默想經文
第一個瞎子 (可8:22-26)
耶稣和門徒「來到伯賽大，有人帶一個瞎子來，求耶穌摸他。耶穌拉著瞎子的手，領他到村外，就吐唾沫在他眼睛上，按手在他身上。」(22-23節) 耶稣有必要帶他到村外醫治嗎？或許耶稣想找一個不顯眼的地方醫治他，他想低調地處理這件事。經文其後告訴我們，耶稣醫治好那瞎子後，「耶穌打發他回家，說：『連這村子你也不要進去(KJV, 'Neither go into the town, nor tell it to any in the town.')。』」(26節) 證明他醫治瞎子，不是為了名聲，也不是要榮耀自己。
耶稣吐完唾沬在瞎子眼睛上，並按手在他身上，然後「問他說：『你看見甚麼了？』 他就抬頭一看，說：『我看見人了，他們好像樹木，並且行走。』」(23-24節) 此時耶稣只醫好他一半的視力，他仍然看不清人的身體。直到耶穌「按手在他眼睛上，他定睛一看，就復了原，樣樣都看得清楚了。」(25節) 為何耶稣要醫兩次，最终的效果才出現呢？這在他醫治的事上極為罕見。我們只能說，他每次醫治的方法都很獨特。
這件事有兩點值得思考：
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許多時候，我們是需要時間去使我們的病患完全康復。在治病的過程中，我們需要不斷祈禱，不要中途放棄，直到我們徹底康復為止。要得到完全的康復，完全的信靠(信靠到底)是必須的。
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我們需要主的引領和醫治，我們的眼目才明亮。詩19:8說：「耶和華的命令清潔，能明亮人的眼目。」箴4:18說：「但義人的路好像黎明的光，越照越明，直到日午。」當我們不間斷地閱讀神的話，並跟隨祂的指引行走生命之路，我們屬靈的眼睛便會更明亮，周圍的事物便會看得更通透、更徹底。
第二個瞎子 (可10:46-52)
當我們把這個案和上述的個案比較，會發現一個截然不同的景象。首先，這是一個「討飯的瞎子，是底買的兒子巴底買。」(46節) 作者記錄這瞎子的名字，是非常重要的。稍後我們會看到，有些偉大的事情關乎這瞎子，或許這在作者眼中(也在神眼中)構成他的名字值得被記念的原因。
背景是「耶穌同門徒並許多人出耶利哥的時候」，有一大群人跟隨在耶稣背後，而討飯的瞎子就「坐在路旁」行乞。(46節)「他聽見是拿撒勒的耶穌，就喊著說：『大衛的子孫耶穌啊，可憐我吧！』」(47節) 請注意，他把拿撒勒的耶穌稱為大衛的子孫耶穌，那就很不一樣了，暗示了他相信這拿撒勒的耶穌，就是接續大衛作以色列君王的彌賽亞。他事前已得知彌賽亞是從大衞王的後裔而出，耶稣在52節印證他的信心：「你的信救了你了」。他不但相信耶稣醫治的能力，更重要的，是他事前已相信耶稣就是基督。
這瞎子的喊叫聲惹人厭煩，因此「有許多人責備他，不許他作聲。」(48節) 但他不理會他們的責備和要求，「卻越發大聲喊著說：『大衛的子孫哪，可憐我吧！』」(48節) 他知道只此一次機會聽見耶稣經過，假如他錯過了這個機會，再沒有機會遇見耶稣了。他的情況跟迦南婦人的情況很相似：迦南婦人在耶穌和門徒後面大叫大嚷，說：「主啊，大衛的子孫，可憐我！我女兒被鬼附得甚苦。」(太15:22) 令門徒感到非常厭煩，門徒遂求耶穌打發她離開，令她幾乎錯失良機。回到這瞎子，無論群眾如何責備，聲音如何嘈雜，他沒有屈服於反對他的群眾勢力。他要求耶稣施恩憐憫的一份堅持，最終博得耶稣的注意。耶稣為了這瞎子而停下來，「說：『叫過他來。』他們就叫那瞎子，對他說：『放心！起來，他叫你啦。』瞎子就丟下衣服，跳起來，走到耶穌那裡。」(49-50節) 瞎子雖未算得償所願，但起碼已經有轉機。
我們在祈求方面，有很多地方可以向巴底買學習。他祈求的態度和舉措，表現出他的肯定、誠懇、急切和堅持。耶稣的心腸再一次被牽動了，樂意應允他的要求。在第一個個案裡，瞎子是被人引領到耶稣面前，而且也是引領的人為他求耶穌。巴底買是在極大的阻力底下，自己爭取到耶稣面前，他的努力換取了耶稣的回應，同時亦顯露出他深深渴求主的恩典和憐憫。且看他聽見耶稣的呼喚時那種雀躍的心情，他「丢下衣服，跳起來」，意味他不打算再行乞了。從他的舉止可以想像，他似乎有十足把握得到耶稣應允醫治，而且一定會把他的眼睛醫好，重見光明。
耶穌說：「要我為你作甚麼？」 瞎子說：「拉波尼（註：就是夫子），我要能看見！」(51節) 他再一次表現出他對耶稣醫治大能的信心，因他相信耶稣是神所差來的。有趣的是，耶稣甚至不用觸摸他，只消說一句：「你去吧，你的信救了你了。」(52節) 耶稣再次向他解釋，是他的信心使耶稣樂意醫治他，並使他得著醫治。為何耶稣不做任何觸摸的動作，像在第一個個案呢？因為他樂於向巴底買展示他醫治的大能，似乎在告訴巴底買，他相信了正確的對象—視耶稣為從大衛王而出的基督。在第一個個案裡，耶稣需要做更多動作去醫治瞎子，這大概與準備經歷神蹟醫治的人的信心有關。無疑巴底買的信心比那瞎子的信心大得多了。
由是觀之，當我們對主的信心愈大，我們將要經歷神蹟的能力愈大。「你的信救了你」，不但解釋了巴底買得到醫治的秘訣，同時也是表達主對他的強大信心的肯定。更重要的，是他得到真正的拯救，因他的痊癒已然證實他眼前所相信的正是救主耶稣基督。「瞎子立刻看見了，就在路上跟隨耶穌。」(52節) 巴底買已不再是瞎子，不用再行乞，不用再受人鄙視。請注意，耶穌本來是叫他回去的，但他眼睛忽然開了，歡喜若狂之餘，得見面前那憐憫人的主，他樂意跟隨耶稣，在路途上甘願為主效勞，以回報主恩。這一次，耶稣並沒有阻止他心甘情願的服事。
醫治巴底買的方法非常簡單，只一句「你去吧」就是了，這與迦南婦人被鬼附的女兒得醫治的方法一樣簡單，且看看耶稣怎樣回答迦南婦人：耶穌對她說：「因這句話，你回去吧！鬼已經離開你的女兒了。」(可7:29) 還有一個雷同的個案，就是羅馬百夫長臥病的僕人，再看看耶稣如何回答百夫長的懇求：「耶穌對百夫長說：『你回去吧！照你的信心，給你成全了。』那時，他的僕人就好了。」(太8:13) 這三個個案相同的地方，是求醫者的信心強大，得到耶稣大大的欣賞。同時，醫治的方法也只一句說話那麼簡單，證明了耶稣醫治的大能。最重要一點是：當我們對主的信心愈大，包括他的能力和憐憫，我們的主是樂意向我們施展更大的能力，讓我們親身經歷得到。可以這樣說，信心愈大，所經歷到的恩典與能力也愈大。