為自己及聖徒祈求 (約17:1-26)
為自己及聖徒祈求 (約17:1-26)
這一段是耶穌向天父的祈禱，不是最後的祈禱，還有客西馬尼園三次向天父的祈禱(在其他三卷福音書有記錄)，分別在於後者是他為自己的憂心而祈禱，而17章除了為自己得榮耀祈禱之外，特別為所有作他門徒的人祈禱。
(為自己祈求)
「耶穌說了這話，就舉目望天，說：『父啊，時候到了，願你榮耀你的兒子，使兒子也榮耀你；正如你曾賜給他權柄管理凡有血氣的，叫他將永生賜給你所賜給他的人。認識你─獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。我在地上已經榮耀你，你所託付我的事，我已成全了。父啊，現在求你使我同你享榮耀，就是未有世界以先，我同你所有的榮耀。』」(17:1-5)
這幾節是強調「榮耀」(出現了五次)。「時候到了」，是他要離開門徒回歸到父上帝右邊的時候。耶穌求與父同享榮耀，子透過完成父所託之事榮耀了父，他會享有同等的榮耀，正如腓2:9-11所言，「所以，神將他升為至高，又賜給他那超乎萬名之上的名，叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶穌的名無不屈膝，無不口稱『耶穌基督為主』，使榮耀歸與父神。」
「認識你─獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。」─得永生包含了兩個「認識」，1. 認識獨一的神； 2. 認識耶穌是神所差來的。
何謂「認識」神？當然不只是頭腦上的認知，而是信徒對神的認識要達到一個與神建立親密關係的程度。「這裡所說的認識，並不是超然的理論知識，而是親密的個別交流─即包含愛的認識。」(註67)「合而為一」是這一段禱告中常用的詞彙，表達出一種極其親密和諧的關係，就像子與父的關係：「叫他們合而為一像我們一樣」、「使他們合而為一，像我們合而為一」(17:11,22)。這種合一的關係是基於神的愛：「使你所愛我的愛在他們裡面」(17:26)。
另外，耶穌在禱告中多次提到他是被父差來的(17:3,8,18,21,23,25)，門徒已相信這事，他希望門徒繼續秉承他的「遺願」，叫世人知道及相信這鐵一般的事實：「叫世人可以信你差了我來」(17:21下)。然而，這並非門徒單憑傳福音便可令人信服，而是透過他們有合一的關係，而讓人折服：「使他們完完全全地合而為一，叫世人知道你差了我來」(17:23)，正如門徒透過認識到子與父的合一關係而確信耶穌是父上帝差來的。
(為門徒祈求)
「你從世上賜給我的人，我已將你的名顯明與他們。他們本是你的，你將他們賜給我，他們也遵守了你的道。如今他們知道，凡你所賜給我的，都是從你那裡來的；因為你所賜給我的道，我已經賜給他們，他們也領受了，又確實知道，我是從你出來的，並且信你差了我來。」(17:6-8)
17:4提到「你所託付我的事，我已成全了」，耶穌為父在地上成全了什麼？
1.「我已將你的名顯明與他們」；
2.「你所賜給我的道，我已經賜給他們，他們也領受了」，「他們也遵守了你的道」；
3. 他們「又確實知道，我是從你出來的，並且信你差了我來。」
父神要拯救祂所揀選賜給祂兒子的人，耶穌藉他的「生與死」一一辦到了！耶穌不但讓門徒認識父上帝，也將神的道託付與他們，叫他們照著遵行，這是他在地上一項極其重要的任務，光相信耶穌而不遵行神的道的話，他的任務還是失敗的！
「我為他們祈求，不為世人祈求，卻為你所賜給我的人祈求，因他們本是你的。凡是我的，都是你的；你的也是我的，並且我因他們得了榮耀。」(17:9-10)
耶穌要為門徒祈求，原因是：「從今以後，我不在世上，他們卻在世上；我往你那裡去。」(17:11上) 主將會復活和升天，留低門徒在世上，此刻他要為他們日後所面對的一切困難和挑戰祈禱。
主為他們祈求什麼？
1.「聖父啊，求你因你所賜給我的名保守他們…」(17:11下)
主在地上時已保守了他們的安危，包括他們在耶穌被拿時將要面臨的危險(18:8-9)：「我與他們同在的時候，因你所賜給我的名保守了他們，我也護衛了他們；其中除了那滅亡之子，沒有一個滅亡的，好叫經上的話得應驗。」(17:12) 主求父繼續保守他們，打那屬靈美好的仗。
「我已將你的道賜給他們。世界又恨他們；因為他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。」(17:14)「他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。」(17:16)
「你怎樣差我到世上，我也照樣差他們到世上。」(17:18)「我不求你叫他們離開世界，只求你保守他們脫離那惡者（或譯：脫離罪惡）。」(17:15)
門徒不屬世界，他們是屬於主的(17:6,9-10)，主差他們到世界，為要傳揚神的道，但會受到各種各樣的迫害，因此主求父保守他們的安全。
2. 主求父「叫他們合而為一像我們一樣」(17:11下)。
「耶穌祈求上帝兒女當中的差異能夠合一，反映出三一上帝在不同之中的合一。」(註68) 門徒將要四散，主升天後，他們要再次聚集起來，同心合一去完成主交付他們的大使命。沒有合一的關係像子與父一樣，難以成就大事。
3.「只求你保守他們脫離罪惡」(17:15)。
「那惡者」(‘the evil one’)可譯作「罪惡」(‘evil’)，從下面17節和19節來看，似乎這裡是傾向「罪惡」的解釋：「求你用真理使他們成聖；你的道就是真理。」「我為他們的緣故，自己分別為聖，叫他們也因真理成聖。」(17:17,19)
門徒實踐大使命時會有諸般的試煉和試探，他們既是屬於主，自然要在任何情況下都能「分別為聖」像主一樣，證明他們不屬這世界。而唯一能夠使他們成聖的就是真理(神的道)，因此他求父「用真理使他們成聖」；換句話說，主求父使他們能遵守神的道，「成為聖潔，無有瑕疵，無可責備」(弗1:4, 西1:22)，與世界分別出來。「當門徒把上帝話語的真理應用在自己身上時，他們的言行就會因上帝而與眾不同。」(註69)
(為所有信徒祈求)
接著他為世上所有的信徒祈求：「我不但為這些人祈求，也為那些因他們的話信我的人祈求」(17:20)，祈求什麼？
1. 求他們能「合而為一」，「像我們合而為一」，而且是「完完全全地合而為一」(17:21-23)。信徒合一可發揮一個重要的作用：「叫世人可以信你差了我來」(17:21下)。
信徒合而為一也是體現在「彼此相愛」的關係裡，因此主也很強調父、子與門徒之間的愛：「你愛他們如同愛我一樣」、「使你所愛我的愛在他們裡面」。(17:23下,26下)
2. 求父幫助他們完成大使命，得享主的榮耀：「父啊，我在哪裡，願你所賜給我的人也同我在那裡，叫他們看見你所賜給我的榮耀。」(17:24上)
耶穌在17:4-5這樣祈求，「我在地上已經榮耀你，你所託付我的事，我已成全了。父啊，現在求你使我同你享榮耀」。同樣，當信徒完成在地上的使命後，將會與主一起在天上，看見主所得的榮耀，這個盼望可成為他們極大的鼓勵：「現在我往你那裡去，我還在世上說這話，是叫他們心裡充滿我的喜樂。」(17:13)
「公義的父啊，世人未曾認識你，我卻認識你；這些人也知道你差了我來。我已將你的名指示他們，還要指示他們。」(17:25-26上)
「認識你─獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。」(17:3) 這是主讓門徒最終明白的真理，他要繼續藉聖靈讓門徒認識更多神和自己。
門徒要繼續傳揚這真理，讓神在地上所揀選的人都領受這真理，讓他們認識聖父和聖子耶穌基督，門徒便完成主託付的使命，榮耀了父與主，自己也得著當得的榮耀。當然，如上所述，這種認識是包含與聖父、聖子屬靈關係的建立─一種合而為一的關係，「正如你父在我裡面，我在你裡面，使他們也在我們裡面。」(17:21)