第九個考驗—尊敬神僕(一)

第九個考驗—尊敬神僕(一) (11:35-12:15)

「百姓從基博羅‧哈他瓦走到哈洗錄,就住在哈洗錄。摩西娶了古實女子為妻。米利暗和亞倫因他所娶的古實女子就毀謗他,說:『難道耶和華單與摩西說話,不也與我們說話嗎?』」(11:35-12:2)

摩西在米甸落泊時娶了米甸人西坡拉為妻(出2:21),有釋經書指出,「有些亞述文件及聖經(哈巴谷書3:7)均顯出米甸和古實指相同的地方。」(摘自《聖經串珠註釋本》中國神學研究院編撰,2000年11月初版,頁211。) 無論如何,米利暗和亞倫對摩西的毀謗說話,似乎與摩西的妻子沒有太大關連,可能因為摩西娶了外邦女子為妻,比較起來,他們覺得自己更有資格做以色列民族的領袖,因神也曾向他們說話。

「這話耶和華聽見了。(摩西為人極其謙和,勝過世上的眾人。)耶和華忽然對摩西、亞倫、米利暗說:『你們三個人都出來,到會幕這裡。』他們三個人就出來了。耶和華在雲柱中降臨,站在會幕門口,召亞倫和米利暗,二人就出來了。耶和華說:『你們且聽我的話:你們中間若有先知,我─耶和華必在異象中向他顯現,在夢中與他說話。我的僕人摩西不是這樣;他是在我全家盡忠的。我要與他面對面說話,乃是明說,不用謎語,並且他必見我的形像。你們毀謗我的僕人摩西,為何不懼怕呢?』」(12:2-8)

在11章記載,當神把降在摩西身上的靈分賜七十個長老之後,營裡有一個少年人妒忌兩個長老在營裡說預言,跑來要求摩西禁止他們說預言,摩西對那少年人說:「你為我的緣故嫉妒人嗎?惟願耶和華的百姓都受感說話!願耶和華把他的靈降在他們身上!」(11:29) 摩西毫不介意有人與他一樣有神的靈,可以說預言,他甚至希望所有的人都有神的靈,可以說預言,這就顯出摩西胸襟何等廣闊,反而少年人不願見到有人像摩西一樣有神的靈同在。

現在輪到摩西的姊姊和哥哥妒忌弟弟在百姓的心目中比他們更高,「這話耶和華聽見了」,再次表明神的不悅。摩西沒有向神投訴,看來他無意這樣做,任由他們在他背後說閒話。但為免三姊弟之間有不和,神當面介入這件事,並且要親自向兩人解釋,摩西是祂所揀選作為代表祂的人,任何人都要聽命於他,就是聽命於神。而神每次都是直接與他對話,不像其他有神的靈同在的先知,間接地在異像或異夢中向他們說話。米利暗和亞倫應該視會見摩西如會見神一樣,不應因為他是弟弟便藐視他,甚至毀謗他,對摩西不敬就是對神不敬。倘若連大祭司亞倫都對摩西不尊重,必然會影響百姓對摩西心目中的形象,這位神僕領袖又何以服眾?神不能坐視不理。

「耶和華就向他們二人發怒而去。雲彩從會幕上挪開了,不料,米利暗長了大痲瘋,有雪那樣白。亞倫一看米利暗長了大痲瘋,就對摩西說:『我主啊,求你不要因我們愚昧犯罪,便將這罪加在我們身上。求你不要使她像那出母腹、肉已半爛的死胎。』於是摩西哀求耶和華說:『神啊,求你醫治她!』」(12:11-13)

「米利暗長了大痲瘋,有雪那樣白。」按利13:3記載,患痲瘋病的人,「若災病處的毛已經變白,災病的現象深於肉上的皮,這便是大痲瘋的災病。」神若不施行懲罰,人總不肯承認自己犯錯,得罪神和得罪人,也不會謙卑求上主寬恕。亞倫見米利暗長大痲瘋,恐怕下一個便輪到自己,馬上求摩西,甚至稱他為「主」,這是第一次做哥哥的亞倫稱摩西為主,因他就是神的代表。摩西沒料到神會這樣嚴懲他的姊姊,再一次哀求神醫治她的痲瘋。

「耶和華對摩西說:『她父親若吐唾沫在她臉上,她豈不蒙羞七天嗎?現在要把她在營外關鎖七天,然後才可以領她進來。』於是米利暗關鎖在營外七天。百姓沒有行路,直等到把米利暗領進來。」(12:14-15)

按利未記13章關於痲瘋病的條例,大痲瘋病人至少要被關鎖七天又七天,即十四天。這種不潔淨的病,甚至會被家人遺棄。米利暗被關鎖在營外七天便痊癒,卻耽延了全營的人不能起行。

耶穌傳道時也受到他的兄弟們冷待,那時他還在加利利境,「當時猶太人的住棚節近了。耶穌的弟兄就對他說:『你離開這裡上猶太去吧,叫你的門徒也看見你所行的事。人要顯揚名聲,沒有在暗處行事的;你如果行這些事,就當將自己顯明給世人看。』因為連他的弟兄說這話,是因為不信他。」(約7:2-5) 耶穌的弟弟們沒有看到他神聖的一面,只覺得他是要用神蹟去炫耀自己,皆因他們對他的認識實在太膚淺,離不開他們狹隘的眼光,把他看成只是他們家中一份子,沒有甚麼了不起,更加沒有因他有彰顯神蹟奇事的能力而敬重他。且看耶穌怎麼回應:「我的時候還沒有到;你們的時候常是方便的。世人不能恨你們,卻是恨我,因為我指證他們所作的事是惡的。」(約7:6-7) 拒絕相信神的人,反會嫉恨耶穌,像文士和法利賽人,只有那些謙卑敬畏神的人,才會尊敬耶穌為神的聖者。同樣,摩西作為神的僕人,敬畏神的人會對他加倍尊重,反之則會對他產生嫉恨和嫌棄。故此,從人對神僕人的反應,便曉得那人敬畏神的程度有多少。

保羅勸喻教會信徒說:「弟兄們,我們勸你們敬重那在你們中間勞苦的人,就是在主裡面治理你們、勸戒你們的。又因他們所作的工,用愛心格外尊重他們。」(帖前5:12-13) 像保羅一樣,教會牧者和傳道同工,常為信徒的靈命操心,花盡心思為我們安排許多不同的聚會、講座、門訓課程等等,他們格外的勞苦,實在值得我們格外的尊重,而不是在背地裡指指點點,惟恐天下不亂。