為神織夢
為神織夢
一篇題為「解夢─解開夢想人生」的文章，劈頭一句引述星爺在電影《少林足球》一句經典說話：「做人如果無夢想，同條鹹魚有咩分別。」資深心理學家陳國平博士在文章中說：「夢是我們在深層次的熟睡下產生的」，並引述心理學家弗洛伊德說：「夢是潛意識的活動，它把我們日間所壓抑的私慾和情緒，在夢裡浮湧出來。」又說：「夢是幫助我們處理日常不能處理的事。」「從信仰層面，夢是神對人說話的一種方法。….」陳博士在文章末說：「近日不斷研究夢和解夢，很多時會從病人所描述他們所作的夢和睡眠狀態，更明白他們內心的結、慾望和夢想。當有效地為病人解開一個夢後，彷彿解開了一個人心靈的枷鎖，為他們重新編織一個更美的夢，創造一個更美的人生！」【摘自《天使心》2017年1月刊82頁】
看完上述文章，臨睡前從電郵中收到《天倫樂》邀請撰稿，我未有即時回覆便上床睡覺。半夜就發了一個夢，夢見自己在屋邨一條長巷裡，被一條伏在牆上的鱷魚虎視眈眈。當我拔足狂奔時，鱷魚迅速尾隨，更追上來想把我吞噬！我二話不說，做一個把棉被蓋頭的動作，便驚醒了。從信仰角度去解這夢，我會看成魔鬼在恫嚇我，心想只是為《天倫樂》撰篇稿，何必小題大做？翌晨便回覆電郵願意撰稿，有甚麼好怕？主說：「那殺身體不能殺靈魂的，不要怕他們；惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裡的，正要怕他。」(太10:28)
談到「解夢」，便聯想到兩位舊約人物─約瑟和但以理。兩人有很多共通點：英俊瀟灑，年青有為，大半生卻在異邦生活，同被異國君王賞識，位高權重。最突顯的，是兩人都是解夢專家，然而兩人都相信所解的夢是出於神，而解夢之能也是出於顯明奧秘之事的神。
約瑟曾替埃及酒政和膳長解夢，兩人命數卻迥異，酒政復職，膳長卻被掛(在木頭上)。後又替法老解夢，預示七個豐年及七個荒年，又替法老獻計治荒，法老即時茅塞頓開，派他管治埃及全地。(創40及41章) 但以理則替巴比倫王解了兩次夢，第一個夢預示朝代更替，王心悅誠服，派他治理全省。第二個夢預示王從尊位降卑，並勸諫王要行公義好憐憫。(但2及4章)
兩人都曾做過異夢：約瑟夢見太陽、月亮，與十一個星，向他下拜；但以理作過一個預示未來及指向末世的夢(但7章)。兩人都敬畏神：約瑟被護衛長妻勾引時，怕得罪神而沒有就範，含冤入獄(創39章)；但以理作瑪代波斯總管時被同僚設謀陷害，寧違抗王命也照樣向神敬拜，最後被扔入獅子坑仍絲毫無損(但6章)。
兩人都被神重用，皆因他們自年少開始已敬畏神，過敬虔的生活，在異邦人中作了佳美見證，盡心竭力替君王辦事，甚至拜慣偶像的君王都不得不對以色列的神存敬畏之心，因此特別器重他們。他們雖處高位，卻無半點趾高氣揚的氣燄，不像今天某些國家的總統一朝得志、語無倫次。
從報章讀到一篇關於「光房」計劃的見證分享，余偉業先生於13年創立了「要有光」這個平台，期望能結合民間力量和智慧，為社會上有需要的人提供居所。光房計劃寓意光與盼望，參予這計劃的業主都甘願將吉房以低價出租，以三年為一限期，按基層家庭的負擔能力租給他們入住，例如三房一廳的住宅可租給三個單親家庭。「我們不只為他們提供住處，還會安排社工和輔導員來跟進他們的個案，為小朋友安排補習老師。」計劃推行至今，已幫助了百多個家庭，讓他們不再受制於「劏房」，重建價值觀和自信。余弟兄相信，那就是神最偉大的恩典，因為「神說：『要有光』，就有了光。」【摘自《星島》2017.1.24 A9頁】
許多福音機構的創辦人，他們起初都不是富甲一方，設立甚麼私人基金會做做善事去積福。他們單憑一個信念去為神織夢，為服侍某些特定對象而產生一股強烈的使命感，就這樣戰戰兢兢開展福音事工，憑信心奉獻己力，又集合人力、財力等資源，幫助生活上有難處及靈性上飢渴慕義的人，舉步維艱地建立事工至今。筆者也曾為神織過夢，在13年成立了一個福音網站至今，也曾寫過一篇題為「幻想與夢想」的文章，茲摘錄該文章的結語如下：
「每一個信徒都是被神揀選，都有神為我們準備的計劃，不要輕易埋沒神在你計劃中的夢想。每一個人都可以為自己編織一個可實現的夢想，不過要先衡量自己是否有能力去使夢想成真。要夢想成真，當然要付出相當的努力，且不要輕言放棄，當你夢想成真的一刻，你便會覺得過去付出的努力絕對沒有白費。不過，夢想成真後還要繼續努力向前邁進，那時你已有足夠的動力去提升你的夢想。」
有夢想就有使命感，有使命感就有動力，你不需要作轟轟烈烈的大事，像余弟兄的「光房」計劃，從零開始，慢慢便有認受性，得到社會人士的認同，資源便陸續有來。計劃何等有創意！創意不在乎他為自己建立事業，而是善用他人的資源去祝福別人，讓人感受到人間的愛與關懷。余弟兄說：「我們的神是做新事的神。」你願意為神做新事嗎？嘗試在你人生中開始為神織夢，敢於織夢的人，神必會為你開路，若存受苦的心志努力去幹，神必給你圓夢。「為這緣故，我也受這些苦難。然而我不以為恥；因為知道我所信的是誰，也深信他能保全我所交付他的（或作：他所交託我的），直到那日。」(提後1:12)
【註：上述文章經《天倫樂》同工整理後刊載於《天倫樂》191期2017年8月刊20-21頁】