被埋葬在墓穴裡 (23:50-56)
被埋葬在墓穴裡 (23:50-56)
「有一個人名叫約瑟，是個議士，為人善良公義；眾人所謀所為，他並沒有附從。他本是猶太、亞利馬太城裡素常盼望神國的人。這人去見彼拉多，求耶穌的身體，就取下來，用細麻布裹好，安放在石頭鑿成的墳墓裡；那裡頭從來沒有葬過人。
那日是預備日，安息日也快到了。那些從加利利和耶穌同來的婦女跟在後面，看見了墳墓和他的身體怎樣安放。她們就回去，預備了香料香膏。她們在安息日，便遵著誡命安息了。」(23:50-56)
「議士」('counsellor')，是猶太公會裡的人，換言之，約瑟是一名猶太宗教領袖，官場中有百夫長相信耶穌是義人，耶路撒冷的猶太領袖中，也有像約瑟這位「善良公義」、「素常盼望神國的人」。西面也曾被路加形容為「又公義又虔誠，素常盼望以色列的安慰者來到」的人。(2:25) 路加對約瑟有極高的評價，不但如此，他求見彼拉多去領耶穌的屍首，希望把他安葬在為自己所鑿的墓穴裡，讓他所敬奉的耶穌得以入土為安。而一班從加利利一直跟到耶路撒冷的婦女們，非常關心耶穌的身體能妥善處理，因此緊緊跟在約瑟後面，要知道耶穌被埋葬的地方，並準備香料香膏，待安息日過後，膏抹耶穌的身體。她們當然沒有預料到，祭司長等人會在翌日(預備日的第二日，即安息日)得到彼拉多的允許，封住墓門的石頭，又派士兵看守著墳墓。(太27:62-66) 在這情況之下，要在星期天膏抹耶穌的身體也非易事，首先要得到守住墳墓的士兵首肯，他們也可能要得到祭司長的批准；其次，他們要把封住墓門的大石頭移開，才可進入墳墓膏抹耶穌的身體。
(反思)
耶穌的枉死當然令跟從他的人感到極其難過，約瑟將耶穌的身體安放在墳墓之後，馬利亞和其他婦女、十一個門徒相信都會朝思暮想，這段悲傷的日子實在不容易渡過，皆因他們根本萬料不到耶穌死後第三日便會復活，帶給他們永生的盼望！
如今信徒知道信主的家人離世後便返回天家，日後將會在天家重逢，比較容易放得下。然而有時候，當至親離世，安息禮拜也未必能夠使家屬完全釋懷，他們的眼淚，需要一段頗長時間讓它流逝。坊間有一種殯儀服務，是將先人火化後的骨灰轉化成晶石，隨身攜帶，可以令哀慟的心靈得釋放。
曾協助無數喪親家屬處理喪事及將骨灰轉化晶石的Wing說，旁人未受過切膚之痛，會很難理解為何喪親家屬希望將骨灰轉化為晶石。他分享說，一位女士因同床共枕三十年的丈夫離世，尚未知道有晶石服務之前，以往總是小心翼翼地隨身帶著盛載丈夫骨灰的瓶子，驚怕瓶子破碎。後來將骨灰轉化晶石後，她不需再帶著小背包，愉快自在地帶著鑲有丈夫晶石的吊飾四處出遊，有時更拿出來放在桌上聊天。「她跟我說：『很多人都以為我是傻的，其實我相當清楚自己在做什麼。人們總跟我說節哀順變，他們的勸喻未開口我已知道他們想說什麼，他人根本不明白我倆的感情有多深。』」從Wing的觀察所見，晶石確能延續家屬與逝者間的愛，更有助家人把喪親之痛轉化為無盡思憶，讓他們重新出發。
一位基督徒律師說服了八兄弟姊妹，將母親的骨灰轉化為晶石。「一年總會有幾次兄弟姊妹的聚會，但是總是難以相約時間前往墓前悼念。現在他們每次茶聚活動時，會將母親的晶石帶出來並放在一起，讓手足間能藉著晶石隨時隨地去追憶母親，更能讓他們走出哀思。藉著母親，他們兄弟姊妹時刻得著團聚，維繫家庭間的感情。」
家屬將至親的骨灰轉化而成永恆晶石，作為承傳親人的愛的一種寄託後，確實能幫助他們遠離哀傷，重新得力，更能真切地感受到與親人間一種重新連結的契合，等待將來在天家重聚的盼望。【摘自《天使心》124期2016年9月刊26-27頁「延續對摯愛的思念」】