逃到祭司城挪伯—亞希米勒枉死

逃到祭司城挪伯--亞希米勒枉死 (21:1-9, 22:6-23)

(大衛得餅和刀)

「大衛到了挪伯祭司亞希米勒那裡,亞希米勒戰戰兢兢地出來迎接他,問他說:『你為甚麼獨自來,沒有人跟隨呢?』大衛回答祭司亞希米勒說:『王吩咐我一件事說:「我差遣你委託你的這件事,不要使人知道。」故此我已派定少年人(‘my servants’)在某處等候我。現在你手下有甚麼?求你給我五個餅或是別樣的食物。』祭司對大衛說:『我手下沒有尋常的餅,只有聖餅;若少年人沒有親近婦人才可以給。』大衛對祭司說:『實在約有三日我們沒有親近婦人;我出來的時候,雖是尋常行路,少年人的器皿還是潔淨的;何況今日不更是潔淨嗎?』祭司就拿聖餅給他;因為在那裡沒有別樣餅,只有更換新餅,從耶和華面前撤下來的陳設餅。」(21:1-6)

挪伯被稱為祭司城,城裡穿以弗得的祭司共有85人。(22:18-19) 陳設餅每天由祭司更換,舊的陳設餅歸給祭司作食物,如今大衛貴為掃羅王的女婿,又是全以色列所尊重的大將軍,訛稱有特務要辦,需要食物充飢,祭司把供奉過的舊陳設餅拿出來給大衛吃。耶穌曾在法利賽人面前提起這件往事:「經上記著大衛和跟從他的人飢餓之時所作的事,你們沒有念過麼?他怎麼進了神的殿,喫了陳設餅,這餅不是他和跟從他的人可以喫得,惟獨祭司纔可以喫。」(太12:3-4) 耶穌想帶出一個關於神的重要信息:「我喜愛憐恤,不喜愛祭祀。」(太12:7) 暗示祭司亞希米勒有憐憫之心,作了一件神悅納的事。

「(當日有掃羅的一個臣子留在耶和華面前。他名叫多益,是以東人,作掃羅的司牧長(‘the chief of Saul’s shepherds’)。)大衛問亞希米勒說:『你手下有槍有刀沒有?因為王的事甚急,連刀劍器械我都沒有帶。』祭司說:『你在以拉谷殺非利士人歌利亞的那刀在這裡,裹在布中,放在以弗得後邊,你要就可以拿去;除此以外,再沒有別的。』大衛說:「這刀沒有可比的!求你給我。」(21:7-9) 當日大衛用機弦甩石,打中歌利亞的額頭,仆倒在地,然後從歌利亞身旁的刀鞘中把他的刀拔出來,將他頭顱割下。(17:49-51) 恰巧現在由祭司亞希米勒保管著,這刀正可以大派用場。

為何祭司保管著非利士人歌利亞的刀?有釋經學者說,因大衛和歌利亞兩人在兩陣對壘時也是代表雙方的神爭戰,故戰勝一方會將擄物放在自己所供奉的神前作戰利品,正如非利士人曾經得勝以色列人,將擄來的約櫃放在大袞廟中一樣(撒上5:1-2)。

(多益向掃羅告發)

後來多益把此事告知掃羅,掃羅向亞希米勒大興問罪之師。「掃羅在基比亞的拉瑪…眾臣僕侍立在左右。就對左右侍立的臣僕說:『便雅憫人哪,你們要聽我的話!耶西的兒子能將田地和葡萄園賜給你們各人嗎?能立你們各人作千夫長百夫長嗎?你們竟都結黨害我!我的兒子與耶西的兒子結盟的時候,無人告訴我;我的兒子挑唆我的臣子謀害我,就如今日的光景,也無人告訴我,為我憂慮。』那時以東人多益站在掃羅的臣僕中,對他說:『我曾看見耶西的兒子到了挪伯,亞希突的兒子亞希米勒那裡。亞希米勒為他求問耶和華,又給他食物,並給他殺非利士人歌利亞的刀。』」(22:6-10) 自從大衛進駐王宮之後,掃羅變成一個疑心極重的人,現下竟說自己的兒子挑唆大衛謀害他,竟然無人告訴他,以致大衛得以逃脫,可見他已不取信任何人。他要求眾臣僕有大衛的任何消息,都不可隱瞞他。多益為了討好掃羅,把大衛與祭司亞希米勒的事一一道來。

(掃羅盤問亞希米勒)

「王就打發人將祭司亞希突的兒子亞希米勒和他父親的全家,就是住挪伯的祭司都召了來;他們就來見王。」掃羅對亞希米勒說:「『你為甚麼與耶西的兒子結黨害我,將食物和刀給他,又為他求問神,使他起來謀害我,就如今日的光景?』亞希米勒回答王說:『王的臣僕中有誰比大衛忠心呢?他是王的女婿,又是王的參謀,並且在王家中是尊貴的。我豈是從今日才為他求問神呢?斷不是這樣!王不要將罪歸我和我父的全家;因為這事,無論大小,僕人都不知道。』王說:『亞希米勒啊,你和你父的全家都是該死的!』」(22:11-16) 亞希米勒本就不知掃羅想殺大衛,更沒想到大衛有意謀害掃羅王,在不知情的情況下,以大衛的身份和掃羅的特殊關係,他向大衛所做的一切,都是盡上自己的本份,又怎會串同大衛背叛掃羅王,密謀造反?但掃羅拒絕相信,只相信自己的想法。

(殺死亞希米勒全家)

「王就吩咐左右的侍衛說:『你們去殺耶和華的祭司;因為他們幫助大衛,又知道大衛逃跑,竟沒有告訴我。』掃羅的臣子卻不肯伸手殺耶和華的祭司。王吩咐多益說:『你去殺祭司吧!』以東人多益就去殺祭司,那日殺了穿細麻布以弗得的八十五人;又用刀將祭司城挪伯中的男女、孩童、吃奶的,和牛、羊、驢盡都殺滅。」(22:17-19) 無人敢出手殺害耶和華的祭司,恐怕遭到天譴。最後,掃羅叫多益去殺以色列的祭司,多益是以東人,沒有任何顧忌。多益遵照掃羅的命令,不但殺死亞希米勒全家,還把召來的所有祭司,以及祭司城裡的居民、牲畜都滅絕。可見掃羅已變成一個兇殘成性的暴君。

(兒子投靠大衛)

「亞希突的兒子亞希米勒有一個兒子,名叫亞比亞他,逃到大衛那裡。亞比亞他將掃羅殺耶和華祭司的事告訴大衛。大衛對亞比亞他說:『那日我見以東人多益在那裡,就知道他必告訴掃羅。你父的全家喪命,都是因我的緣故。你可以住在我這裡,不要懼怕。因為尋索你命的就是尋索我的命;你在我這裡可得保全。』」(22:20-23)

大衛知道亞希米勒全家因他而枉死,甚至連累全城的人,深感歉疚,誓要保護唯一生還的兒子。大衛逃亡期間,亞比亞他就成為在他身邊事奉的祭司。大衛作王後,「亞希突的兒子撒督和亞比亞他的兒子亞希米勒作祭司長」。(撒下8:17) 撒下20:25又提到,「撒督和亞比亞他作祭司長」。可見神是特意保留亞比亞他的性命,以延續他父親作祭司的職任。