第三次向門徒顯現 (約21:1-14)
第三次向門徒顯現 (約21:1-14)
第二十章最後兩節是全書的結論，事實上，縱使沒有這一章，已是一卷整全的福音書，所強調的信息主題已達致完美的效果，因此第廿一章看似是附加上去的。
這一章與上一章看似沒有關連，約翰卻說明這是耶穌第三次向門徒顯現(「耶穌從死裡復活以後，向門徒顯現，這是第三次」21:14)，來把這一章與上一章耶穌兩次向門徒顯現的段落串連起來，作為另一個補充。若我們仔細去分析這一章，便不難發覺第三次顯現含有重大的意義，因這一次顯現伴隨著主另一個超自然的神蹟，讓門徒有刻骨銘心的經歷。與此同時，耶穌與彼得的對話，賦予七個門徒強烈的使命感，作為門徒之首的西門彼得，更不在話下。
門徒按耶穌的吩咐從耶路撒冷返回加利利(太28:7)，等候主再次出現，正是第一次復活主在加利利的顯現：「這些事以後，耶穌在提比哩亞海邊又向門徒顯現。他怎樣顯現記在下面：」(21:1)
提比哩亞海即加利利海(6:1)，耶穌今次選擇在加利利海邊向門徒顯現，有其背後的原因。加利利境是門徒的故鄉，也是他們過往習慣生活的地方，特別對於一群靠打魚維生的漁夫來說，這加利利海他們再熟識不過，也不免勾起他們過往生活中不少難忘的回憶。
「有西門彼得和稱為低土馬的多馬，並加利利的迦拿人拿但業，還有西庇太的兩個兒子，又有兩個門徒，都在一處。」(21:2)
七個門徒聚集在一起，其中一個就是西庇太的次子約翰，1. 暗示作者就是約翰(21:20,24)；2. 表明這是作者親身的經歷。為何特別提到多馬？看下去便知曉。
「西門彼得對他們說：『我打魚去。』他們說：『我們也和你同去。』他們就出去，上了船；那一夜並沒有打著甚麼。」(21:3)
在等候主出現期間，他們無所事事，還是門徒之首的彼得主動向大家提出他想去打魚的念頭，其餘六人應聲附和，便又重操他們的捕魚技能。
也許彼得仍在緬懷過去漁業操作的日子，在一望無際的大海中捕魚，確是何等逍遙自在的日子！無奈「那一夜並沒有打著甚麼」，這顯然出乎他們意料之外，這可能已是神蹟的介入。
「天將亮的時候，耶穌站在岸上，門徒卻不知道是耶穌。耶穌就對他們說：『小子！你們有吃的沒有？』他們回答說：『沒有。』耶穌說：『你們把網撒在船的右邊，就必得著。』「他們便撒下網去…」(21:4-6上)
破曉時份，門徒與耶穌仍有一段距離，聽見有人說話卻認不出是主。請留意主如何呼喚他們：「小子」(‘children’)，他們來不及反應。《約翰福音》記載，曾經有一次耶穌也是這樣稱呼他的門徒，是在聖餐之時：「小子們('little children’)，我還有不多的時候與你們同在。」(13:33) 耶穌第一句便問他們「有吃的沒有」，顯然是關心他們肚腹的飢餓。
耶穌叫他們「把網撒在船的右邊，就必得著」，這句話顯得相當肯定。奇怪的是，耶穌叫他們把網撒下便有漁獲了，他們都十分聽話，照著去做，完全不像一般人的反應。至少應該有人會質疑他的提議，向他反駁說：大家已一整夜盡了全力去捕魚，仍是兩手空空，又怎會一下子這麼容易便有魚可捕呢？
事情的發展好像愈來愈不自然，神蹟就在此時發生了！他們開始感到魚網迅速下墜，嘗試使勁把魚網拉上來，「竟拉不上來了，因為魚甚多。」(21:6下) 多得怎麼樣？「西門彼得就去，把網拉到岸上。那網滿了大魚，共一百五十三條；魚雖這樣多，網卻沒有破。」(21:11)
在他們捕魚的生涯中，可能從未試過有這種魚網拉不上來的經歷。事實上，後來他們將小船靠岸，才把魚網拉到岸上，再數了漁獲，「共一百五十三條」之多，而且都是大魚，斤両十足！有豐富捕魚經驗的約翰補充說：「魚雖這樣多，網卻沒有破。」按他的經驗，網早該破了，證明他們以往根本不可能捕獲這麼又多又重的魚，「拉不上來」絕不是誇張的手法。
船還未靠岸之時，眾人出盡九牛二虎之力都拉不上來，實在感到詫異。此時約翰好像從迷糊中清醒過來，「耶穌所愛的那門徒對彼得說：『是主！』那時西門彼得赤著身子，一聽見是主，就束上一件外衣，跳在海裡。」(21:7)
彼得旋即跳進海裡游回岸邊，看看是否復活主，心情應該很雀躍，也帶點兒緊張，未知主又有何吩咐。對他來說，這已不是第一次捕魚的神奇經歷，可能瞬間已勾起他在路5:1-11的特殊經歷，真的太巧合了吧？！
那一次耶穌在革尼撒勒湖邊，上了西門(還未給他改名「彼得」)的船，向岸上的群眾講道。講完道，耶穌叫西門：「『把船開到水深之處，下網打魚。』西門說：『夫子，我們整夜勞力，並沒有打著甚麼。但依從你的話，我就下網。』他們下了網，就圈住許多魚，網險些裂開，便招呼那隻船上的同伴來幫助。他們就來，把魚裝滿了兩隻船，甚至船要沉下去。」(路5:4-7)
「其餘的門徒離岸不遠，約有二百肘（古時以肘為尺，一肘約有今時尺半），他們上了岸，就看見那裡有炭火，上面有魚，又有餅。耶穌對他們說：『把剛才打的魚拿幾條來。』」(21:8-10)
原來耶穌早已在岸邊為他們預備早餐，還叫他們拿幾條魚給他，好待他給他們烤熟。早餐預備好了，耶穌說：「你們來吃早飯。」(21:12上)
復活後的主與復活前不無兩樣，表現出謙卑服事門徒的精神。正如他替門徒洗腳，叫門徒效法他「彼此相愛」，這時又作出服事的榜樣，正是提醒他們要彼此服事。
「門徒中沒有一個敢問他：『你是誰？』因為知道是主。耶穌就來拿餅和魚給他們。」(21:12下-13)
無人敢再質疑他是不是復活的主，包括門徒中間的多馬！
這神蹟有幾個重要的信息向門徒傳達：
-
主是嗎哪供應者。當門徒連捕魚的技能都徹底失敗時，主給了他們最基本的需要，且遠超乎他們所想所求！魚獲足夠他們多日溫飽，何用再辛苦打魚？
-
人靠自己的經驗和能力實在很有限，尤其作主的事工，更需要倚靠大能的主，方能事半功倍。正如主曾說：「離了我，你們就不能作甚麼。」(15:5) 沒有主，什麼都不能作；有主同在，沒有難成的事，一切都變得容易。
-
鼓勵門徒去服事人和彼此服事。
-
最重要的，是透過今次打魚的特殊經歷，再次向門徒重申主對他們的期許：要得人如得魚！正如他在起初呼召門徒跟從他時給他們的呼召，要成為「得人漁夫」(可1:16-17)。
相信耶穌是一回事，回應主的呼召又是另一回事。約翰在20章末句期望讀者相信耶穌是基督，而21章末段就是鼓勵信主之人回應主的呼召─做個得人漁夫！