第30章
約伯第九次發言 (26-31章)
─30章─
(五) 如今被人欺負，怨神變心「但如今，比我年少的人戲笑我；其人之父我曾藐視…這都是愚頑下賤人的兒女；他們被鞭打，趕出境外。現在這些人以我為歌曲，以我為笑談。他們厭惡我，躲在旁邊站著，不住地吐唾沫在我臉上。…這等下流人在我右邊起來，推開我的腳，築成戰路來攻擊我。…這些無人幫助的，毀壞我的道，加增我的災。他們來如同闖進大破口，在毀壞之間滾在我身上。驚恐臨到我，驅逐我的尊榮如風；我的福祿如雲過去。」(30:1,8-10,12,13-15) 約伯如今受盡下流人羞辱和欺負，成為笑柄，相對昔日受人尊敬的崇高地位，有天淵之別。
「現在我心極其悲傷；困苦的日子將我抓住。夜間，我裡面的骨頭刺我，疼痛不止，好像齦 [咬] 我。因神的大力，我的外衣污穢不堪，又如裡衣的領子將我纏住。神把我扔在淤泥中，我就像塵土和爐灰一般。主啊，我呼求你，你不應允我；我站起來，你就定睛看我。你向我變心，待我殘忍，又用大能追逼我，把我提在風中，使我駕風而行，又使我消滅在烈風中。我知道要使我臨到死地，到那為眾生所定的陰宅。」(30:16-23) 約伯埋怨神待他殘忍，令他生不如死，感覺死亡愈來愈靠近。
「然而，人仆倒豈不伸手？遇災難豈不求救呢？人遭難，我豈不為他哭泣呢？人窮乏，我豈不為他憂愁呢？我仰望得好處，災禍就到了；我等待光明，黑暗便來了。我心裡煩擾不安，困苦的日子臨到我身。我沒有日光就哀哭行去（或譯：我面發黑並非因日曬）；我在會中站著求救。我與野狗為弟兄，與鴕鳥為同伴。我的皮膚黑而脫落；我的骨頭因熱燒焦。所以，我的琴音變為悲音；我的簫聲變為哭聲。」(30:24-31) 約伯哭訴自己種善因反得惡果，完全不符合他原先的期望。「我與野狗為弟兄，與鴕鳥為同伴。」意指約伯感到被社會隔離，如同生活在荒野，這也是我這數年來類似的經歷。我曾在一篇文章中分享：
「我現在仍處身於一個狀似隱居的生活模式，像是個退休後獨居的孤家寡人，因太太和兒子常常不在家，只剩下我一人。自己說話和聽力又有限，視覺有重影，我喜愛的羽毛球運動也被迫要停止，甚至不能如常進食，連最基本的飲食也無法享受。日復一日地過著刻板單調、枯燥乏味的日子，恍如隱士的生活，這樣的生活模式開心嗎？坦白說，怎會開心？有時情緒高漲、充滿盼望；有時卻情緒低落、感到希望渺茫，內心充滿矛盾和掙扎，就像每天被人抬到畢士大池旁邊，日夕等待天使下凡攪動池水的一刻，『奢望』曾醫好那患病38年癱子的主在我面前出現的一天！(參約5:2-9) 內心的矛盾和掙扎，就如《耶利米哀歌》3章裡所形容的：
『他使我住在幽暗之處，像死了許久的人一樣。他用籬笆圍住我，使我不能出去；他使我的銅鍊沉重。我哀號求救；他使我的禱告不得上達。......他用苦楚充滿我，使我飽用茵蔯。...... 耶和華啊，求你記念我如茵蔯和苦膽的困苦窘迫。我心想念這些，就在裡面憂悶。我想起這事，心裡就有指望。我們不致消滅，是出於耶和華諸般的慈愛；是因他的憐憫不致斷絕。每早晨，這都是新的；你的誠實極其廣大！我心裡說：耶和華是我的分，因此，我要仰望他。凡等候耶和華，心裡尋求他的，耶和華必施恩給他。人仰望耶和華，靜默等候他的救恩，這原是好的。』(哀3:6-8,15,19-26) 」【參《豐盛的生命》一文】
(哈洛德) 可是，在第30章裡，約伯悲嘆所有事物都改變了！看來，我們的自我意識非常脆弱，受人羞辱傷害，就不堪一擊。約伯富裕昌盛時，引以為傲的主要不是他的成就，而是別人因這些成就對他的尊敬。當情況轉壞，他損失慘重的時候，連以前他覺得毫不重要的人也公開嘲諷他，這樣令他更苦不堪言。
約伯在29-30章的話似乎反映了那時代的人對自我價值的觀感，來自社會對他的評價多於健康的自我意識。 [註二十九：哈洛德131-132頁]