保羅的勸勉
- 創世記
- 出埃及記
- 利未記
- 民數記
- 申命記
- 約書亞記
- 士師記
- 撒母耳記上
- 撒母耳記下
- Ruth & Esther
- 約伯記
- 序
- 背景及參考資料
- 約伯第一次受苦 (1章)
- 約伯第二次受苦 (2章)
- 約伯第一次發言 (3章)
- 以利法第一次發言 (4-5章)
- 約伯第二次發言 (6-7章)
- 比勒達第一次發言 (8章)
- 約伯第三次發言 (9-10章)
- 瑣法第一次發言 (11章)
- 約伯第四次發言 (12-14章)
- 以利法第二次發言 (15章)
- 約伯第五次發言 (16-17章)
- 比勒達第二次發言 (18章)
- 約伯第六次發言 (19章)
- 瑣法第二次發言 (20章)
- 約伯第七次發言 (21章)
- 以利法第三次發言 (22章)
- 約伯第八次發言 (23-24章)
- 比勒達第三次發言 (25章)
- 約伯第九次發言 (26-31章)
- 以利戶第一次發言 (32-37章)
- 神親自發言 (38-42章)
- 總結
- 雅歌
- The Prophets
- 使徒行傳
- 羅馬書概略
- 哥林多前書概略
- 哥林多後書概略
- I Corinthians
- II Corinthians
- 加拉太書
- Ephesians
- 腓立比書
- Philippians: joy out of affliction
- Colossians vs Ephesians
- Introduction
- Greetings & Thankful prayer (1:1-13)
- The Son (1:14-22)
- Paul's ministry (1:23-29)
- Reasons for writing the epistle (2:1-7)
- False religions / Head and body (2:8-23)
- New life and deeds (3:1-17)
- Family and job relationship (3:18-4:1)
- Final word and prayer request (4:2-6)
- Senders of the epistle (4:7-9)
- Salutation from fellow workers (4:10-14)
- Paul's salutation (4:15-18)
- Reflection
- I Thessalonians
- II Thessalonians
- 教牧書信─提摩太前、後書及提多書
- 雅各書
- 彼得前書
- 彼得後書、約翰二書、猶大書
- 約翰一書
保羅的勸勉
保羅花了很長篇幅解釋完因信稱義、不靠行律法稱義的真理之後,在接下來書信末的5及6章,對加拉太信徒作出行事為人方面的勸勉和生活教導,尤其我們是從聖靈所生的兒女,不再是靠守律法過活的人。
(5:13-15)「弟兄們,你們蒙召是要得自由,只是不可將你們的自由當作放縱情慾的機會,總要用愛心互相服事。因為全律法都包在『愛人如己』這一句話之內了。你們要謹慎,若相咬相吞,只怕要彼此消滅了。」
信徒「蒙召」脫離律法的捆綁和約束,是指不再活在律法之約底下,乃活在應許和恩典之約底下,但「自由」不等如「放縱」,而是活在「基督的律法」(6:2)之下,就是以愛為本的自由人,不再是按律法辦事的奴隸。
「全律法都包在『愛人如己』這一句話之內」─
保羅在羅13:8有此闡釋,「凡事都不可虧欠人,惟有彼此相愛要常以為虧欠,因為愛人的就完全了律法。」有位文士問耶穌:「誡命中那是第一要緊的呢?」耶穌回答說:「…『你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神。』其次就是說:『要愛人如己。』再沒有比這兩條誡命更大的了。」(可12:28-31)「這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。」(太22:40)
「若相咬相吞,只怕要彼此消滅了。」─
若加拉太信徒仍舊像那些割禮派信徒一樣,執迷於律法上的規條,互相排斥,那是走向滅亡之路。取而代之,信徒間應該要「用愛心互相服事」,這就真正實踐律法的精神。