受彼拉多審問(二) (約19:1-16)

受彼拉多審問((約19:1-16

「當下彼拉多將耶穌鞭打了。兵丁用荊棘編做冠冕戴在他頭上,給他穿上紫袍,又挨近他,說:『恭喜,猶太人的王啊!』他們就用手掌打他。」(19:1-3)

很明顯耶穌自交給彼拉多審問開始,直至他被釘十架的一刻,約翰都強調他是「猶太人的王」。開始審問時彼拉多問他:「你是猶太人的王嗎?」(18:33) 當他欲釋放耶穌時問猶太人:「你們要我給你們釋放猶太人的王嗎?」(18:39) 直到他在十架上給耶穌的罪狀,都是寫著「猶太人的王,拿撒勒人耶穌。」(19:19) 如今連外邦的羅馬兵丁都拿這個函頭和扮相來愚弄和嘲笑他。猶太祭司長還要為這個寫下的罪狀和彼拉多爭拗(19:21),卻不得逞,彼拉多拒絕改寫(19:22),正是約翰想要強調的:他實在是「猶太人的王」,卻被自己的人民拒絕。


「彼拉多又出來對眾人說:『我帶他出來見你們,叫你們知道我查不出他有甚麼罪來。』」(19:4)

彼拉多把似王非王的耶穌帶出衙門交給祭司長等人,堅持自己「查不出他有甚麼罪來」,意思當然是打算釋放他,懲罰性的鞭打只為了討好猶太人,紓緩他們內心的忿恨,希望藉此作出一個交代,化解這場不必要的鬧劇,可見他還有半點要求公平審判的良心。


「耶穌出來,戴著荊棘冠冕,穿著紫袍。彼拉多對他們說:『你們看這個人!』」(19:5)

彼拉多這句話實在可以有不同的解讀。約翰強調,此刻出現的耶穌「戴著荊棘冠冕,穿著紫袍」,彼拉多叫祭司長等人看看耶穌的模樣,他禁不住要問:這是你們所要控告的「猶太人的王」嗎?看來他並非在諷刺耶穌,而是諷刺這班視耶穌為仇敵的宗教領袖。他不能相信全無還擊之力的耶穌是什麼猶太人的王,該當庭釋放。


無奈祭司長等人反應仍然甚為激烈,誓要將他置諸死地:「祭司長和差役看見他,就喊著說:『釘他十字架!釘他十字架!』」(19:6上) 彼拉多重申:「你們自己把他釘十字架吧!我查不出他有甚麼罪來。」(19:6下)

彼拉多實在拿他們沒辦法,又不欲插手這件事,定無辜的耶穌死罪,因此說出這等晦氣的說話來。


「猶太人回答說:『我們有律法,按那律法,他是該死的,因他以自己為神的兒子。』(19:7)

猶太人當初以耶穌自稱「猶太人的王」來控告他,結果未能得逞,如今又說出耶穌自稱為「神的兒子」,按猶太律法是犯了「該死」的褻瀆罪,絕不能姑息。這樣就給了彼拉多一個很清晰的回應:沒有妥協的餘地!

該死的應該是那些泯滅良知的猶太人,他們將有意拯救他們的上帝之子釘十架,卻要釋放一個殺人犯巴拉巴,難怪耶穌在19:11說:「把我交給你的那人罪更重了!」


「彼拉多聽見這話,越發害怕,又進衙門,對耶穌說:『你是哪裡來的?』」(19:8-9上)

為何彼拉多聽見猶太人說耶穌自稱為神的兒子便感到害怕?原因是此時的彼拉多正受到良心的責備,明知判一個無罪的人死罪,是有違天意,必遭天譴。

從他與耶穌的對話來看,他總覺得耶穌是神聖不可侵犯,他又不像猶太人那般憎恨耶穌、完全埋沒理性和良心。貴為羅馬法官,他自問有責任秉公辦案,因此自覺要慎重考慮自己的裁決,免得受到上帝的懲罰。他甚至開始懷疑耶穌是否真的從上帝那裡差來的,所以有此一問。


「耶穌卻不回答。」(19:9下)

耶穌三緘其口,明知自己沒有轉彎的餘地,一心順服天父的安排。


「彼拉多說:『你不對我說話嗎?你豈不知我有權柄釋放你,也有權柄把你釘十字架嗎?』」(19:10)

彼拉多感到不耐煩,本來低聲下氣問耶穌,換來的是一肚氣,他便擺出羅馬審判官的架子來,官威盡顯,毫不客氣地說:「我一聲下令,可以決定你的生與死。」


耶穌終於開腔了:「若不是從上頭賜給你的,你就毫無權柄辦我。」(19:11上)

被兵丁折磨得不似人形的耶穌,仍然可以表現出溫文爾雅,卻是孔武有力的一面。他完全不受威嚇,反而要告訴這審判官一件事,他根本沒有主權處置他,上帝才有主權,是上帝把審判他的主權交給他。


然後再加上一句:「所以,把我交給你的那人罪更重了。」(19:11下)

意味彼拉多沒有按照公正的法律程序去處理這案件,必然受到上帝的懲罰;而那些陷害他的猶太領袖受刑更重!證明沉默不代表他軟弱無能,只是他順服在上帝的主權底下。


彼拉多反給耶穌的話嚇倒了,得罪猶太人也不敢得罪上帝!「從此,彼拉多想要釋放耶穌。」(19:12上) 無奈猶太人棋高一着,大聲喊叫說:「你若釋放這個人,就不是凱撒的忠臣(原文是朋友)。凡以自己為王的,就是背叛凱撒了。」(19:12下)

他們把凱撒大帝的名字拿出來嚇唬彼拉多,若他釋放耶穌,豈不是給猶太人有個告他的把柄,說他支持耶穌叛變?彼拉多衡量過利弊之後,委實騎虎難行,把耶穌帶出衙門作最後定奪。


「彼拉多聽見這話,就帶耶穌出來,到了一個地方,名叫『鋪華石處』,希伯來話叫厄巴大,就在那裡坐堂。那日是預備逾越節的日子,約有午正。彼拉多對猶太人說:『看哪,這是你們的王!』他們喊著說:『除掉他!除掉他!釘他在十字架上!』」(19:13-15上)

猶太人甫看見他們所憎嫌的耶穌,「釘他十字架」之聲此起彼落,正如約翰在開首說:「他到自己的地方來,自己的人倒不接待他。」(1:15)

約翰特別註明「那日是預備逾越節的日子」,暗示耶穌正成為逾越節用來獻祭的代罪羔羊。


彼拉多將耶穌押到猶太人面前作最後公審,說:「『我可以把你們的王釘十字架嗎?』祭司長回答說:『除了凱撒,我們沒有王。』」(19:15下)

祭司長等人豈會輕易放過耶穌?他們仍以凱撒的名義來恫嚇彼拉多,迫他就範。


結果彼拉多真的讓步了:「於是彼拉多將耶穌交給他們去釘十字架。」(19:16)

為保自己的性命,埋沒了天地良心,作出一個無情、無理、無公義的判決,把無罪的耶穌、上帝之子釘在十字架上,此人就是羅馬巡撫彼拉多,為人類歷史寫下最黑暗的一頁!