環保概念的啟迪
環保概念的啟迪
每一期《天使心》雜誌都有一個「綠色管家」的篇幅，由「世界綠色組織」撰文作出一些家居環保的建議，旨在提升環境質素、加強市民環保意識，並推動「綠色經濟」。例如農曆新年將至，中國傳統喜歡以「除舊迎新」來迎接新年，年近歲晚，正是家家戶戶大掃除的日子。綠色組織便主張我們於保留傳統習俗和源頭減廢之間取得平衡，提及回收衣物、廚餘、廢紙等。特別提到過年利是可以循環再用，例如選用可重用的插口式利是封。我每年拆完利是後，都會保留一些翌年可再用的利是封備用。我也見過利是封被剪摺成一些過年裝飾，掛起來甚有過年氣氛，網上也有提供一些利是封掛飾製作。
綠色組織另一篇提到，大凡節慶如聖誕、新年、農曆新年等，市民都會比平日更鬆手去消費購物，為即興而購物，而非為需要而購物！我們不難發現，很多仍然可用的舊物品遭棄置，小至舊飾物及衣履，大至電器及傢俱等，一車一車被送往堆填區，無形中每天製造了極多垃圾。據環保處2015年的統計數字，香港人每日棄置超過一萬公噸的都市固體廢物，回收率卻只有35%，估計有不少可循環再用的東西被直接送往堆填區，既浪費資源又增加堆填區的負荷。
某些家居廢物可以循環再用，無需當垃圾即時棄置，最終被送往堆填區，令每天持續受污染的居住環境雪上加霜。例如志願機構將衣物回收轉贈給有需要人士，是一種環保概念。政府自05年起便在全港公共屋邨大力推行「家居廢物源頭分類計劃」，志在減少垃圾生產量，避免增加堆填區的負荷。又資助社區組織及環保團體推行社區回收計劃，讓回收的廢物可以交給回收商循環再造。其中最成功的一項環保計劃相信是09年推出的「塑膠購物袋環保徵費計劃」，鼓勵普羅大眾使用環保購物袋來代替沿用多年的膠袋。其實許多廢棄或用舊的物件如電腦、電器等都可以循環再造，甚至廚餘也可循環再造轉化成堆肥和生物氣體(一種類似天然氣的可再生能源)等有用資源。
提到「再生能源」，節能減碳也是環保概念的一種，由於氣候變化促使各國共同相討及達致減碳節能的共識。各國減少對石油及煤碳的倚賴，自然減少空氣污染的程度，因而推出「再生能源」(renewable energy)，即引用取之不盡、用之不竭的大自然能源，如太陽能發電。特區政府除在家居電器設計方面致力提倡能源效益外，近年亦推動環保電車，以持續性充電來代替汽油發電。
說了這麼多環保的概念，令我想到兩點屬靈方面的啟迪：1. 廢物回收；2. 再生能源。《以西結書》22章記載，耶和華的話臨到先知以西結說：「主耶和華如此說：哎！這城(耶路撒冷)有流人血的事在其中，叫他受報的日期來到，又作偶像玷污自己，陷害自己。」神在全篇開始數算以色列人的罪，包括先知、祭司、首領和百姓。神對以西結說：「人子啊，以色列家在我看為渣滓。他們都是爐中的銅、錫、鐵、鉛，都是銀渣滓。」(結22:3,18) 神卻透過先知以賽亞向以色列人應許說：「你們的罪雖像硃紅，必變成雪白；雖紅如丹顏，必白如羊毛。」「我必反手加在你身上，煉盡你的渣滓，除淨你的雜質。…然後，你必稱為公義之城，忠信之邑。錫安必因公平得蒙救贖；其中歸正的人必因公義得蒙救贖。」(賽1:18,25-27) 使徒保羅想到自己過去對基督徒的迫害，承認自己儼如萬物中的渣滓，是罪人中的罪魁：「在罪人中我是個罪魁。」(提前1:15下) 不過他接著說：「然而，我蒙了憐憫，是因耶穌基督要在我這罪魁身上顯明他一切的忍耐，給後來信他得永生的人作榜樣。」(提前1:16) 誠然，我們都是一班蒙恩的罪人，神的救贖，仿如把我們這將被永遠棄置的廢物回收，再塑造成有用有價值的器皿。然而在塑造的過程中，我們仍然有很多渣滓和雜質需要被煉盡及除淨，正如處理環保廢物的過程當中，也需要經過一個複雜的淨化程序，才能變成有用的原材料去循環再造。
一位姊妹在《中信》見證中分享，「數月前我向一位同學傳福音，她直接回說：『我第一次去教會，被他們的虔誠感動過，不過有時候人的熱情會讓人迷失。身邊信耶穌的人不少，可是看他們做人照樣很糟糕。』當時我真覺得扎心，心想有些基督徒確實在日常生活中沒有為上帝活出好見證。」姊妹續說，「相信上帝以後，在有些教會與來自基督教媒體上的所見所感，讓我也漸漸產生失望。曾經對弟兄姊妹懷有的美好情懷和期望，一步步破滅，這種不良的感覺甚至曾一度讓我跌到谷底。我看見弟兄姊妹間的嫉妒、背後的論斷、驕傲，以及互相攻擊，使我懷念曾經所處的世俗世界。自以為信心堅定的我，彷彿變成一個連自己也不認識的人。」
某天她下午開車回家的路上，坐在後座的女兒唱起《奇異恩典》，還邀請媽媽一起唱。「於是一路上，這幾句歌詞一直陪伴著我們，歌詞也深深嵌入我心，讓我很是感動。」驀地她有所領悟：「我經歷的奇異恩典是誰給予的？難道不是上帝嗎？可眼睛為甚麼只單單盯著人，讓人的不完美擋住我看見真神，擋住了祂的榮光。我不由地捫心自問，是上帝讓我失望了嗎？顯然不是，祂賜予的恩典還歷歷在目。」
姊妹續說：「如果從一次跌倒中不學會該學的功課，下次還會再跌倒，而且跌得更狠。因此我回去後我向上帝禱告：『祢讓我經歷和看見的這些事情，要讓我學會甚麼功課？』於是這幾天『撥開雲霧見上帝』幾個字一直在我腦海裡盤旋。不少人都有這個迷霧，也許是對教會同工的責難、也許是教會弟兄姊妹的誤解或論斷、也許是經歷苦難等等。總之，不要讓這些人與事擋住了上帝榮美的真光，而要將目光從人身上挪向天空，時刻記得仰望祂。」
「在這次低谷中，我還深深體會到：人們期望在基督徒身上看到上帝完美的形象，所以對基督徒的期望大大高於非基督徒。對於同一件不好的事，要是非基督徒和基督徒都做了，對於非基督徒人們往往會說：『他就是這樣的人，這樣做不奇怪。』而對於基督徒，卻會說：『真失望，他還是基督徒呢，怎麼能做這樣的事？』我們都是罪人，都有罪性，基督徒只不過因著信耶穌，罪得到赦免，但是在現實生活中還會有犯錯的時候。…信耶穌並不能使我們一下子變得完美，而是調校我們朝著好的方向改變。做基督徒就是願意讓主耶穌改變我們的生命。」
「再說，我們在現實生活中往往用聖經的標準審判別人，而不是要求自己。我們太容易看到別人的缺點，而對自己寬容，甚至放縱。正如耶穌說：『為甚麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有樑木呢？』(太7:3) 我和教會一個姊妹分享這個心路歷程時，她說：『我們以後看聖經，應該先用聖經裡的訓誡審判自己兩遍。』這是一個正確的讀經態度和使自己長進的方法。」「撥開迷霧才能看見上帝，看見上帝也讓我看見了真實的自己，一個不完美的自己，一個正在成長的自己，一個走在得蒙救贖路上的自己。」
【資料來源：《中信月刊》2017年12月18-21頁「撥開迷霧看見上帝」】
姊妹的分享值得我們反思，自己是否就是那些常常絆倒人的基督徒。我十分同意，當我們對別人作出批判或論斷前，先審視一下自己是否可以理直氣壯地說自己是名符其實的正人君子，將心比己，要檢討一下自己的想法是否有偏差。也要明白基督徒也是人，仍然有軟弱的時候，需要不斷去被神煉淨，包括我們自己。 這樣，我們所作的批判便不會無限量放大。
話說回來，我們的信心甚至行為有時的確會受到其他信徒(尤其是信徒領袖)不良的表現所影響，正如耶穌也千叮萬囑門徒要防備法利賽人的酵：「耶穌開講，先對門徒說：『你們要防備法利賽人的酵，就是假冒為善。』」(路12:1) 若然看到信徒有一些不符合聖經原則的舉措，我們更要檢視一下自己有否犯下同樣的錯誤，同時也要警惕自己切勿犯下同樣錯誤。再者，各人都要為自己的言行向神負責，我們要注意的是自己與神要保持良好的關係，而非一味針對別人的缺失，就不會那麼容易受其他信徒影響個人與神的關係。
論到「再生能源」，自然地令我聯想到許多再生勇士，他們基於某些不幸的原因，在機能上失去正常人的健全狀況。正因為他們堅持不放棄的精神，付出比正常人數倍的力氣，終於可以做出一些與正常人無異的事情，因而獲得社會人士的嘉許。我們欣賞到的，是他們那種堅韌無比的生命力、克服困難的智慧、外弱內強的特徵──他們絕不是我們感覺上的弱者！一位姊妹某次主講一個「如何關顧罕見疾病殘障朋友」的課題，她請來兩位罕病朋友現身說法，兩人不約而同地談及「尊重」。他們說非常感激義工們的熱心，不過有時熱心過度，把他們當作小孩子般看顧，這使他們感到不安，覺得自己一無是處。
許多信徒的見證告訴我們，他們如何從不幸及失去尊嚴的境況中，因著信仰而重拾尊嚴，改變了坎坷的命運。以下是美琪姊妹的分享，她自小過著非人生活，活得像個「人球」。長大後經歷了人生低谷，才懂得抓住神，且看她如何成為神手中的「再生能源」(renewable energy)！
才升讀幼稚園的年紀，美琪便跟著父親當時的女朋友到屯門生活。「爸爸那個女朋友生了個女兒，比我只小九天。那個女朋友將我倆交給她的姊姊照顧。她對小朋友很嚴格，你駁嘴或說謊的話，除了罰企，還不可以喝水。」美琪祖母後來看不過眼，堅持將她接回家照顧，正式開展了她跟父親糾纏一生的關係。
「…爸爸大男人性格，每當他回到家，每個人都要回到自己房間，不准出來，每天醒來我都好怕….我跟爸爸之間只靠紙條來溝通，需要向他要錢便寫紙條給他，他喜歡就給，錢有就有、沒有就沒有，有時沒錢吃飯，只好向同學借錢。」父母從來沒有出席家長日，親生母親多年來只見過一兩次，美琪以為每個家庭都是這樣。後來發覺正常家庭都不會這樣做，自己在父母心目中沒有地位，她覺得自己只是父母的副產品，根本沒有人期待她的出生。
美琪得不到父親的關心，天父卻沒有忘記她。她中、小學都就讀基督教學校，每一次參加佈道會，她都不放過決志信主的機會，可惜每次都缺乏跟進，她不知作為基督徒需要做甚麼。直至中五畢業後，有機會到美國讀書，她才明白神的創造何其佳美。「到了美國天大地大，猛然覺得這個世界很美麗，知道世界是神所創造的，更加覺得祂很勁。」
美琪坦言在美國受浸後有一段時間，因為拍拖而離開了神，直至從美國回港…。「工作不開心，後來重新找工作又找不到，感情關係亦不如理想，在家中跟後母相處不來，我只好搬出來住，經濟壓力暴增，各種原因加在一起，令我陷入低潮。那時我想，為甚麼我還要這樣活下去呢？我應該重返教會嗎？神已經忘記了我吧？」就在此時，大姑姐邀請美琪返教會，將她從低谷中扯回來。
「當年我為了大姑姐傳福音，送了她一套梁燕城牧師的講道，她就這樣信主了。但我跟大姑姐返教會後仍然有情緒，想到世上沒有任何一個人會永遠愛自己的時候，加上種種問題還未解決，有一刻甚至想過放棄自己生命，但想到大姑姐、表妹和疼惜我的人，這樣做我很自私，於是我靠著神，繼續咬緊牙關活下去。」在神的帶領下，美琪不但原諒了小時候常欺凌她的小姑姐(小姑姐比她大六歲，小時候住同一間房)，更懂得諒解父親從前的種種行為。「小姑姐自殺過四次，都是我將她救回的。神又讓我看見爸爸其實也沒有爸爸，他從小就離開爺爺，跟嫲嫲生活，因此他不知道父親這角色應該是怎樣做的。」
神不但感動美琪與家人復和，甚至為她安排了地上的歸宿。「我知道我的生命不可以再沒有神，於是我跟神說，如果男女感情會令我再離開祢的話，我寧願獨身一生。那一刻其實很心痛，因為自小我已經很孤獨，但我深信神要我獨身的話，祂一定會讓我開開心心地過生活。」不久之後，美琪在教會認識了現在的丈夫，她慶幸神給她安排了最好的。「神真的聽禱告，先生他不聽我的話，他只會聽神的話。」
「是神將我執回來，神敞開了祂自己讓我認識，我們說『敬畏耶和華是智慧的開端』，不是說我們會變得更聰明，所謂『智慧』其實是明白神心意的智慧，因為敬畏而更認識祂。所謂信仰我從來不覺得是信仰，相反，那是我們生命的根源。」最後，她感恩地說：「雖然我沒有經歷過親生父母的愛，但我確信、並且親身感受到，神給我的愛，絕對比父母給我的愛更大，神很愛我們。」
【資料來源：《星島》2018.1.9 A7頁「就讓一切隨風」】
美琪曾覺得自己生在世上是多餘的！在她人生最灰暗的時候，因著大姑姐的邀請回到神的家，不但與神復和，神也感動她與人復和，修補了一些破裂的關係。神更祝福她有一段美好的姻緣，令她重拾久違了的人間的愛。套用關心妍在《創世電視》訪問中的個人見證裡的話說：「神不會做出垃圾。」她信主後有所頓悟，說：「世界不會因為你信神而改變，周圍的人也不會因為你信神而改變，唯一能改變的就是你自己、你的心態。」因此關心妍能在事業的低谷中重新站起來，不再為走紅和賺錢去唱歌，而是為鼓勵人和感動人而唱歌。
她有長達三年時間沒有工作，在她每天哭著埋怨神的日子，神奇妙地安排她在一個上千年青人的福音營裡，第一次唱出《愛是不保留》這首經典詩歌，她唱到最後，連自己都淌下淚來，激起一班年青人也流著淚與她同唱。在訪問中她引用林後5:17的話，「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」是的，神所創造的一切都是美好的(在《創世記》第一章神六天的創造裡，有多達五次提及「神看著是好的」！)，地球上的垃圾都是人造出來的，人也是因為與神的關係破裂而墮落成為罪人。只有通過基督的救贖、聖靈的重生，罪人才能在基督裡成為「新造的人」。
今早崇拜主任牧師關於「信徒復興」的講道中，強調崇拜和祈禱的重要，並引用《使徒行傳》的經文，述及聖靈充滿在教會及使徒身上，令早期教會迅速興旺。資深文字工作者吳思源曾說，不少信徒誤以為禱告可動搖神的手，你愈是祈禱得有力，神就按你所央求的施予。其實不然，禱告不是搖動神的手，而是抓緊神的手，叫我們更加倚靠神，有能力去面對和克服生活上的挑戰！敬拜與禱告的對象都是神，能促進我們與神的關係更為密切，讓我們更貼近神的心意，順服聖靈的感動和帶領。
《使徒行傳》9章記載，當保羅(那時稱為「掃羅」)正變本加厲地對付耶穌的門徒時，他在往敘利亞首都大馬色(大馬士革)的路上，因著主的榮光照耀，眼睛瞎了三整天，但蒙蔽多時的心眼卻突然睜開了。三日後，主差遣在大馬色的門徒亞拿尼亞按手在保羅身上，叫他能看見，又被聖靈充滿，並轉達主給他的艱巨使命：「他是我所揀選的器皿，要在外邦人和君王，並以色列人面前宣揚我的名。」(徒9:15) 這件事讓我們分別看到亞拿尼亞和保羅的全然順服。首先，亞拿尼亞質疑主為何要醫治一個正在逼迫基督徒的敵人，經主解釋後他便順服主的差遣。更重要的，就是保羅洗心革面、脫胎換骨的改變，他願意順服主的差遣，無論主給他的使命如何艱巨，他都全心全意去成就。一個自認為是「罪人中的罪魁」的人(可以稱之為「垃圾」)，蒙主的光照後，藉著聖靈的感動和帶領，甘願捨己委身去完成主的託付。他在事奉的路途上甚至有這樣的經歷：「直到如今，我們還是又飢又渴，又赤身露體，又挨打，又沒有一定的住處，並且勞苦，親手作工。被人咒罵，我們就祝福；被人逼迫，我們就忍受；被人毀謗，我們就善勸。直到如今，人還把我們看作世界上的污穢，萬物中的渣滓。」(林前4:11-13) 無論遇上甚麼艱難和遭遇，保羅對主的使命十分清晰，且要窮畢生的努力去完成，成為後世所有基督徒的典範。於此，我們要檢視一下自己的屬靈生命，是否我們的心眼一直被黑暗的世界所蒙蔽，導致我們只會埋首於世俗事呢？如保羅在羅12:2所說，我們的心意要不斷更新而變化，靈命才會不斷更新。過程中我們要全心順服聖靈的感動、推動和帶領，才能有突破性的進展。
當主任牧師問會友信主有多少年，從五年開始問，會友即時舉手回應，最後問到三十年，仍有會友舉手，他和會眾都為這些信主有三十年的會友拍掌。最後他提醒會友，縱使我們多年來定期返教會崇拜，不一定與神有美好的關係，並提醒我們要重拾初信時對神熱切渴慕的心，並引用耶穌問彼得的話說：「你愛我比這些更深嗎？」(約21:15) 事實上，很多會友都是「星期日信徒」，沒有與神持續建立美好緊密的關係，在靈命追求上得過且過。我們要重拾當初那份熱切渴慕神的心，其實暗示我們的靈性已大不如前，甚至有機會隨信主的年月倒退──信主時間愈久，可能對講壇重覆又重覆的信息愈麻木！因此信主三十年的也未必值得我們拍掌，反要問問自己過去三十年的匆匆歲月裡，究竟靈命成長了多少？與神的關係有多密切？為神付出了多少？如此說來，信主的年月和與神的關係多密切沒有直接關係！
神從垃圾堆中撿拾了我們，叫我們不被送往堆填區成為污染大地的垃圾，讓我們在祂手中可以循環再用，甚至比之前更有用！又叫我們在這世界上不再成為污染地球的能源，而是無污染的再生能源。我們要撫心自問，我們的生命是否每天都在污染著神創造的美好天地，還是每天都在神的手中被琢磨，成為淨化了的再生能源，修補自己及別人與神破損的關係，令這個亂七八糟的世界，回復當初神創造的美好天地。