為何禱告要恆切？
為何禱告要恆切？
禱告是與神對話的最直接方式，作為天父的孩子，恆切的禱告可加深我們與父神的屬靈關係，就像一個孩子與父母常常溝通，代表他們的關係必定比不常與父母溝通的孩子更親密。只可惜一個甚為普遍的現象是，愈漸長大的孩子，基於種種原因，與父母溝通的時間便愈來愈少，尤其那些各自沉迷於手機的父母和孩子，可見那些自少便任由孩子玩手電的父母，孩子長大後還有興趣和父母溝通嗎？相反，我們的靈命不斷長進的話，應該會愈來愈有興趣和天父溝通。換句話說，恆常向天父禱告的孩子，和天父的關係必定比那些不恆常禱告的孩子要好。剛過去的雙十節，從信仰的角度來看，我會想到兩個「十」字，一個代表我們的信仰，另一個代表我們雙手合什祈禱。雙十節正好提醒我們要多向我們的天父祈禱！不過，本文所思想關於恆切禱告的範疇，只是針對我們為某些事向神禱告祈求，期望得到神的回應。
禱告要恆切，不乏在耶穌和使徒保羅的教導之中，保羅在書信中也常提到自己常常為教會及信徒祈禱，講壇信息也時有提及和強調信徒要多禱告。然而在我們的生活中，又是否會恆切地為教會、信徒、特定的人或事祈禱呢？我自己雖每天都有祈禱，卻不是一個恆常為教會、某些人或事祈禱的人，這方面當然是我的缺失，需要多多學習，例如為我母親信主的事祈禱，我只偶而會想到這件事情，很快又會淡忘。是我不看重母親的得救嗎？我當然想我母親早日信主，像我一些年長的親戚一樣，但我總不會常常記念此事，因我祈禱時間短，關心的只是近日發生的事，例如那位患白血病的弟兄。至於我母親信主之事，一來覺得這是遙不可及的事；二來大概基於自己有個信念，她遲早會信主；三來，假使我天天在祈禱中略略提及此事，我會覺得有念口簧的感覺，卻沒有急切之情，缺乏強烈的欲望，反正就是沒有推動力，結果不出數日便會忘掉。這類禱告的經驗時有發生，對於某些事情，可能初時心裡會比較迫切，日子久了，不見果效，便會逐漸冷淡至淡忘，我相信很多信徒也會有這種經驗。為何我們總缺乏恆切禱告的推動力呢？尤其果效不是短期內發生。
最近幾個月我星期一至五都往附近一間保健中心去「坐機」─坐在一部機器的旁邊，那部機是日本引進的，通過產生的靜電來淨化(purify)人身體血管內的血液，增強血液循環。中心的負責人讓任何人士每天免費坐機半個小時，去體驗坐機的好處，許多年長的街坊每天都很有恆心地去坐半個小時。中心更特別優待我，讓我每次可以坐上一個小時(當然不止我一個)。
為何我也會這麼恆常地一至五每天都往中心坐機一個小時？一來是因為我自己身體問題多多，需要體驗一下坐機的好處；更重要的是對部機有信心，且真的覺得坐機後，身體某些問題都逐漸有改善。與此同時，也在中心內聽到或看見很多個案之中，許多身體有各種不同毛病的人，特別那些比我更年長的人，他們坐機後有些老毛病不但得到顯著改善，還有些連醫生都無法解決的問題都能徹底解決，讓我對部機的功效更有信心。事實上，在那些個案之中，有些長者每天恆常到中心坐機，坐了數月甚至數年不等，某天突然間發現身體上的毛病消失了，有些是經醫生定期檢查後發現的，連醫生也嘖嘖稱奇。
中心的負責人絕不介意人每天免費來坐機，他們只期望坐機的人感受到坐機的好處之後，向親朋好友及街坊介紹坐機的好處，藉此幫他們做宣傳。事實上，很多身體問題有好轉的人，他們會很自然地說給身邊的人聽，甚至照顧他們的家人更看在眼內，替他們高興。有親友正是因為看見或聽見他們的「見證」，有興趣到中心去坐機。我自己也介紹了母親和一些親戚、甚至教會認識的長者去坐機，一來坐機是免費的，二來沒有副作用；還有，中心的人不會軟硬兼施去游說你買機，甚至不會過問你有甚麼病，也不會記錄你的個人資料。
中心的人為何會長期免費讓人去坐機呢？他們不是非牟利的慈善機構，需要交舖租、發薪水、付燈油火蠟…..，成本不菲！其實部機的價錢是昂貴的，一般人都不捨得買，不過代理這部機的老闆相信，總有些花得起錢的人發覺坐機的好處之後，會樂意購買，放在家中每日坐上多個小時，望更快見效。從我幾個月的觀察，事實上他們根本不愁沒有生意，而且愈來愈多人來坐機，相對來說，也愈來愈多人願意買機。
中心的負責人鼓勵來坐機的人要有恆心，天天來坐機，因為這樣才能感受到坐機的功效，若只是一星期來一兩次，功效會大打折扣。正如很多運動也是一樣，天天做和間中做的分別當然很大。中心內貼有這句中醫常說的話：痛則不通，通則不痛，意思是血液不暢通導致百病叢生，當血管內的血液暢通之後，毛病自然迎刃而解。這不無道理，很多疾病如心臟病都是因為血管閉塞而導致血液流通出現問題，容易引發心臟病。另外，中醫有所謂活血化瘀，都是要令血液暢通，驅除瘀血，患處才能消腫止痛。事實上，針灸、推拿等醫術也是為加強血管內的血液暢通無阻而達致更佳的療效。中心的負責人說，坐機也可以配合人體各部位的穴位，作局部性治療。有些物理治療師也會加上類似靜電療法，針對患處治療，增強療效。坊間可能也有不同種類透過靜電治療的療法。
根據醫學上的冷知識，血管是用以運送血液的管道，屬於循環系統的一部分，而循環系統的功能，就是把血液輸送到全身各器官和組織中，從而確保人體營養物質的需要。依運輸方向而定，可分為動脈、靜脈及微絲血管。動脈從心臟把血液帶至身體組織，而靜脈則將血液由組織間帶回心臟，至於微絲血管則連接動脈與靜脈。
心臟科醫生告訴我們，血管分佈於人體各個部分，而隨着年紀增長，血管內壁會增厚及老化，其功能便會受到影響，這時血管可能出現粥樣斑塊，使血管閉塞，血液便無法流通。若血管功能真的出現問題，不論是血管硬化，還是動脈管腔變小或閉塞，都足以影響該動脈所分佈的組織器官的血液供應，後果可大可小。例如當冠狀動脈血管硬化或閉塞，可引起心絞痛、心臟病發、冠心病等，嚴重更有生命危險；若慢性血管閉塞則可導致心律不正、慢性心臟衰竭等；腦動脈閉塞會引致中風；而下肢動脈阻塞會造成大小腿酸痛或麻痹，嚴重者更引致腳部潰爛或受細菌感染壞死。
【資料來源：http://the-sun.on.cc/cnt/lifestyle/20100224/00484_001.html)】
正所謂預防勝於治療，長遠來說，縱使沒有甚麼明顯病患，坐機也可作為預防性的保健作用，尤其對於上了年紀的人，更需要及早進行保健。那些飲食不均衡及缺少運動的年輕人也需要注重健康，作預防性的保健，因為各樣病症也愈漸「年輕化」。
說了這麼多關於坐機的事，並非要為中心賣廣告，那麼，究竟坐機跟今日討論的主題又有何關係？如上所述，坐機之所以對病患有功效，主要是因為血液在血管內回復暢通所致，但血液在患處何時暢通，無人可以預料，坐機的人根本不知道要坐多少天、多少個月或多少年才會得治癒，因此中心並沒有說坐機能醫百病。負責人明說，你有病要去看醫生，因為他們也不保證坐機一定可醫好你的病。換言之，坐機只可作為輔助性質，不能代替醫生。反過來說，確實有些連醫生也束手無策的病，反而坐機不藥而癒，這也不出奇，針灸推拿這些醫術有時比西醫的醫術更高明。既然不知何時方能見效，那為何那些人還堅持每日來坐機？這反映出他們對部機有信心，他們極渴望病患得治癒，因而有恆心天天去坐機。對部機沒有信心，那會有恆心日日去坐機？沒有恆心去坐機，那會有治癒的一天？祈禱的功效正是如此！第一、要對神有信心；第二、要有恆心為某事祈禱；第三、祈禱的態度要認真。你為某事祈禱的態度愈認真，表示你愈渴望能及早見到果效。
這並不是說，當我們為某人的病患每天恆切祈禱，神每日會逐步去醫治病患，就如每日坐機讓血液漸漸暢通。神醫治人並不需要慢慢來，看看耶穌如何醫人便曉得，神蹟是突然發生的。有些得救見證也告訴我們，人會突然心裡感到扎心而為罪流淚痛哭，或會突然很想返教會認識我們的信仰。當然我們也不能只靠祈禱而不去尋求坊間提供的醫治方法，而是兩者兼備。但我在本文所要強調的是，要堅持及恆常為某事祈禱，特別為一些你渴望見到果效的事情祈禱，並耐心等待見到果效的一天。正如每天聚在畢士大池旁的病患者，渴望見到有天使來攪動池水的一日(約5:2-4)；倘若你有時來有時不來，自然比其他天天守候的人吃虧。
路18:1-5記載，「耶穌設一個比喻，是要人常常禱告，不可灰心。說：『某城裡有一個官，不懼怕神，也不尊重世人。那城裡有個寡婦，常到他那裡，說：「我有一個對頭，求你給我伸冤。」他多日不准，後來心裡說：「我雖不懼怕神，也不尊重世人，只因這寡婦煩擾我，我就給她伸冤吧，免得她常來纏磨我！」』主說：『你們聽這不義之官所說的話。神的選民晝夜呼籲他，他縱然為他們忍了多時，豈不終久給他們伸冤嗎？我告訴你們，要快快地給他們伸冤了。』」
這個比喻正好說明，若我們恆常為某事向神禱告，就如寡婦煩擾那官一樣，神必會快快地回應我們的禱求，正如那官最終不堪煩擾，給寡婦伸冤一樣。這當然不是說，我們向神禱告，對神來說是一種煩擾，這只是一個比喻，重點是寡婦死纏爛打的恆心，若沒有這種恆心，那官便不會屈就她。我們是要以一種「死纏爛打」的禱告態度為某事祈禱，表示我們極其渴望神快點回應，以此去打動神的心。神也是喜悅我們有這樣的恆心，會提早回應我們的渴求。我可以等到母親病入膏肓之時，才迫切地為她的得救祈禱。但我更想她早日信主、返教會、認識耶穌、認識教會的弟兄姊妹、有團契生活，那我就需要恆常為她的得救祈禱。或者某日她突然感到自己有罪，謙卑下來，求神恕罪；又或者突然感到有神，又或者感到生活毫無意義，想返教會聽我介紹給她的信仰。反正神可以透過很多不同的方法、渠道去感動她尋求真理，視乎神如何安排，正如主說：「這百姓油蒙了心，耳朵發沉，眼睛閉著，恐怕眼睛看見，耳朵聽見，心裡明白，回轉過來，我就醫治他們。」(太13:15)。我愈早恆常為她禱告，便是催促神安排多一些機會給她去尋求認識祂。試問神會喜悅哪一種禱告而心動、並願意及早作出回應呢？