亞比米勒
亞比米勒 (8:30-9:57)
(殺死七十個兄弟)
「基甸有七十個親生的兒子，因為他有許多的妻。他的妾住在示劍，也給他生了一個兒子…叫亞比米勒。…基甸年紀老邁而死，葬在亞比以謝族的俄弗拉。」(8:30-32)
「基甸死後，以色列人又去隨從諸巴力行邪淫，以巴力比利土為他們的神。以色列人不記念耶和華─他們的神，就是拯救他們脫離四圍仇敵之手的，也不照著耶路巴力，就是基甸向他們所施的恩惠厚待他的家。」(8:33-35)
「亞比米勒到了示劍見他的眾母舅，對他們和他外祖全家的人說：『請你們問示劍的眾人說，是耶路巴力的眾子七十人都管理你們好呢？還是一人管理你們好呢？你們又要記念我是你們的骨肉。』」(9:1-2) 父親死了，亞比米勒野心勃勃，想剷除同父異母的兄弟，自己一人做王，利用示劍人把自己的兄弟趕盡殺絕。
「他的眾母舅便將這一切話為他說給示劍人聽，示劍人的心就歸向亞比米勒。他們說：『他原是我們的弟兄』；就從巴力比利土的廟中取了七十舍客勒銀子給亞比米勒；亞比米勒用以雇了些匪徒跟隨他。」(9:3-4)
「他往俄弗拉到他父親的家，將他弟兄、耶路巴力的眾子七十人都殺在一塊磐石上；只剩下耶路巴力的小兒子約坦，因為他躲藏了。示劍人和米羅人都一同聚集…立亞比米勒為王。」(9:5-6)
(被弟弟咒詛)
「有人將這事告訴約坦，他就去站在基利心山頂上，向眾人大聲喊叫說：『示劍人哪，你們要聽我的話，神也就聽你們的話。…現在你們立亞比米勒為王，若按誠實正直善待耶路巴力和他的全家，這就是酬他的勞。(“Have you acted honorably and in good faith by making Abimelek king? Have you been fair to Jerub-Baal and his family? Have you treated him as he deserves?” NIV) 從前我父冒死為你們爭戰，救了你們脫離米甸人的手。你們如今起來攻擊我的父家，將他眾子七十人殺在一塊磐石上，又立他婢女所生的兒子亞比米勒為示劍人的王…你們如今若按誠實正直待耶路巴力和他的家，就可因亞比米勒得歡樂，他也可因你們得歡樂；不然，願火從亞比米勒發出，燒滅示劍人和米羅眾人，又願火從示劍人和米羅人中出來，燒滅亞比米勒。』約坦因怕他弟兄亞比米勒，就逃跑，來到比珥，住在那裡。」(9:7,16-21)
(與示劍人割裂)
「亞比米勒管理以色列人三年。神使惡魔降在亞比米勒和示劍人中間，示劍人就以詭詐待亞比米勒。這是要叫耶路巴力七十個兒子所受的殘害歸與他們的哥哥亞比米勒，又叫那流他們血的罪歸與幫助他殺弟兄的示劍人。」(9:22-24)
「示劍人在山頂上設埋伏，等候亞比米勒。…以別的兒子迦勒和他的弟兄來到示劍，示劍人都信靠他。示劍人…咒詛亞比米勒。以別的兒子迦勒說：『亞比米勒是誰？示劍是誰？使我們服事他呢？他不是耶路巴力的兒子嗎？…我們為何服事亞比米勒呢？惟願這民歸我的手下，我就除掉亞比米勒。』迦勒又對亞比米勒說：『增添你的軍兵出來吧。』」(9:25-29) 迦勒向亞比米勒正式宣戰。
(示劍人得報應)
「邑宰(‘the ruler of the city’)西布勒聽見以別的兒子迦勒的話，就發怒，悄悄地打發人去見亞比米勒，說：『以別的兒子迦勒和他的弟兄到了示劍，煽惑城中的民攻擊你。現在你和跟隨你的人今夜起來，在田間埋伏。到早晨太陽一出，你就起來闖城。迦勒和跟隨他的人出來攻擊你的時候，你便向他們見機而做。』於是，亞比米勒和跟隨他的眾人夜間起來，分作四隊，埋伏等候示劍人。」(9:30-34)
「迦勒出去，站在城門口。亞比米勒和跟隨他的人從埋伏之處起來。…於是迦勒率領示劍人出去，與亞比米勒交戰。亞比米勒追趕迦勒；迦勒在他面前逃跑，有許多受傷仆倒的，直到城門。…西布勒趕出迦勒和他弟兄，不准他們住在示劍。次日…亞比米勒整天攻打城，將城奪取，殺了其中的居民，將城拆毀。」(9:35-45)
(亞比米勒得報應)
「亞比米勒到提備斯，向提備斯安營，就攻取了那城。城中有一座堅固的樓；城裡的眾人，無論男女，都逃進樓去，關上門，上了樓頂。亞比米勒到了樓前攻打，挨近樓門，要用火焚燒。有一個婦人把一塊上磨石拋在亞比米勒的頭上，打破了他的腦骨。他就急忙喊叫拿他兵器的少年人，對他說：『拔出你的刀來，殺了我吧！免得人議論我說，他為一個婦人所殺。』於是少年人把他刺透，他就死了。」(9:50-54)
「以色列人見亞比米勒死了，便各回自己的地方去了。這樣，神報應亞比米勒向他父親所行的惡，就是殺了弟兄七十個人的惡。示劍人的一切惡，神也都報應在他們頭上；耶路巴力的兒子約坦的咒詛歸到他們身上了。」(9:55-57)
(總結)
之前四位士師都是神興起去拯救以色列人，相對來說，亞比米勒絕非神所興起的士師。他雖管治以色列三年(9:22)，嚴格來說，他不算是士師。
-
神從來沒有向他說話，神的靈也沒有臨在他身上。
-
他也不是為了拯救以色列人而抗敵，而是為了一己作王的野心。
-
他不擇手段，用外邦神廟取得的金錢去招買些匪徒，殘殺同父異母的兄弟，惹神的震怒。
-
神留下基甸小兒子約坦的性命，特意向亞比米勒宣告他的罪狀和咒詛。
-
亞比米勒只管理以色列人三年便得著報應。
-
神使惡魔降在亞比米勒和他母親的祖家示劍人中間，叫示劍人與亞比米勒自相殘殺。
-
亞比米勒「意外地」被一個婦人從城樓頂拋下一塊磨石，擊中他的頭顱，打碎他的腦骨，繼而自盡，死也死得面目無光。
基甸種下的禍根可不少！做了一個金以弗得，不但令以色列人跌倒，敬拜以弗得，行耶和華眼中看為惡的事，甚至禍及全家。大衛因為與拔示巴有染，拔示巴有了身孕，大衛以防東窗事發，暗中加害她丈夫烏利亞，然後把拔示巴娶過來，還以為事件就此不了了之。最後給先知拿單揭發，並受到神的咒詛，弄到兒子們自相殘殺，自己也幾乎身敗名裂。我們做錯事，可以禍及下一代，影響深遠；反過來說，我們若能自潔，下一代也蒙神賜福。