鼠年大檢疫(四)

鼠年大檢疫(四) 

每日看著疫情中確診人數有增無減會令我們沮喪不已,失去從主而來的喜樂與平安。人人更因為疫情影響生計,憂心忡忡。當各地政府宣佈疫情進入緊急狀態,人們便會開始搶購物資,漣漪效應之下,整個社會瀰漫著一片愁雲慘霧! 

就在新加坡政府二月七日將疫情警戒級別提升至橙色後,很多超市的生活必需品就被搶購一空,人們蜂擁從超市購買衛生紙、方便麵等商品,其時該國已有四十宗確診病例。新加坡總理李顯龍翌日呼籲國民不要因為新型肺炎疫情擴散而陷入恐慌,強調新加坡日常用品供應充足,民眾不必慌張,也無需囤積食物及日常用品。他強調,如果所有人此時都去超市搶購,那麼超市肯定無法滿足市民需求,因此疫情考驗着社會的凝聚力與韌性,希望民眾能夠保持平常心態,因為「恐懼比病毒更具殺傷力」。 

某星期天早上,太太Whatsapp了一段文字給我,甚有鼓勵作用:

COVID-19是新冠病毒的縮寫,把名稱倒過來看,變成91-DIVOC,就是 “Psalm 91 Destroy Influenza Virus Outbreak Completely”。《詩篇》91篇兩次提到「瘟疫」(詩91:3,6),正是神賜給我們抵擋瘟疫的話。首十節的經文裡,充滿安慰的話,經文裡提到「至高者隱密處」「避難所」「山寨」「盾牌」,我們要住在其中,就是「住在全能者的蔭下」。神是我的倚靠,我便不怕「黑夜的驚駭」「白日飛的箭」「黑夜行的瘟疫「午間滅人的毒氣」。神必救我脫離「捕鳥人的網羅」「毒害的瘟疫「雖有千人仆倒在你旁邊,萬人仆倒在你右邊,這災卻不得臨近你」「禍患必不臨到你,災害也不挨近你的帳棚。」 

縱使我們因為配合政府的呼籲而不情願地留在屋苑內,我們也可將我們的居所變為神的居所,有敬拜、唱詩、禱告、讀經、靈修、默想,邀請神住在其中,神便成為我們的避難所,任何瘟疫病毒都不能入侵我們的居所!詩91:11還說,「他要為你吩咐他的使者,在你行的一切道路上保護你。」我們抓緊神保守我們出入平安的應許,心裡便得平安,不會看見周遭環境便感到慌張─「你出你入,耶和華要保護你,從今時直到永遠。」(詩121:8) 

該日是主日,只能在網上參與崇拜,牧師引用雅4:13-17的經文分享崇拜信息,經文這樣說:

「嗐!你們有話說:『今天明天我們要往某城裡去,在那裡住一年,做買賣得利。』其實明天如何,你們還不知道。你們的生命是甚麼呢?你們原來是一片雲霧,出現少時就不見了。你們只當說:『主若願意,我們就可以活著,也可以做這事,或做那事。』現今你們竟以張狂誇口;凡這樣誇口都是惡的。人若知道行善,卻不去行,這就是他的罪了。」 

牧師分享說,要勇闖明天,我們需要:

  1. 承認人的限制。我們無論如何籌算計劃,也掌握不到明天,掌握不到生命。疫情令學生要在網上學習,比在課堂學習有許多不足之處。坊間也會牽起搶購潮,令口罩、衛生用品,甚至糧食短缺。更甚者失去工作,家庭收入大打折扣,失去預算,前景堪虞。凡此種種,都會令人憂心忡忡,失去喜樂與平安。要承認人的能力有限,仰望大能的上主體恤我們的難處,廣施恩惠。

  2. 相信神在掌權。為明天籌算沒有錯,但不要以為自己可以掌握明天,認為自己料視如神,這就等同「以張狂誇口」。既然只有神才能掌握明天,我們只有謙卑倚靠神,仰望神施恩憐憫,供應所需。”Just do your best and let God do the rest.”

  3. 實踐愛鄰如己。知道行善而不去行,就是罪。在這艱難時刻,既是一同面對逆境,我們領受了神的恩惠與看顧,便要將神的恩典分享給他人。教會過去從弟兄姊妹中收集了數千個口罩,分發了給有需要的人和機構。 

同日下午,我觀看「創視─主日講壇」節目,謝又生牧師分享講壇信息,引用《撒迦利亞書》4:6的經文,天使在異象中對先知撒迦利亞說:「這是耶和華指示所羅巴伯的。萬軍之耶和華說:不是倚靠勢力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的靈方能成事。」牧師說,公元前520年,猶太人已回歸耶路撒冷,重建第二聖殿,因為外邦人的阻撓,令建殿工程耽擱了16年。省長所羅巴伯無奈地站在殿基前長嘆,神就透過上述的話鼓勵他再次呼召猶太人起來完成未竣的工程。講道最後說,當我們更深地明白、更深地認識自己是一個怎樣的人,我們就更明白,原來我們的人生是一無所有。我們就更體會到,我們需要那位愛我們、掌管一切、明白我們生命需要的神。 

新加坡鄺保亮牧師在某主日講壇上(「創視─生命真道」節目)分享美國路易斯‧贊佩里尼(Louis Zamperini)的生命故事。路易斯少年時是個小偷,警察也追不上他,後來卻成為田徑運動員,曾打破一英哩短跑世界紀錄,卒成為奧運會跑手。二次世界大戰時參軍,不幸戰機墮海,他在海上漂流多日,絕處逢生,在絕望中想到要向上帝祈禱。還未認識神的他,不懂怎樣祈禱,想起以前曾看過的電影,便照樣向上帝祈禱說:「主啊!讓我活著回家,我就一生尋求事奉你。」後來他被日軍救起,卻成為戰俘,被虐待及關押超過兩年半,直到大戰結束才重獲自由,成為國家英雄。 

回美後娶了妻子,不過每晚都發惡夢,夢見自己仍然是戰犯、被日軍虐待的慘烈情景,有一晚還在夢中幾乎捏死床邊的妻子。為了保障妻子的安全,他選擇每晚臨睡前飲至酩酊大醉,直到天亮。妻子終於忍受不住,正打算離婚之際,友人邀請她返教會,結果她信了主,並斷言不會放棄自己的丈夫。 

她多番說服丈夫返教會,路易斯終於接受,不過聽道時仍是堅決拒絕信耶穌。聖靈突然使他想起向上帝祈禱的那句說話,最後他願意順服,決志信主。此後每晚再沒有發過一場惡夢,還成為牧師,一生事奉主。 

後來他往日本,找到那些曾虐待他的人,給他們祝福。2014年安息主懷。路易斯生平有一本著作,名為《不要放棄,不要屈服》(“Don’t Give Up; Don’t Give In”),當中留下了一句銘言─「堅持不懈,對我來說,對大家都很重要。不要放棄,不要屈服,凡事都有解決辦法。」 

有時我們感到為何神在聖經上的應許幫不了我,疫境中內心仍然忐忑不安。可能得到短暫安慰,及後再看到疫情資訊,心又慌起來。《耶利米書》29章記載,神向巴比倫被擄的以色列人說:我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念,不是降災禍的意念,要叫你們末後有指望。你們要呼求我,禱告我,我就應允你們。你們尋求我,若專心尋求我,就必尋見。我必被你們尋見,我也必使你們被擄的人歸回。」(耶29:11-14上) 神的應許是要叫我們對前路有指望!我們要抓緊神在聖經上的應許,未到最後一刻決不能放棄。 

事實上,我們身處疫境中,表面雖是自由身,但心裡仍然被「不安」捆鎖,就像路易斯在戰後雖然重獲自由,但他內心深處仍然感覺自己是囚犯,這種感覺大大影響他的婚姻生活。耶穌在約8:36說,「天父的兒子若叫你們自由,你們就真自由了。」常處於忐忑不安的狀態,就是沒有享受到真正的自由。原來我們在疫情肆虐期間,不但要常常戴上口罩,還要戴上「心靈保護罩」! 

人所求的、所捉緊的是一切能看得見、能觸及的東西,相反,神給人的卻是救恩的泉源。這救恩的泉源雖然看不見、觸不到,但是人可以歡然取水─「看哪!神是我的拯救;我要倚靠他,並不懼怕。因為主耶和華是我的力量,是我的詩歌,他也成了我的拯救。所以,你們必從救恩的泉源歡然取水。」(賽12:2-3) 我們可以一同去尋求、去領受、去經歷神,甚至讓我們可以不停地支取豐足的恩惠。我們的身體雖然被限制,不能到教會敬拜,甚至不能經常外出,但我們的心靈卻是自由,我們可以繼續用心靈去敬拜、數算神的恩典、支取救恩的泉水、從內心發出歌頌和讚美。耶穌在約4章向雅各井旁的撒瑪利亞婦人說:「婦人,你當信我。時候將到,你們拜父,也不在這山上,也不在耶路撒冷。時候將到,如今就是了,那真正拜父的,要用心靈和誠實('spirit and truth')拜他,因為父要這樣的人拜他。」(約4:21,23) 如今在忐忑不安的心情底下,也許在家中能安靜默想的時間,比以往在教會時更能用心靈和誠實敬拜!

神既是我們平安喜樂的源頭,我們要堅持信靠祂,捉緊祂的應許不放,不受紛亂的世情影響。真正從神而來的喜樂與平安,是經得起任何考驗。耶穌說:「我留下平安給你們;我將我的平安賜給你們。我所賜的,不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁,也不要膽怯。在世上,你們有苦難;但你們可以放心,我已經勝了世界。」(約14:27, 16:33) 箴24:10說,「你在患難之日若膽怯,你的力量就微小。」詩91:14又說,「神說:因為他專心愛我,我就要搭救他;因為他知道我的名,我要把他安置在高處。」提醒我們只要我們專心愛神,在與人隔離的同時,反與神更親近,便得著更安心的保障! 

林誠信牧師在「創視─萬眾同心齊抗炎」節目中,鼓勵信徒在疫境中學習兩件事:

  1. 安靜─「你們得救在乎歸回安息;你們得力在乎平靜安穩。」(賽30:15) 在神面前安靜思想祂的話和祈禱,叫我們重新得力,有更清晰的眼光,不只是看經濟,而且看到經濟的背後,原來上帝要我們人心不要虛怯。因為人的恐懼和憂慮,正正使我們失去內在的平安和恩典。

  2. 全城出現「停擺」的現象,相反幫助我們看見一個清晰的事實,就是叫我們在膝蓋上下功夫,透過祈禱重新歸回與上帝的一個關係。當我們有這個根基時,我們所需要的不是很多。我們過往可能在物質豐裕的情況、經濟蓬勃的時候,我們覺得我們要這樣那樣,很多比較或者很多爭取。正值這時,我們發覺有衣有食就當知足。原來財富可以是過眼雲煙,我們要與缺乏的人一起分享、共享。行善要把握機會,我們的愛心行動,也是透過疫情和經濟困難、大家守望相助的契機。這是今天我們和教會必須要好好履行的天國子民的責任。 

屬神的天國子民要分別為聖,意即從世俗中分別出來。若我們仍舊帶著世界的價值觀來看世情,我們不會領受到真正的平安。我們基督徒在心思意念、生活行為上本就要別樹一格,與眾不同。如何與眾不同?

當人人都拼命追求物質的生活享受,我們要追求清心寡欲。
「敬虔加上知足的心便是大利了。」(提前6:6) 

當人人都專注疫情的發展,我們要將精力投放在神的事情上。
「不要為那必壞的食物勞力,要為那存到永生的食物勞力。」(約6:27)
「愛裡沒有懼怕;愛既完全,就把懼怕除去。」(約一4:18) 

當人人都為疫症的蔓延愁眉苦臉,我們卻要像主一樣笑看風雲。
「你們不要憂愁,因靠耶和華而得的喜樂是你們的力量。」(尼8:10下)
「心中喜樂,面帶笑容;心裡憂愁,靈被損傷。」(箴15:13) 

當人人因生活大受影響而唉聲歎氣,我們卻要在疫境中數算神的恩典。
「我的心哪,你要稱頌耶和華!不可忘記他的一切恩惠!」(詩103:2)
「他的怒氣不過是轉眼之間;他的恩典乃是一生之久。」(詩30:5上) 

當人人都要勒緊褲頭過日子,我們卻要奉獻五餅二魚。
「他們在患難中受大試煉的時候,仍有滿足的快樂,在極窮之間還格外顯出他們樂捐的厚恩。」(林後8:2) 

當人人都擔心疫症不知何時終結,我們要相信疫症總會過去,求神帶領我們跨過疫境,以喜樂與平安克勝當前的困擾,並求神縮短災難的日子。
「不要為明天憂慮,因為明天自有明天的憂慮;一天的難處一天當就夠了。」(太6:34)
「一宿雖然有哭泣,早晨便必歡呼。」(詩30:5下) 

當人人都擔心將來要節衣縮食,我們要學會知足常樂。
「我知道怎樣處卑賤,也知道怎樣處豐富;或飽足,或飢餓;或有餘,或缺乏,隨事隨在,我都得了秘訣。我靠著那加給我力量的,凡事都能作。」(腓4:12-13) 

當人人都為求自保,我們要顧己及人。
「各人不要單顧自己的事,也要顧別人的事。」(腓2:4) 

當人人都努力去自救,我們要努力去救人的靈魂。
「人子來,為要尋找拯救失喪的人。」(路19:10) 

當人人怕染上疫症而不幸離世,我們卻要滿心雀躍地活著到永恆!
「我知道我的救贖主活著,末了必站立在地上。」(伯19:25)