被捉拿的過程 (22:47-54上)
被捉拿的過程 (22:47-54上)
「說話之間，來了許多人。那十二個門徒裡名叫猶大的，走在前頭，就近耶穌，要與他親嘴。耶穌對他說：『猶大！你用親嘴的暗號賣人子嗎？』左右的人見光景不好，就說：『主啊！我們拿刀砍可以不可以？』內中有一個人把大祭司的僕人砍了一刀，削掉了他的右耳。耶穌說：『到了這個地步，由他們吧！』就摸那人的耳朵，把他治好了。」(22:47-51)
猶大在眾門徒和捉拿耶穌面前的人「就近耶穌，要與他親嘴」(22:47)，完全是在做戲！表面上是承認耶穌是主，卻是真正出賣主的門徒，內心根本沒有主。他雖曾為出賣他的主而感到內疚，最終選擇了結自己的生命，但當撒旦進入了他的心、誘使他去出賣主時，那時已證明他內心已是否認主，直到臨死的一刻也沒有相信耶穌是彌賽亞救主。
當猶大要與耶穌親嘴時，門徒還以為他是向夫子問好，耶穌公然道破他的陰謀，讓眾門徒知道這叛徒是多麼狡猾。當門徒知道是他帶同一班敵人來捉拿他們的夫子，便拿出刀來與他們對峙，並等候主發號施令。有個門徒急不及待憑著匹夫之勇向前來的敵人進攻，約18:10告訴我們，那就是曾經信誓旦旦說：「主啊，我就是同你下監，同你受死，也是甘心！」(22:33)的西門彼得。
「到了這個地步，由他們吧！」耶穌其實不希望門徒用武力迎敵，他反而深知天父的意思是要自己繼續行這條苦路，甚至他把被削掉耳朵的那人治好，一來顯出他雖手無寸鐵，仍然有神力可以抗拒任何敵人；二來更顯出他胸襟廣闊，有憐恤敵人的心；三來表明是自願束手就擒。無論門徒也好，捉拿他的人也好，都已然看在眼裡。
「耶穌對那些來拿他的祭司長和守殿官並長老說：『你們帶著刀棒出來拿我，如同拿強盜嗎？我天天同你們在殿裡，你們不下手拿我。現在卻是你們的時候，黑暗掌權了。』他們拿住耶穌，把他帶到大祭司的宅裡。」(22:52-54上)
耶穌對祭司長、守殿官和猶太長老的反問，指出他們的偽善。「現在卻是你們的時候，黑暗掌權了」，說明他們是撒但的差役！從正面的角度看，被捕突顯了耶穌對上帝旨意的順服，他正是為此而來到耶路撒冷。
耶穌被帶到大祭司住宅暫時看守，待天亮後便押到公會審問。
(反思)
耶穌自願束手就擒，不但顯示出這不是懦夫行為，更表現出他的謙卑捨己和順服。大敵當前，他有自衛能力卻沒有運用出來，就連自己的性命都可以交給對付他的人，他謙卑順服的程度可想而知！試想想，如果你得到一個高職位，你會緊抓不放嗎？如果你的看法與別人不同，你會極力堅持嗎？在教會、職場或家庭中，你會極力爭取自己的話事權嗎？如果每個人都能夠學習主的謙卑，人與人之間就不會有那麼多明爭暗鬥的事發生了。一個願意為神的緣故放下權益、與世無爭的人，是一個深信神的安排和帶領的人，也願意順服神的旨意和呼召。下列一位姊妹正是謙卑順服神旨意的典範。
Rita原本讀機械設計出身，在美國一間化工廠任職。一次為期三個月的南美短宣，讓她人生的路從此不再一樣。「Rita，你這一生是要為人去設計機器，還是為我去建立門徒？」在Rita一次祈禱當中，神親自打動她的心。自此，Rita承諾終生事奉神，便毅然放棄工作，進入神學院接受裝備，最後更決定踏上泰國宣教之路。
但20年前並沒有任何訓練營去訓練宣教士，Rita跟其他宣教士一樣，一切只能夠憑信心交託。特別在文化相異的地方宣教，需要學習從未聽過的語言、文字，一切都從零開始，是非常艱鉅的挑戰。「神啊，我對這個國家並不了解，語言又不相通，很多東西都不完全，我就全然信靠祢的帶領，求祢教導我愛他們吧！」面對各種的挑戰，Rita總是以禱告交託，全心擺上，讓神在前面引路。
在開展宣教工作之初，Rita認識了兩位本地的平信徒，並且成為了鄰居。有一次Rita生病住院，醫院因醫護人手不足，規定家人要陪伴左右，以便貼身照顧病人。這兩位姊妹就在Rita住院的日子中，一直陪伴在側，與她度過被疾病纏繞的日子。就是這份無私的愛，打破了藩籬，成為這位宣教士繼續走下去的動力源頭。Rita覺得她在泰國人身上得到的愛，比自己付出的更多！(謙卑的表現)。
在人口達六千萬的泰國，服事的宣教士不足5,000人，面對這個問題，Rita認為她能做的，就是盡她的綿力成為其中一分子，為神的國度打拼。要融入一個新的地方，關心和照顧當地人的需要是一個橋樑，Rita選擇向當地人教授中文和英文。其後她透過愛心和耐心的服事，與當地人建立關係，繼而逐步宣講福音。
Rita帶領第一位接受耶穌的人，是一個患有愛滋病的16歲年輕人。當Rita初次見他時，他只剩下數個月性命。Rita向他分享救恩，人生雖然有痛苦，但神的救恩能讓絕望的人得見永生的盼望。「如果不是聖靈在他內心動工，我說多少次他都不會相信。」
Rita由與未信者建立關係，到見證他們信主，靈命長進，當中感到無比的喜樂。同時她亦看得見傳承，期望年輕人繼續接棒，點燃宣教之火。
【摘自《創世電視》2016年1月刊「尋找浪子的宣教士」】