大衛挑戰歌利亞
大衛挑戰歌利亞 (17章)
(歌利亞叫陣)
「非利士人招聚他們的軍旅，要來爭戰…掃羅和以色列人也聚集…要與非利士人打仗。非利士人站在這邊山上，以色列人站在那邊山上，當中有谷。從非利士營中出來一個討戰的人，名叫歌利亞，是迦特人，身高六肘零一虎口；頭戴銅盔，身穿鎧甲，甲重五千舍客勒；腿上有銅護膝，兩肩之中背負銅戟；槍桿粗如織布的機軸，鐵槍頭重六百舍客勒。」(17:1-7) 歌利亞有三米(約九呎)高，穿了全備的盔甲，單打獨鬥，無人匹敵。
「歌利亞對著以色列的軍隊站立，呼叫說：『…可以從你們中間揀選一人，使他下到我這裡來。他若能與我戰鬥，將我殺死，我們就作你們的僕人；我若勝了他，將他殺死，你們就作我們的僕人，服事我們。』」「掃羅和以色列眾人聽見非利士人的這些話，就驚惶，極其害怕。」(17:8-11) 歌利亞信心十足，有絕對取勝的把握，相比之下，以色列人膽戰心驚，心理上已輸了一仗。有聖經學者說，其他戰役是群戰，互相廝殺，這次戰爭卻是各派代表對戰，誰得勝便代表那民族得勝，否則代表那方為敗方，這也代表雙方的神的對戰，誰勝出也代表那個神能力更大。
(大衛有意挑戰歌利亞)
「耶西已經老邁。耶西的三個大兒子跟隨掃羅出征。…大衛有時離開掃羅，回伯利恆放他父親的羊。那非利士人早晚都出來站著，如此四十日。一日，耶西對他兒子大衛說：『你拿一伊法烘了的穗子和十個餅，速速地送到營裡去，交給你哥哥們；再拿這十塊奶餅，送給他們的千夫長，且問你哥哥們好，向他們要一封信來。』」(17:12-18) 耶西囑大衛拿食物給哥哥們作為補給，把平安的信息帶回來。
「大衛早晨起來，將羊交託一個看守的人，照著他父親所吩咐的話，帶著食物去了。…大衛把他帶來的食物留在看守物件人的手下，跑到戰場，問他哥哥們安。與他們說話的時候」，聽見歌利亞「說從前所說的話」。「以色列人彼此說：『這上來的人你看見了嗎？他上來是要向以色列人罵陣。若有能殺他的，王必賞賜他大財，將自己的女兒給他為妻，並在以色列人中免他父家納糧當差。』大衛問站在旁邊的人說：『有人殺這非利士人，除掉以色列人的恥辱，怎樣待他呢？這未受割禮的非利士人是誰呢？竟敢向永生神的軍隊罵陣嗎？』」(17:20-26)「以色列眾人看見那人，就逃跑，極其害怕。」(17:24) 只有大衛視歌利亞如無物，他卻視以色列的軍隊為「永生神的軍隊」，覺得這歌利亞簡直放肆，不把神的軍隊放在眼內，少年人見義勇為之心油然而生。
大衛逃難時逃到迦特(歌利亞就是迦特人)，在非利士人中間裝作瘋子，朝不保夕。(21:10) 他作了詩篇56篇，說：「我的仇敵終日要把我吞了，因逞驕傲攻擊我的人甚多。我懼怕的時候要倚靠你。…我倚靠神，必不懼怕。血氣之輩能把我怎麼樣呢？…神幫助我，這是我所知道的。…我倚靠神，必不懼怕。人能把我怎麼樣呢？」(詩56:2-4,9,11) 無論人如何可怕，只要我們有大衛對神那樣的信心，便無所畏懼。
「大衛的長兄以利押聽見大衛與他們所說的話，就向他發怒，說：『你下來做甚麼呢？在曠野的那幾隻羊，你交託了誰呢？我知道你的驕傲和你心裡的惡意，你下來特為要看爭戰！』大衛說：『我做了甚麼呢？我來豈沒有緣故嗎？』大衛就離開他轉向別人，照先前的話而問；百姓仍照先前的話回答他。」(17:28-30)
以利押認為大衛該及早回家，好好看管家裡的羊群，不該逗留在戰場上，還有恃無恐地問：「有人殺這非利士人，除掉以色列人的恥辱，怎樣待他呢？」反映他有逞強好勝的心，不知天高地厚，想殺掉歌利亞而獲得厚賞，因此大感憤怒。大衛有神的靈同在，知道自己來戰場的目的，是要「除掉以色列人的恥辱」，因此沒有理會長兄的責備和誤會，反再問其餘的人以上的問題。「有耶和華幫助我，我必不懼怕，人能把我怎麼樣呢？」(詩118:6) 這是大衛戰勝歌利亞的信心，相比之下，其餘以色列人只看見巨人歌利亞而看不見神。我們在困惑時，只看見眼前的困難，自然充滿憂慮，若能看見能助我們克服困難的神，就像撥開雲霧見青天，不再終日活在愁雲慘霧之中。
「有人聽見大衛所說的話，就告訴了掃羅；掃羅便打發人叫他來。大衛對掃羅說：『人都不必因那非利士人膽怯。你的僕人要去與那非利士人戰鬥。』掃羅對大衛說：『你不能去與那非利士人戰鬥；因為你年紀太輕，他自幼就作戰士。』大衛對掃羅說：『你僕人為父親放羊，有時來了獅子，有時來了熊，從群中啣一隻羊羔去。我就追趕牠，擊打牠，將羊羔從牠口中救出來。…你僕人曾打死獅子和熊，這未受割禮的非利士人向永生神的軍隊罵陣，也必像獅子和熊一般。…耶和華救我脫離獅子和熊的爪，也必救我脫離這非利士人的手。』」掃羅對大衛說：「你可以去吧！耶和華必與你同在。」(17:31-37)
大衛過往有神同在的經歷，救他「脫離獅子和熊的爪」，他深信神必為了「除掉以色列人的恥辱」，更加會出手幫助他除掉這非利士巨人。我們要回顧神如何在我們過往的困難中與我們同在、激發我們的信心，好使我們今日面對更大的挑戰時，有更全備的信心去應戰。神說：「要在患難之日求告我；我必搭救你，你也要榮耀我。」(詩50:15) 患難無可避免，我們卻要在患難中倚靠神去克服困難，像大衛一樣，為榮耀神而戰。
(大衛迎戰歌利亞)
「掃羅就把自己的戰衣給大衛穿上，將銅盔給他戴上，又給他穿上鎧甲。」大衛試穿後步履蹣跚，「於是摘脫了。他手中拿杖，又在溪中挑選了五塊光滑石子，放在袋裡，就是牧人帶的囊裡；手中拿著甩石的機弦，就去迎那非利士人。」(17:38-40) 大衛打算用他最拿手的方法，就是彈石子擊打野獸的方法，去對付巨人歌利亞。不過歌利亞一身穿著盔甲護身，要對付他也不容易。
「非利士人也漸漸地迎著大衛來，拿盾牌的走在前頭。非利士人觀看，見了大衛，就藐視他；因為他年輕…非利士人對大衛說：『你拿杖到我這裡來，我豈是狗呢？』非利士人就指著自己的神咒詛大衛…又對大衛說：『來吧！我將你的肉給空中的飛鳥、田野的走獸吃。』」(17:41-44) 歌利亞見出來迎戰的，竟是一個乳臭未乾的小子，又沒有身穿戰衣、手拿兵器，只憑手中一只牧杖，哪裡是他的對手？任何一個旁觀者，都會驚訝為何這小子竟有如此膽色，懷疑他是否真的這般愚昧無知？
「大衛對非利士人說：『你來攻擊我，是靠著刀槍和銅戟；我來攻擊你，是靠著萬軍之耶和華的名，就是你所怒罵帶領以色列軍隊的神。今日耶和華必將你交在我手裡。我必殺你，斬你的頭，又將非利士軍兵的屍首給空中的飛鳥、地上的野獸吃，使普天下的人都知道以色列中有神；又使這眾人知道耶和華使人得勝，不是用刀用槍，因為爭戰的勝敗全在乎耶和華。他必將你們交在我們手裡。』」(17:45-47)
大衛很清楚他今次出戰，是以神的名出戰，並非他一時衝動，也不是要得甚麼賞賜。他這一戰是為神的榮耀而戰，不但要叫非利士人知道，也是要叫「普天下的人都知道」，以色列的神是戰無不勝、攻無不克的神，「因為爭戰的勝敗全在乎耶和華」。大衛要用行動證明，手上的石子也可以打敗拿著刀槍和銅戟的歌利亞，只因他有耶和華的幫助。「君王不能因兵多得勝；勇士不能因力大得救。」(詩33:16)「因為他們不是靠自己的刀劍得地土，也不是靠自己的膀臂得勝，乃是靠你的右手、你的膀臂，和你臉上的亮光，因為你喜悅他們。」(詩44:3)
「非利士人起身，迎著大衛前來。大衛急忙迎著非利士人，往戰場跑去。大衛用手從囊中掏出一塊石子來，用機弦甩去，打中非利士人的額，石子進入額內，他就仆倒，面伏於地。…大衛跑去，站在非利士人身旁，將他的刀從鞘中拔出來，殺死他，割了他的頭。」(17:48-51上) 大衛一擊即中歌利亞的額頭，可見他用機弦甩石的準繩度相當高，也不用再發射第二粒石子，巨人便應聲倒地，無還擊之力。大衛連忙拔出歌利亞的刀，把他的首級割下，正如他信誓旦旦地對歌利亞說：「我必殺你，斬你的頭。」
(非利士人潰不成軍)
「非利士眾人看見他們討戰的勇士死了，就都逃跑。以色列人和猶大人便起身吶喊，追趕非利士人，直到迦特和以革倫的城門。…以色列人追趕非利士人回來，就奪了他們的營盤。大衛將那非利士人的頭拿到耶路撒冷，卻將他軍裝放在自己的帳棚裡。」(17:51下-54)
巨人歌利亞本是非利士人的王牌，此刻見這大能的勇士，連一個小子也敵不過，各人都明白他有以色列神之助，見大勢已去，人人自危，落荒而逃。以色列人不敢怠慢，乘勝追擊，又贏了一場勝仗，凱旋而歸。奇怪的是，為何大衛將歌利亞的頭拿到耶路撒冷？耶路撒冷當時還不是以色列國的京城，直到大衛作王七年半後才進駐耶路撒冷。撒下5:5記載，大衛「在希伯崙作猶大王七年零六個月，在耶路撒冷作以色列和猶大王三十三年。」
「掃羅看見大衛去攻擊非利士人，就問元帥押尼珥說：『押尼珥啊，那少年人是誰的兒子？』…大衛打死非利士人回來，押尼珥領他到掃羅面前，他手中拿著非利士人的頭。掃羅問他說：『少年人哪，你是誰的兒子？』大衛說：『我是你僕人伯利恆人耶西的兒子。』」(17:57-58) 掃羅竟然不認識大衛是耶西的兒子，這也有點奇怪，因為16章記載，掃羅被惡魔攪擾時，臣僕曾提過少年人大衛是耶西的兒子，而掃羅也曾差遣使者去見耶西，求他允准大衛去侍候他。(16:18-19,22)