神聽哪一類禱告？(18:9-14)
神聽哪一類禱告？(18:9-14)
「耶穌向那些仗著自己是義人，藐視別人的，設一個比喻，說：『有兩個人上殿裡去禱告：一個是法利賽人，一個是稅吏。法利賽人站著，自言自語地禱告說：「神啊，我感謝你，我不像別人勒索、不義、姦淫，也不像這個稅吏。我一個禮拜禁食兩次，凡我所得的都捐上十分之一。」那稅吏遠遠地站著，連舉目望天也不敢，只捶著胸說：「神啊，開恩可憐我這個罪人！」我告訴你們，這人回家去比那人倒算為義了；因為，凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。』」(18:9-14)
比喻中的兩個人物，再一次顯示出路加逆轉的主題。法利賽人是社會裡備受尊重的人，卻自以為義，不能體會神的心意，成為神眼中的罪人；相反，自稱罪人的稅吏，是社會裡被厭棄的人，卻成為神眼中的義人。
法利賽人的所謂「義」，只是將自己抬舉去貶抑別人，他向神「感恩」的禱告，變成挖苦、奚落別人、數算別人罪的禱告，充滿鄙視和敵意，將宗教信仰淪為將自己和別人分等級的意識型態，可說是「假仁假義」。
相反，稅吏承認自己是一個罪人，常常犯上法利賽人所數算他的罪，禱告時「連舉目望天也不敢」，顯露出他羞愧無地的臉容。他就如上一個比喻中向官伸冤的寡婦，唯一能做的就是祈求神開恩憐憫。
耶穌的評語是，人不要以高舉敬虔的外表來換取神的眷佑，禱告便蒙垂聽，而是在神面前謙卑屈膝的態度，自認為不配，才能感動神作出禱告的回應。「凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。」就是神對人的逆轉。耶穌在14:8-11賓客選坐位的比喻裡，也以此話作為比喻的結論。
(反思)
朱棋端是香港一名機電工程師，於94年開始創業，承辦機電工程服務。他喜愛欣賞神所創造的大自然，尤其喜歡山和水，「當初是一個偶然的機會開始爬山，漸漸愈爬愈高。」他不忘把握行山時分享福音的機會：「每次行山歷時數小時，在這幾小時內我們可以與新朋友熟絡，然後透過分享日常生活中所經歷的大小事，去講談上帝的恩典和愛。」
在2011年他更創造了個人的奇蹟，攀登過6500米以上的珠穆朗瑪峰。他由西藏出發，登上喜馬拉雅山，連續七個星期與風雪戰鬥，在稀薄的空氣中忍受著高山反應，走過冰川、岩牆及峭壁，終於到達山頂的珠峰。
他把詩8:4的經文帶上珠峰宣告：「人算甚麼，你竟顧念他？世人算甚麼，你竟眷顧他？」他在山上看著雲在腳下飄過，感覺到上帝的同在，「是上帝與我一起登山！」在這個失去信心、充滿懷疑的世代，他向世界展示，憑著對神的信心，沒有不可能的事。
朱棋端於2016年又征服了「海上珠峰」，所謂「海上珠峰」，是指地球北極圈內的西北航道，這航道中有海冰，有60% 的地方未被探測，隨時會擱淺，還有大風暴和低氣旋。他駕駛「探索鷹號」，從香港出發，駛往日本北海道，橫過北太平洋，從阿拉斯加穿越過北美洲北部的北冰洋，由出發日起計算，經歷近五個月，終於抵達終點格陵蘭，成為第一艘中國帆船通過有海上珠峰之稱的北極圈西北航道。
提起這次經歷，他還是捏一把汗：「西北航道的十三天航程中，有十天是大風大浪的。」上帝雖然沒有平靜風浪，但他感恩在旅程中經歷風浪，豐富了航海知識和經驗，最終得到神的保守，安全抵達目的地。
【資料來源：《創世電視》2017年3月刊13-17頁「首位華人橫渡『海上珠峰』」】
心中沒有神的人，征服珠峰的一刻，可能會心存驕傲，尤其雲層在他腳下飄過，有飄飄然的感覺，彷似「大地在我腳下」，心想：世上還有什麼高峰我不能跨越、還有什麼懸崖峭壁我不能征服？
當人事業有成、登上高位之時，便容易驕傲起來，他在高位向低處望，看見那些仍在低位徘徊的人，便瞧不起他們，就像比喻中的法利賽人輕蔑稅吏的心態。相反，那些心存謙卑的人，縱使站在高位，仍感到「舉頭三尺有神明」，在偉大的神面前豈敢自吹自擂，正如稅吏心中有神，連舉目望天也不敢！
朱棋峰經常要往國內接工程生意，他也是帶著敬畏神的心，須知在國內做生意，一種普遍現象：不行賄受賄就不可能做下去。「我相信倚靠上帝，很多奇事都會發生，結果我們真的堅持到不行賄也接到工程，連國內同事都嘖嘖稱奇。」
至於體能上，朱棋峰認為體能變弱有時是給自己的藉口，「只要我們訂立好目標，不要給自己太多限制，然後努力向著目標進發，成功的機會依然是很大的。」「在登珠峰的時候雖然遇到很多困難，但上帝仍讓我完成這個旅程。看見遼闊壯麗的景色，我覺得人類真是非常渺小，上帝真的非常顧念祂所創造的人。」
其實人只要看看螞蟻，再想像一下，將螞蟻當作人、自己當作神，就感受到人渺小得像螞蟻一樣！螞蟻有資格在人面前驕傲自恃嗎？當螞蟻爬上一個小丘之後，若說沒有什麼不能再克服，你會笑著對螞蟻說：簡直大言不慚！同樣，當人大聲說「人定勝天」之時，神可能會嗤之以鼻：簡直痴人說夢！正如敬虔的約伯一度在神面前爭辯自己是一個義人，何罪之有？何以今日淪落到這個地步？神卻說他是無知，並在他面前一一數算祂創造的奇妙。正如螞蟻在人面前有資格誇耀自己的能力嗎？就牠所知和所見所聞，牠懂得多少？這就是神向約伯所傳達的信息，約伯才醒覺說：「我知道，你萬事都能作；你的旨意不能攔阻。誰用無知的言語使你的旨意隱藏呢？我所說的是我不明白的；這些事太奇妙，是我不知道的。」(伯42:2-3) 「自我中心」的人，往往不能謙卑降服在神面前，唯有放下自我，才能體會到神的偉大，自己何其渺小，法利賽人和稅吏的比喻是我們的寫照。
「凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。」當人願意謙卑受教時，不再將自我無限量放大，神的祝福也可以比之前大好多倍，像約伯經過地獄式的磨練後，再加上神在旋風中的教誨，約伯不但比前更敬虔，更學會了謙卑，結果神大大地祝福他，無論在子女及其資產上，得到神十倍的回報。又如那比喻中的稅吏，經過一輪謙卑捶胸的真心禱告後，神被他的言詞和態度感動，結果他被算為義，得著永生的福氣。而法利賽人無論如何巴結神，所說的盡是廢話，因他只會抬舉自己及貶斥別人，始終得不著所追求的義，正反映那些自以為義的人的結局。在神面前我們只是個蒙恩的罪人，一切都是上主的恩典。