心靈小屋

心靈小屋 

今年四月中有幸被邀請出席「影音使團」旗下「人生熱線」之「邁進十五週年《天堂小屋》感恩首映禮」。「人生熱線」是一條兼具基督信仰及專業輔導服務的電話熱線,靠著一班熱心事奉的義務基督徒輔導員的忠心服侍,過去十五年來已接聽超過二十七萬宗求助電話。 

影音使團總幹事袁文輝先生說:「《天堂小屋》這部電影帶出:原來通過上帝的醫治,能夠幫助人走出這些困局。人生熱線正正好像天堂小屋一樣,是一條搭通我們與上帝之間的熱線,通過祈禱和輔導,在電話裡幫助一些有需要的人。我很感恩人生熱線已有十四年的熱線輔導經驗,讓我們更有信心走下去,所以用了感恩禮的形式播放這部電影。」 

《天堂小屋》是一本暢銷小說《小屋》改編的電影,故事講述一位爸爸帶著三個孩子到山上露營,期間爸爸為了拯救遇溺的兒子,暫時離開在岸上的小女兒。回到岸上時,發現小女兒失了蹤,遍尋不獲。警方事後在附近一間小屋中發現了小女兒那條血漬斑斑的裙子,爸爸深信小女兒已遇害,他無法面對自己一時的過失。自此,他內心充滿內疚、悲傷和怨恨,終日活在沮喪之中,與家人好友疏離,並開始質疑自己的信仰,一直無法釋懷。 

後來接到一封神秘信件,邀請他前往那間發現女兒染血衣衫的森林小屋一聚。於是,充滿仇恨的爸爸攜槍赴約,卻被一位神秘人引領到另一間小屋(天堂小屋)。除了那神秘人之外,屋內也住了兩個人,三人正代表三位一體的父、子、聖靈。他在小屋裡住了一段日子,期間與三人的對話中,他從自己作為受害者的角度出發,向三人提出了很多涉及信仰的難題,他們都耐心地給他正面的回答,並逐步引導他去放低過去。最終他被感悟過來,願意原諒殺害他女兒的兇手,自己也從悲傷、內疚和怨憤中放下,心靈頓時得到釋放。 

許多人心裡都有一間無形的小屋,埋藏著一些悲痛、哀傷、忿恨等深層記憶,留下一個個難以自癒的傷口,一直不敢拿出勇氣來正視問題和認真處理。這故事代表人必須在這「小屋」裏─不是別處─尋找神的愛,感悟愛的真諦,才能將內心最深處的傷口治癒,亦能尋著寬恕的力量,饒恕那不可饒恕的人。 

以下是觀賞完這套電影後一些被訪者的心聲:

「主角回來後,整個人就被釋放,他改變了整個心態,對家庭、對另外一個女兒、對太太都是一件喜樂的事情。」 

「無論如何渴求寬恕人,總有些人你無法寬恕。我親身經歷,必須靠上帝的能力和愛才可以真正寬恕別人。」 

「電影的訊息很清楚,提到愛,提到寬恕,提到放下。事實上,愛和寬恕不會為我們面對每個問題提供答案,但會為我們提供出路,所以我很相信這部電影會祝福很多人。」 

「寬恕是一個過程,並不是一講做到,首先要學懂放下所謂的『公平』─一定要以牙還牙、「你做初一,我做十五」的感覺,便可以擺脫負能量,明白甚麼是真正的 "Let go"。」 

「很諷刺的是,我覺得我就是拿走那女孩的人。....這電影是沉重的,但也解開了我自己的困局、問題。」 

「電影提到人有苦毒、有痛苦或者有憎恨的時候,其實很不開心。我反思自己,一直覺得自己是個好人,但事情臨到時,原來我醜惡的一面是會顯露出來。但當我真心的去寬恕,我想我就不會再有苦毒的情況出現,所以看完之後我覺得有很大幫助。」

「現在社會風氣比較負面,人生熱線可以提供很多協助和輔導,有時候單靠自己的能力,又要工作,又要面對家庭、子女種種問題,要獨自承擔是困難的,人生熱線就像為他們開一線生門。」 

人生熱線的主管司徒姊妹說:「人生熱線就像這一間小屋,這一個平台對他們很重要,因為我們預備了一個安撫的環境,讓有需要的人可以傾心吐意,把他們的感受抒發出來。」 

電影播放完後,袁文輝先生即場向觀眾講述了電影的寓意,鼓勵陷入像主角那種困局中的人,應該要學習放下交給神(let go and let God)─從內疚和自責中放下;從悲傷中放下;從怨恨中放下,寬恕敵人,並非為對方,而是為自己心靈可以得到釋放。 

每位現場觀眾也獲贈一本小冊子《心靈小屋》心靈更新祈禱手冊,是由「以勒基金」製作和發行的。我看完這本小冊子後,感覺內容非常實用,很能幫助我們因著過去或現在的種種而陷入情緒困擾的人。當人心境欠佳,情緒低落,心感無力與無助,對前景感到悲觀灰暗、沒有絲毫盼望時,就像被困在黑暗的小屋裡。此時更需要來到主面前祈禱,並從聖經上的話得安慰、得鼓勵,令自己可以儘快走出幽谷。《心靈小屋》這本祈禱手冊,內容正是針對心灰意冷的信徒與非信徒而寫的。 

資深社工陳姑娘在手冊封面背頁有這樣的評語:「《心靈小屋》將這幽暗的角落變成與上帝相遇的心靈小屋,用上帝的話語引導我們在不自覺的回想中緊扣天父的慈愛;在懼怕中相信耶穌的同行;在失望與困惑中接受聖靈的安慰和引導。」我將小冊子的內容歸納如下,讓我們看看當中的信息如何能幫助我們從情緒困擾的小屋中走出來。 

過去所發生的事,可以成為今日的提醒、指示和鼓勵,但也可以是挫敗、痛苦與無助。這些不愉快的過去,會藉著「想起……」影響我們對情緒的回應。如果我們不明白這個思想過程,就會很容易困在因過去經歷而產生的「慣性想法」裡。由於這種「慣性想法」會在生活上不斷重複出現,次數越多,就會越容易想起,於是形成一種特定的「慣性情緒」。這種負面的慣性情緒,會產生負面想法、埋怨自己、咒詛自己等不良影響。這就解釋「為何每次想起過去的無奈與挫敗,總會產生莫名的愁緒,而且還會在人生的路程上不時想起呢?」 

解決的辦法就是要提醒自己、鼓勵自己、引導自己的心離開舊日的情緒困局。箴23:19說,「我兒,你當聽,當存智慧,好在正道上引導你的心。」我們當來到神面前求智慧,藉著祂在聖經上的話引導我們脫離負面的情緒和思想,以積極和正確的心態去面對將來。 

箴17:22又說,「喜樂的心乃是良藥;憂傷的靈使骨枯乾。」喜樂的特色是對前路充滿憧憬和盼望,有如生機活現。當一個人對周遭的人和事都反應冷淡,生命缺乏動力,對前路沒有任何憧憬時,可能他已患了「心病」,需要心靈的藥物來醫治。惟有我們對前路有盼望,心靈才感到舒暢。「喜樂的心」的實踐,乃是由感恩的心開始,並對所想的事情都有美好的延續,使自己可以得著心靈舒暢。俗語有云:「塞翁失馬,焉知非福?」過去的失敗也可以看成是另一種祝福!帖前5:16-18說,「要常常喜樂,不住的禱告,凡事謝恩;因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。」當我們相信發生在我們身上的事,都有神的美意在,我們便不會隨便鑽牛角尖了,尤其想到我們可從過去一些負面的事件中汲取經驗和教訓,也未嘗不是一件好事。神的旨意是要我們「凡事謝恩」,雖不容易,卻是令我們可以「常常喜樂」,這是神渴望見到的。 

耶穌教導我們要「愛人如己」,試想,若人不懂得愛自己,哪有基礎去愛別人如同愛自己呢?假若有朋友陷於困難中,我們也會想辦法幫助他,或是勸解他,安慰他,讓他可以重新得力;但同一件事發生在自己身上,我們可能會不停埋怨自己處理得不好,因而感到內疚,又或歸咎於時運不濟。為何會這樣呢?原來是不懂得在自己的心靈裡鼓勵自己。須知能夠以最快的時間鼓勵自己的,就是我們自己!申33:25說,「你的日子如何,你的力量也必如何。」當我們能處理好自己低落的情緒之後,我們便可以重新得力,以積極進取的心態向前進發,不會常常處於憂憂愁愁、有心無力的困局。 

那如何以最快的時間鼓勵自己呢?就是來到神面前,向神傾心吐意。若人認為自己的問題講了出來,也沒有人可以幫助他解決問題,他就會索性不講。日子久了,心中就會積壓著很多怨憤、怒氣和不滿,長時間陷在這種困局中,會令人對前景產生絕望。誰可以聆聽我們心中的隱情呢?詩62:8說,「你們眾民當時時倚靠他,在他面前傾心吐意;神是我們的避難所。」不要自言自語、怨天尤人,要向神傾心吐意,講出自己的心底話,要相信神很樂意幫助我們脫離困局;與此同時,也可以抒發一下自己的情緒。最好找一段可以安靜的時間,然後把自己的情況告訴神;又從自己對神的傾訴中,明白自己的狀態和實況。要相信在神裡沒有難成的事,祂必可為我們扭轉困局、走出陰霾。不要獨自一人承受,要相信神與我們同在!祂樂意引導我們前行,帶領我們走出黑暗、進入光明。 

另一個快速鼓勵自己的方法,當然就是用聖經上的話來鼓勵自己、提醒自己。詩119:105說,「你的話是我腳前的燈,是我路上的光。」當我們遭遇挫敗,心中會產生徬徨、無助、恐懼等,儼如進入了漆黑的隧道。一個長期困在隧道裡的人,自然渴望瞥見隧道出口的一點光。聖經的話是指示人的明燈、引導人前行的真理,能讓人看見一絲曙光,令人眼前一亮,突然發覺在灰暗的世界中仍然充滿生機與盼望!聖經裡充滿安慰和鼓勵人的說話,譬如「在人這是不能的,在神凡事都能。」(太19:26)「不要為明天憂慮,因為明天自有明天的憂慮;一天的難處一天當就夠了。」(太6:34)「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來,我就使你們得安息。」(太11:28) 能安慰和鼓勵人的金句,真是多得不可勝數! 

聖經的話就是靈糧,就是醫治心靈的良藥。心靈有了神的話語作食物,就有合宜的情緒反應來應付周遭環境所面對的人和事。例如一個人想大發脾氣,想破口大罵以發洩心中的不滿時,要用聖經的話語提醒自己:「當止住怒氣,離棄忿怒;不要心懷不平,以致作惡。」(詩37:8) 當感到前路不明朗,使人卻步、膽怯、心慌時,我們要謹記,「義人的路好像黎明的光,越照越明,直到日午。」(箴4:18) 當我們思想仍徘徊在過去不愉快的情景時,要提醒自己「忘記背後,努力面前的,向著標竿直跑。」(腓3:14) 當我們提不起勁之時,要相信「靠著那加給我力量的,凡事都能作。」(腓4:13) 

【參考資料:《心靈小屋》心靈更新祈禱手冊。2017年4月初版。以勒基金。】
 

影片中主角受情緒困擾的三種情況─悲傷、內疚、埋怨,以色列王大衛在他起起跌跌的人生中,都曾經歷過,也懂得放下,因他是一個常常倚靠神的人。我們實在可以從大衛身上學習如何在這幾方面放下。 

大衛曾經因為犯姦淫而跌倒,甚至借敵人刀殺害為他賣力的英勇戰士,以為遮掩了醜事就可以一了百了,結果大大激怒神而遭神重罰,導致整個皇室家族備受牽連,包括他和拔示巴淫亂中所生的嬰孩夭折、他女兒被同父異母的哥哥暗嫩玷污、女兒的哥哥押沙龍向侵犯妹妹的兄弟報復。大衛為兒子暗嫩的死痛哭之餘,與兒子押沙龍旋即關係破裂。後來大衛一度與兒子關係復和,可悲的是,押沙龍竟伺機密謀造反,迫使大衛舉家落荒而逃。押沙龍登上王位之後,又聽信讒言污辱大衛的妃嬪,甚至追殺大衛,迫得兩父子兵戎相見。最後押沙龍被大衛的元帥約押所殺,大衛得悉兒子的死訊後,傷心欲絕。以上所發生的家庭倫理慘劇,都曾令大衛十分自責和內疚,他在神面前多番謙卑祈禱,求神寬恕,並願意接受一切懲罰,最後都能放下心中的悲傷和內疚,甚至稱頌神,向神謝恩。

從許多大衛的詩中便可窺見他常常向神傾心吐意,從中得著安慰與鼓勵,令他心中的創傷可以儘快癒合,得以釋懷。其中詩篇51篇便是大衛犯了姦淫罪後向神祈禱求赦罪的悔過詩:「神啊,求你按你的慈愛憐恤我!按你豐盛的慈悲塗抹我的過犯!求你將我的罪孽洗除淨盡,並潔除我的罪!」「求你使我得聽歡喜快樂的聲音,使你所壓傷的骨頭可以踴躍。」(詩51:1-2,8) 

另外,當他還未登上王位、被掃羅王追殺時,他都願意放下一切仇恨,寬恕敵人。掃羅王死後,他都恩待掃羅的後裔,沒有趕盡殺絕。 大衛聽聞掃羅王戰死沙場後,不但沒有感到雀躍,反而一臉哀傷,作哀歌悼念掃羅和大衛的生死之交約拿單:「大衛作哀歌,弔掃羅和他兒子約拿單,且吩咐將這歌教導猶大人。這歌名叫『弓歌』,寫在雅煞珥書上。歌中說:以色列啊,你尊榮者在山上被殺!大英雄何竟死亡!....以色列的女子啊,當為掃羅哭號!....我兄約拿單哪,我為你悲傷!」(撒下1:17-19,24,26) 事實上,我們可以從大衛身上學到很多 "let go and let God” 的功課。 

耶穌曾針對法利賽人說:「若是瞎子領瞎子,兩個人都要掉在坑裡。」(太15:14) 聖經的話卻有如領瞎子行路的導盲犬,讓瞎子不會掉在坑裡。困在黑暗中、落在幽鬱裡的人,若走不出一種慣性負面的思想模式,情緒問題隨時會一而再、再而三地出現。想徹底離開這種令人焦慮不安的困局,他必須有一個新的思想路向。主說:「我就是道路、真理、生命。」(約14:6) 讓我們從不快的心靈小屋中走出來,進到天堂小屋裡,靠著主的帶領、聖經話語的提醒、聖靈保惠師的啟發,在看似無出路的境況中,必能找到出路,重燃新希望,重新得力去步出困窘區,邁向新境界。