脫離負面的形象
脫離負面的形象
大陸遊客在世界各地缺乏公德心的行為，早已遠近馳名，在台灣便發生多宗令人側目的不文明事件。
高雄有民眾拍下兩名大陸遊客，一男一女公然在六合夜市旁的大馬路，當眾解褲小便。
在台東，一間專做大陸遊客生意的特賣場外，會向遊客派發貼紙，來分辨不同的旅行團。不少遊客離開時，找不到垃圾桶，就將貼紙亂貼，無論燈柱、電箱、標誌杆都貼滿五顏六色的貼紙，當地居民都對此情此景十分不滿。又有遊客曾經在台東著名景點「水往上流」拋垃圾，測試水溝的水是否真的向上流；又試過在野柳地質公園的岩壁上刻字；更有的在火車上公然開檯聚賭，工作人員出面制止亦無效。
日本京都一座擁有1200年歷史的平野神社，有日本人拍下大陸遊客在櫻花樹下亂拋垃圾後的情景，放在一個臉書專頁，文中痛批「大陸人，破壞夠未？」「全世界的人真是受夠你們了！」大批香港網友也連聲附和：「中國經濟好，國家富強又有什麼用？國民質素如此差，以你為恥。」、「真是破壞王…世界都怕他們！」
還有大陸遊客在全球其他國家旅遊勝地的種種不文明舉措和不檢點行為，另當地引起強烈反感，有的在歷史文物上刻字，有的踏上雕像拍照，五花八門，令人「目不暇給」。
甚至國內一些觀景區也涉及多宗有傷風化的內地遊客事件。陜西西安華清池景區內的楊貴妃雕像，遭缺德的遊客「胸襲」及「非禮」，稱「花了錢為何不能摸？」。一名攝影師更在北京故宮裏避開人潮，借藝術為名，為女模特兒拍攝裸照。攝影師還自爆他曾到過頤和園拍攝人體藝術照，「幾萬遊客，一樣能操作」。這事件引發網上熱議，被網友鬧爆「褻瀆文物、傷風敗俗」。故宮回應時作出呼籲，「博物院是個文化聖地，觀眾要自覺遵守社會公德，文明參觀從我做起，保護好祖先留給我們的故宮，共同維護文化遺產的尊嚴。」
這些中國遊客可謂罔顧公德，不管他人怎樣想，只管做自己喜歡做的事，完全沒有顧及自身的形象，自己丟臉之餘，也丟盡自己國家人民的臉。當然也有外國遊客在世界各地同樣作出不文明的行為，也是如出一轍，如某運動牌子的廣告 “Just do it!”
人與人之間相處，有意無意間都互相給對方留下印象。許多人只顧及外觀的形象，但個人慣常的言談舉止、處事態度，也會默默地給人留下一些正面或負面的形象。有時候習慣了自己並不知情，但旁觀者清，我們可能已給對方留下不良的印象，而自己還懵然不知。有時自己「知衰」，但礙於自己習慣使然，不容易改掉，甚至沒有意識去改掉。聖經教導我們要「心意更新而變化…察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意」(羅12:2)，行事為人，「與悔改的心相稱」(太3:8)。因此我們要常常檢討自己在人前有沒有留下了一些負面的形象，若有的話，我們要下定決心去脫離這些負面的形象，免得虧損神的榮耀。「你們要完全，像你們的天父完全一樣。」(太5:48) 這不是主在空口說白話，是對我們作為天父兒女的基本要求。
最近我有這樣一個體驗：我和一班朋友打羽毛球時，每每因為求勝心切，輸得心有不甘，表現出不悅的神色，甚至心裡埋怨身邊的partner，旁觀者從我的表情舉止都看得出來。我深知肚明，自己不應有這樣情緒的表達，自己也常為此向主認罪，但總覺不容易改善。某夜我在屋苑外的小徑靜思時，想及這一點，誓要在波友面前脫離這負面的形象，以此為優先的目標，輸贏在其次。結果再打羽毛球時，心裡常常警惕自己，務必以「脫離負面的形象」為首要任務，輸了也不怎麼影響心情，最要緊是在一眾波友面前表現得體。最終有一兩場波在大比數落後之下，輸也輸得灑脫！
眾所周知，有個別的立法會議員特別出位，公然在立法會上作出一些不雅的行為，來表達個人的意見，破壞了立法會應有的正常秩序和氣氛之餘，卻同時帶來了一些負面的形象，有失自己的身份，實有嘩眾取寵之嫌。
另一方面，名藝人是公眾人物，許多時候都要顧及公眾的形象，但公眾只能看到他們吸引的表面。不時聽見一些藝人性濫交、吸毒、家暴等醜聞，多年來建立的健康形象馬上被摧毀得體無完膚。在記者會面前一句「對不起家人，對不起fans，對不起所有關心我的人」，難以在短時間之內挽回極度負面的形象。
現在無綫黃金時段播放的劇集《潮拜武當》中，敘述一班擁有不同背景的香港人，懷著不同的動機上武當山習武。其中一個叫軒少爺，出身名門望族，是一個典型的富二代兼二世祖，片中介紹他是一個花天酒地的人，財大氣粗，說話無禮，可謂「得罪人多，稱呼人少」。他母親特地為他請來一位女保鑣(蟹妹)，軒少叫她做大閘蟹。最近播映第十三集，才介紹蟹妹的家世，她出身一個大家庭，自己是大家姐，有八個弟妹，和父母住在唐樓一個小單位。她為了養活全家，甘願做軒少的貼身保鑣，平時軒少對她呼呼喝喝，在她眼中軒少只是一個放任不覊的廢青。不過日久生情，軒少暗戀了這女保鑣，某日軒少向她示愛，她說自己有一個在少林寺習武的男朋友，還罵軒少絲毫比不上他，只是一個「廢柴」，不配做她的男朋友。由於軒少家族有上武當山習武的習慣，為了要追求自己心所愛的女人，盛怒之下，軒少自願上武當山習武，蟹妹為了生計，便繼續陪軒少上武當山做他的保鑣。軒少不斷努力去適應武當山上的簡樸生活，又勤加練武，誓要在女保鑣面前擺脫其負面的形象，希望她有朝一日會對他另眼相看，接受他為身邊的男朋友。
雖說只是一齣戲劇，軒少的角色卻帶出了本文的主題。為了達到自己的夢想，一個被人看作「廢柴」的角色，不惜一切去洗脫自己那些負面的形象，值得我們去反思。在現實生活中，我們在任何場合，都有機會有意無意之間樹立了一些負面的形象，虧缺了主的榮耀。我們要下決心除掉這些負面的形象，以此為首要任務，一直對我們有不良印象的人，漸漸會看出我們的更新和改變。
保羅未信主前到處逼迫教會及基督信徒，聲名狼藉，信主後判若兩人，為了一洗過往的負面形象，親自到耶路撒冷與彼得等使徒會面，承認自己過往的無知，是罪人中的「罪魁」(提前1:15)，又勇敢地在耶城公開傳揚基督，惹來殺身之禍，也在所不計(徒9:29)。為了要脫離負面的形象，有時我們真的要「豁出去」，在所認識的人當中，重新建立一個信徒應有的美好形象，有基督的樣式，正如保羅所說：「我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式，像基督藉著父的榮耀從死裡復活一樣。」(羅6:4) 我們若愛主的話，豈不更應為愛主的緣故盡力去除一些不該有的雜質、抹去那些負面的形象嗎？