做個有品的人
做個有品的人
時代不斷進步，周圍的人隨時會成為我們的「監視器」！若然在公眾場合作出一些令人側目的粗言穢語或不君子行為，會即時被人拍下上傳互聯網，翌日有機會成為報章刊載的新聞，當事人變成街知巷聞的醜人。因此我們在公眾地方更需要謹慎言行，避免自己吃虧的同時，莫要虧缺了神的榮耀。
最近一篇報章大字標題附加插圖，報導一位富婆不滿交警抄牌歎慢板，眾目睽睽之下，狂罵交警三分鐘，又與圍觀市民舌戰，而被罵交警一直表現克制，事件被人拍下長達三分鐘的短片於網上瘋傳。
事緣一輛房車疑心急趕往醫院探望親友，在西環因雙白綫切綫掉頭，被一名交警截停票控，作為丈夫的司機下車等候接「牛肉乾」之際，坐在司機位旁的妻子嫌警員抄牌慢，指手劃腳地怒罵警員：「抄幾耐呀？唔識抄呀？」「你幾錢一個月呀？死佬！」結果引來多名途人圍觀。有途人不值女乘客所為，出言聲援，狂躁的女乘客轉而與途人舌戰。
交警繼續施施然做自己的份內事，女乘客終按捺不住，再下車連珠炮發，期間情緒高漲，叉腰指罵他：「抄足半個鐘，豈有此理，我要救命去醫院，睇你屋企人有事會點？」更一度欲搶去警員手上告票，並揚言要向警方投訴。「妳冷靜啲，我第一次警告妳！」交警向她作出警告，對方卻不為所動，反駁他說：「我第二次警告你呀！」圍觀的市民齊撐警員：「阿Sir唔駛驚，有我地同你做證！」並拍掌讚揚交警「任鬧唔出聲」，女事主與丈夫接過告票後旋即離去。
事後當事人夫婦更被起底，婦人有西環富婆之稱，人稱華姐，擅長樓宇投資，其夫為退休的資深傳媒人，曾任某報館社長。目擊者透露現場燈位因市民胡亂過馬路，經常發生交通意外，並說「個女人好野蠻，財大氣粗！」
上述的類似事情可謂無日無之，也可能曾發生在我們身上，只是程度上的不同而已。當我反思這段不快事時，我想到信徒有兩樣該學習的功課─「體諒」及「克制」。倘若上述雙方都能做到這一點，便可避免這種尷尬事件重演。例如交警若體諒一下作為被抄牌的涉事車主，自然會有點不忿，若然可給事主解釋一下，知道事主趕赴醫院探病，縱使因為情況特殊而需要抄牌，也可作出配合，快點抄完了事。可能交警已習慣抄牌時給車主謾罵，當作耳邊風，刻意採取慢條斯理的態度，拖延事主時間，硬要與事主作對。另一方面，那婦人本身是一個性格剛烈、脾氣暴躁的人，更需要學習收斂自己的脾性。若當事人能有所克制，兼且學會體諒交警只是依法辦事，錯在自己丈夫心急闖禍，甚至向交警道出自己要趕赴醫院，請交警可否快一點抄完，相信交警在情在理也會作出配合，至少不會刻意拖慢來做。這樣，事主便不會怒氣沖天，交警也不會與事主作對。
我是駕車人士，當然也曾被抄過牌，明白罰「牛肉乾」的感受，最近卻從乘搭的士的事情上學到了一點關於體諒的功課。近月來在星期天返教會崇拜，我都會和太太乘的士返附近教會，因此我大概知道車程約多少錢，不會超過三十元。記得有次的士到了教會門口，我看看咪錶，便在銀包裡找碎銀按咪錶付錢，誰知我抬起頭來，咪錶又跳了一次，司機才按停咪錶。我登時心裡怪責司機刻意遲按咪錶，迫著我又要再掏錢包，我有點不忿地給車資，並看看司機會否找贖五角，結果司機連五角也不找回來。我下車後不斷向正步入教堂的太太「呻」司機的不是。
另一個星期天，同樣是乘的士往教會，不過將近教會時，總覺跳錶特別快，不由得使我懷疑司機是否可暗地操控咪錶跳快一點。換著平時，我心裡又會有微言，不過那一次我卻以體諒的士司機的心態來看此事，明白「搵食艱難」，多付一兩元也沒什麼大不了，內心反而平靜得多，不像以往帶著一點怨氣步入教會。
又一個往教會崇拜的星期天，我出門後在某個地點等的士，一男三女匆匆迎面而來，就在我旁邊等的士，迅即有部空車駛來，男士即揮手撲上車門，其餘三人匆匆上車。我定睛看著那位回望我的男士，大家心照吧！當的士緩緩離開時，我告訴自己，可能他們趕時間吧，讓他們先走也無妨，內心很快便平伏了，等待下一部的士。等了不久，下一部空的來了，我告訴司機目的地後，司機好像知道我趕時間似的，飛快地抵達目的地，而且跳錶次數比平常少，我感恩地步入教會。
在上述情況中除了學習體諒和克制之外，更令我關注的，就是要做個「有品」的人。最近美國競選總統接替奧巴馬，最後希拉莉和特朗普兩人大鬥法，競爭甚為激烈。無論在辯論大會及兩人被揭露的醜聞當中，突顯特朗普是一個相當無品及欠缺風度之人，有共和黨議員甚至覺得憑這一點他就不適宜做總統，索性倒戈相向。在最後一次公開辯論中，明顯他擔心自己會落選，竟然「輸打贏要」，倘若自己落選他不會承認，因欠缺公平的投票，被主持質疑他是否挑戰歷來數百年的選舉制度，翌日又成為傳媒「煞食」的新聞！在選舉策略上，他一直以克林頓的性醜聞和希拉莉的「電郵風波」作出揭疤式的反擊。
出乎傳媒意料之外，希拉莉雖然票數點出來比特朗普多，惟按現行美國的選舉制度，他還是當選了新一屆總統，不過翌日即被傳媒嘲諷，以「好色大亨俘虜藍領心，實現另類美國夢」為大標題，說「特朗普近日被多名女性指控性騷擾，加上其真人騷式的可笑舉止、粗話及侮辱幾乎美國社會各分眾─拉丁族裔和非裔美國人、戰爭英雄、女性和穆斯林的言論，這樣的異類卻能夠當選美國總統，令人意想不到。」
原來香港也有個機構叫做「香港品格協會」，為響應美國一個名為Let It Ripple的組織於今年將9月22日定為「國際品格日」，把今年9月22日至10月22日定為「香港品格日」，旨在宣揚品格的重要性。另外，有個網站名為 “charactercity.hk” (「香港有品運動」)，是一個文化教育機構，早於06年成立，宗旨是「透過文化教育策略聯盟及社會活動，提升個人的內在品格素質」，培養個人好品格的生活方式。我心想，若連一個無品的人都被全國廣泛接納為國家元首，那將會是一個怎樣的國家？難道投他票的選民真的能引以為榮嗎？正如奧巴馬總統在大選翌日表示，特朗普當選確實令人費解。他在大選前曾就特朗普一段醜聞影片如此評論他：「以特朗普在影片中所用的粗言穢語和對女性的貶低，他連到 7-11 便利店上班都不夠格。」
04年初，一個魯莽司機因為衝紅燈而奪去Rico媽媽的性命，這個突如其來的噩耗令Rico全家上下難以承受。「還記得意外前一天媽媽打電話叫我回家飲湯，我還說下星期會來，便掛線了。」豈料第二天他接到通知說媽媽出了意外，他還以為只是皮外傷，想不到竟成了永別。「03年末媽媽加入教會，她信主後跟我太太的關係改善了許多，對信仰十分追求；她又正在做一份為老人家送飯的工作，做得好開心，覺得很有意義。」可惜快樂的時光只維持了幾個月，媽媽驟然離世，對Rico的衝擊可想而知。「這事令我人生第一次質疑上帝，到底我的神在哪裡，為什麼讓它發生？我明白信耶穌不代表生命立即無風無浪，但也不至於如此吧？」他坦然那時懷疑基督教信仰是否仍值得自己努力，不再恆常返教會，連祈禱也變得少了。
多得教會弟兄姊妹的支持和安慰，Rico的情緒終於開始平伏，漸漸對神恢復信心。然而他還要面對一個抉擇：應否控告那個衝紅燈的司機？「當時我第一個念頭是一定要告他，因為是他衝紅燈才釀成意外，我很想為媽媽討回公道。」但當他與其他兄弟姊妹討論時，竟由最初談論怎樣控告他，最終選擇寬恕他。「我們四兄弟姊妹中有三個是基督徒，分歧較少。我們假想如果媽媽還在她會怎樣決定，我們深信她會選擇寬恕，因為她不希望一個不能挽回的事實，破壞另一個家庭。」結果他們有一致共識不控告司機，將媽媽的器官捐贈，遺愛人間。【資料來源：《天使心》90期2013年11月刊44-49頁「恩典裡再站起」】
坦白說，換著我是Rico，我斷不會如此豁達，司機魯莽駕駛搞出人命，正所謂「人命關天」，況且那是我媽媽，怎可能就此一筆勾銷？他不該受到當得的懲罰嗎？倘若那司機慣性衝紅燈，那就更應嚐嚐牢獄之苦，面壁思過，反省一下自己罔顧他人性命的魯莽駕駛行為，不能就此便宜了他。當然他若因某些特殊原因而衝紅燈，只是一時大意(如工作過勞打瞌睡)，則另作別論，但也該負上一定的刑責吧？不可能就此不了了之。
上述意外令我想到耶穌被猶太人陷害而受死刑，在十架上受盡苦痛之時，竟然求天父赦免他們，「因為他們所作的，他們不曉得」(路23:34)。之所以他能如此豁達，為控告他犯死罪的人，向按公義審判人的天父提出辯護的理由，皆因他知道自己受苦的目的，就是要拯救那班無知的罪人，給他們一個悔改的機會。當使徒司提反被人用石頭砸到奄奄一息之時，他「跪下大聲喊著說：『主啊，不要將這罪歸於他們！』」(使7:60) 然後便魂歸天國。像主一樣，他同樣以一顆非常豁達的胸懷對待他的敵人，完全沒有和他們斤斤計較，或向神控告他們的不是，求神即時刑罰他們。兩人都是以愛心化作仇恨，以愛來感動恨他們的人，希望他們能有所領悟，痛改前非。倘若我們能以此豁達的胸懷面對那些得罪我們的人，我們便真正能體會到主叫我們不要「以眼還眼，以牙還牙」的教導，就是「不要與惡人作對」，甚至「有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打；有人想要告你，要拿你的裡衣，連外衣也由他拿去；有人強逼你走一里路，你就同他走二里」的道理。(太5:38-41)
耶穌在路6:31說：「你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人。」然後解釋說：「你們若單愛那愛你們的人，有甚麼可酬謝的呢？就是罪人也愛那愛他們的人。你們若善待那善待你們的人，有甚麼可酬謝的呢？就是罪人也是這樣行。你們若借給人，指望從他收回，有甚麼可酬謝的呢？就是罪人也借給罪人，要如數收回。你們倒要愛仇敵，也要善待他們，並要借給人不指望償還，你們的賞賜就必大了，你們也必作至高者的兒子；因為他恩待那忘恩的和作惡的。你們要慈悲，像你們的父慈悲一樣。」(路6:32-36) 這正是耶穌在登山寶訓「要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告」的教導。(太5:43-48)
作為天父的兒女，我們是分別為聖，即從世俗中被分別出來，當然需要與眾不同，就是一般人不會或不願作的事，但為了表現出天父愛罪人的屬性，我們也應該去作，這是我們身為天父兒女應有的表現。我們不望從別人處得著回報，因為主告訴我們，我們將會從天上得著賞賜。不過道理總是知易行難，真正實踐出來自有一定的難度，這正是我們需要不斷且終身學習的屬靈功課。
有品的人才能發放正能量，有正面的感染力去影響別人，說話也有公信力。特朗普滿口淫語，又罵對手希拉莉是毒婦(‘nasty woman’)，事後才補鑊說自己非常尊重女性，這番話還有公信力嗎？因此我們要常常注意自己的言行，不能像他那樣口沒遮攔，予人留下不良的印象。性醜聞纏身的前美國總統克林頓，他說話的公信力早已大打折扣。同樣道理，牧師或傳道人若牽涉性醜聞，他的講道還有公信力嗎？
耶穌與其他猶太拉比有顯著的不同：他講完登山寶訓之後，「眾人都希奇他的教訓；因為他教訓他們，正像有權柄的人，不像他們的文士。」(太7:28-29) 皆因他不像其他偽善的拉比，虛有其表─「他們能說，不能行。他們把難擔的重擔捆起來，擱在人的肩上，但自己一個指頭也不肯動」(太23:3-4)，這就是耶穌與那些自以為義的拉比的分別了。他在登山寶訓中說：「凡好樹都結好果子，惟獨壞樹結壞果子。好樹不能結壞果子；壞樹不能結好果子。…所以，憑著他們的果子就可以認出他們來。」(太7:17-20) 有品的信徒就是結好果子的信徒，才能榮耀我們的天父：「你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。」(太5:16)