。我若昂首自得，你就追捕我如獅子，又在我身上顯出奇能。你重立見證攻擊我，向我加增惱怒，如軍兵更換著攻擊我。」(10:1-2,5-7,14-17)
神精心創造生命只為了要毀滅它？倒不如不創造！究竟神創造生命的原意在哪裡？令他大惑不解──「你的手創造我，造就我的四肢百體，你還要毀滅我。求你記念─製造我如摶泥一般，你還要使我歸於塵土嗎？」「你為何使我出母胎呢？不如我當時氣絕，無人得見我；這樣，就如沒有我一般，一出母胎就被送入墳墓。」(10:8-9,18-19) 最令他深深不忿的，就是他的受造和受苦早已在神的計劃之中──「然而，你待我的這些事早已藏在你心裡；我知道你久有此意。」(10:13) 他求神給他有喘息的空間──「我的日子不是甚少嗎？求你停手寬容我，叫我在往而不返之先─就是往黑暗和死蔭之地以先─可以稍得暢快。」(10:20-21)
《詩篇》39篇描述，詩人被惡人攻擊，受盡屈辱，他坦承自己因犯罪而受到神的責罰，他默默承受，並求神救他脫離禍患：「因我所遭遇的是出於你，我就默然不語。求你把你的責罰從我身上免去；因你手的責打，我便消滅。你因人的罪惡懲罰他的時候，叫他的笑容消滅，如衣被蟲所咬。世人真是虛幻！耶和華啊，求你聽我的禱告，留心聽我的呼求！我流淚，求你不要靜默無聲！因為我在你面前是客旅，是寄居的，像我列祖一般。求你寬容我，使我在去而不返之先可以力量復原。」(詩39:9-13) 神的拯救是他唯一的盼望：「主啊，如今我等甚麼呢？我的指望在乎你！」(詩39:7) 相比約伯求神寬容的心態，哪一個祈禱更為神所悅納呢？
(哈洛德)「我對上帝說，不要定我有罪，要指示我，你為何與我爭辯？」(10:2) [作者引用的經文翻譯為「你控告我甚麼？」] 約伯說：我希望上帝讓我受審，我希望祂拿出證據來說服我，證明我遇上這些慘事罪有應得。
約伯申訴，若這些事情可以無故發生在他身上，這代表行為與結果並不相互關聯，人生就毫無意義。約伯哀嘆：若上帝看好人和壞人沒有分別，那麼我們為何又要在乎自己的行為？ [註十二：哈洛德76頁]