作門徒的代價 (14:25-35)
作門徒的代價 (14:25-35)
「有極多的人和耶穌同行。他轉過來對他們說：『人到我這裡來，若不愛我勝過愛（愛我勝過愛：原文是恨）自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姊妹，和自己的性命，就不能作我的門徒。凡不背著自己十字架跟從我的，也不能作我的門徒。』」(14:25-27)
與耶穌同行的人雖然多，未必每一個都有資格入席，被邀請者也得衡量一下跟從耶穌所要付出的代價，因上帝無條件的恩情，並不等同廉價恩典！
耶穌就提出了一個看似極其嚴格的要求，一個好像是拆散自己家庭、甚至捨去己命的苛刻要求！耶穌所提出的「反家庭」論調，對當時注重家庭的社會來說，實在是匪夷所思。
耶穌的意思當然不容易令人理解，甚至會令人誤解，要從另一個身份的角度來看。跟從耶穌的人是上帝的兒女，其身份的定義、價值取向、生活次序，已經不再是由社會族群、文化和其它相關的價值系統所界定。一個跟從耶穌的人，可以非常愛他的家人，但他生活上的次序和選擇可以令自己的家人極其難堪和不光彩，這便是耶穌所說的「恨」自己的家人。對於社會上有穩定家庭的人，這是一個極富挑戰性的抉擇，因此耶穌形容決意跟從他的門徒是願意「背著自己十字架」的門徒，他們實在要擁有捨己的精神─可能要捨棄過去所擁有的一切，正如下面14:33所說，「你們無論甚麼人，若不撇下一切所有的，就不能作我的門徒。」
「你們哪一個要蓋一座樓，不先坐下算計花費，能蓋成不能呢？恐怕安了地基，不能成功，看見的人都笑話他，說：『這個人開了工，卻不能完工。』或是一個王出去和別的王打仗，豈不先坐下酌量，能用一萬兵去敵那領二萬兵來攻打他的嗎？若是不能，就趁敵人還遠的時候，派使者去求和息的條款。這樣，你們無論甚麼人，若不撇下一切所有的，就不能作我的門徒。」
「鹽本是好的；鹽若失了味，可用甚麼叫它再鹹呢？或用在田裡，或堆在糞裡，都不合式，只好丟在外面。有耳可聽的，就應當聽！」(14:28-35)
耶穌再用「蓋樓房」和「打仗」的比喻，來闡明跟從者要先認真思考並計算一下所要付出的代價，究竟自己能否承擔得起委身所付出的種種代價，否則跟到半途而退的話，就好像失了味的鹽，既不能調味，也不能防腐，再沒用途了。
(反思)
一位住在馬來西亞、透過福音戒毒而信主的傳道人分享說：「我在小康之家長大，但很想快點自由。於是在17歲的時候便逃學，到新加坡工作。那時同住的人個個都吸毒，我便試著吸，很快便上癮了。一心想自由的人，吸了毒卻失去了自由。過了七年腐敗的生活後，一日父親跟我說不如到教會戒毒，奇怪的是，我一聽到教會就感覺到很有希望。進到戒毒所，裡面的弟兄個個凶神惡煞，好像殺人當生菜，但偏偏個個都好溫柔，結果我住了三日就信主，住了七個月我就知道自己會侍奉神，因為在人的身上看到神的愛。」
然而這位傳道人在侍奉的開始經歷了很多信仰上的挑戰。「最嚴重的是家庭的壓力，最初我立志全職侍奉神，父親甚至說過會跟我斷絕關係，母親又擔心我沒錢成家立室養兒育女。我問自己，究竟要愛天上的父親還是地上的父呢？感謝主，祂帶領我到今天仍可以全職侍奉神，連母親也信主了，更要感激太太一直的支持。」
【資料來源：《天使心》132期2017年5月刊39頁「白粉佬變牧人」】
達賢大學時修讀市場策劃，畢業後加入打工仔行列。惟他不甘於那種像是行屍走肉般的生活，一直希望尋找自己的天地，於是開店賣生果、小食、手撕雞，最後憑咖啡店成功建立自己的王國，三十歲不到便已成為五間餐廳的老闆，甚至吸引了內地富二代注資，計劃搞上市，大家都滿有憧憬。
「有段時間我讀聖經，為甚麼要有戰爭、疾病？當我不斷找到答案的時候，就知道神的信實，祂讓你尋找，就會尋見。祂慢慢讓我知道，到底我要的是人與人的關係，還是錢？神比我更加清楚我需要的是甚麼。」「因為打籃球的緣故跟了朋友返教會，之後半年腦海中持續想起約拿的故事，我很怕，神要讓鯨魚吞吃我嗎？為甚麼呢？半年後有機會參加教會短宣，不知道要做甚麼，我就祈禱，結果到達目的地之後，我就明白上帝的目的是要讓我去『被短宣』。」
忙著發展生意那幾年，達賢回家吃飯的次數屈指可數，適逢那時母親患上抑鬱症，他也無暇照料，短宣期間看見受惠者雖然物質匱乏卻知足快樂，一家樂也融融，令達賢心生羨慕，於是他明白，這就是神帶領他短宣的目的。
能夠在短時間內建立個人的飲食王國，達賢坦言當年用了不太光明正大的手法，所以當約拿的意念停了，換上神要他準備的呼召之後，他更慌、更怕了。「以前建立出來的東西都是錯的，我怕神有一天會統統收走。」當年他還有一位合黟人，原本他們有機會做成一筆接近一億元利潤的買賣！由於達賢已穩定返教會，祈禱之後斷然拒絕了合夥人的引誘。但對方依然持有合夥人身分，達賢再向神祈禱，希望能跟對方拆夥，切斷誘惑。
由於合夥人負責廚房、包裝及銷售等工作，拆夥後餐廳生意下滑，而達賢在神的呼召下，將原本作為五間餐廳的食物加工場轉型為咖啡店「嗎哪」，飲食王國頓時缺了食物加工場的支援，成本愈來愈高，在「嗎哪」開業幾個月後，五間餐廳全數結業。「『嗎哪』是前年九月開業的，那時這裡還有額外幾位投資者，年底的時候見其餘幾間做不住，向我提出三個方案，一是給我七萬元，我走；二是取消『嗎哪』的社會服務；三是我給他們50萬元，他們走。最後我選擇了第三個方案，因為那陣子我花了兩星期求問，同一段經文不段地出現在生活中，那是年輕官長問耶穌，如何才可以得救呢？耶穌跟他說，要遵行律法，再變賣所有家產跟隨我。」達賢為了印證神的話語，再一次祈禱，誰知原本企硬不減租的業主，竟然主動向他提出減租，毫無懸念，他知道神與他同在。
由盛而衰，達賢不但欠下巨債，那幾十萬元拆夥費，都是靠父母親動用自己的退休金來解決的。更糟的是，「嗎哪」開業之後，「每個月生意都不太好，至今還未試過收支平衡。最近一、兩個月我更加清晰，雖然屬世我是老闆，但屬靈上不過是神的管家，或者我根本不懂得做生意，但這段時間我沒有出糧卻仍然生活得到，還要每個月償還九千元欠款，不就是奇蹟嗎？」雖然日子是苦了一點，但神獎勵了他，為他安排教會活動、NGO活動、社區服務，大家不時前來「嗎哪」相聚。每次看到受惠者臉上的笑容，達賢明白到甚麼才是真正的滿足。
「『嗎哪』是很特別的地方，印尼人可以來，青少年可以，長者也可以來，有地方讓他們坐得舒服，又有基本東西吃，『嗎哪』就像有信仰背景的社區會堂一樣。」雖然是自付盈虧蝕住做，但教會弟兄姊妹都很幫忙；達賢笑說，很多時義工比員工還多！令人更體會到神的恩典是這樣的不可思議，因為「嗎哪」不但為大家供應食物，更為大家供應生命的糧，藉此造就別人的生命。
達賢藉著「嗎哪」重新連結人與人之間失落了的關係，面對家人，面對愛人，他亦在主內與他們重新連繫起來。「以前我的男女關係很混亂，太太是個很聖潔的女孩子，她改變了我很多，幸好她提醒和鼓勵我行出神與聖經的教訓，我才能下定決心拒絕那一億元利潤的引誘。對我來說，她是十分與別不同的，我相信她是神賜給我最大的恩典。」「即使現在很辛苦，但每天的感覺都是很實在的，我向神禱告，祂會又快又直接地回應我，我信祂是愛我，所以管我。」從前跟父母話不投機，但今天的他已經學會忍耐，為了減輕母親的憂慮，甚至主動跟他們聊天，一家人更加融洽了。「其實我小時候已經隨爸媽返教會，後來因為某些原因，他們沒再返，但我有信心他們會回轉，因為他們都感覺到我的改變。」
有一次，神讓達賢見到異象，「嗎哪」不只在大埔，還可以降落在其他曠野之地。他願意等候神的應允，因為他知道神為他安排的，總是最好的。
【摘自《星島日報》2017.4.18 A7版「你知道我在『嗎哪』嗎？」】
正如14:33所說，「你們無論甚麼人，若不撇下一切所有的，就不能作我的門徒。」達賢從約拿及少年官長的故事中得到提醒，學習順服神的旨意，按照祂的心意而行，拒絕金錢的誘惑，並轉型經營一間提供社區服務的咖啡店。他雖付上了沉重的代價，但為了成為主的門徒，他捨棄用不正當手段去追求名成利就，有如詩1:1所說：「不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位。」取而代之，「嗎哪」成為教會弟兄姊妹喜愛聚腳及服事的地方，亦提供了一個讓鄰舍感到舒適的聚腳點。他寧可付上一大筆錢也要保住「嗎哪」的經營權，也沒有因為「嗎哪」生意沒起色而半途而廢，不管有沒有利潤，他已不計較，憑信心倚靠神過活，因他始終相信神的安排是最好，甚至有異象要再開分店！無論付出了多少，他都認為是值得，從不感到後悔。最大的恩典是，他重拾了久經疏離的親情，找到人生真正該走的方向，一生跟隨主。
我們願意跟隨主的腳蹤行，為主付上代價，表面上可能很沉重，換來的卻是更大的恩典，這是金錢無法衡量的。