葡萄樹與枝子的比喻 (約15:1-17)
葡萄樹與枝子的比喻 (約15:1-17)
上一章提到聖靈在門徒中擔任的角色，但不等如聖子和聖父就在門徒中間停止作工，祂們也有祂們所參與的獨特角色，正是耶穌藉著栽種葡萄樹的比喻來說明。
「我是真葡萄樹，我父是栽培的人。凡屬我不結果子的枝子，他就剪去；凡結果子的，他就修理乾淨，使枝子結果子更多。」(15:1-2)
這段說話表明了聖父、聖子和門徒三者之間的密切關係，互相緊扣。首先，耶穌便以比喻方式提到他是「真葡萄樹」，父是「栽培的人」，而門徒是「枝子」。
這裡提到有兩種枝子，一種是結果子的，一種是不結果子的，兩種的結局截然不同。栽種葡萄樹的園丁有責任去修剪葡萄枝，把好的枝子修剪得更好，讓其結出更多美味的葡萄，把壞死、結不出葡萄的枝子剪掉。
「修剪」是信徒屬靈生命成長的必經階段，透過神的管教和試煉，叫門徒過一個更聖潔的生活，結出更多榮神益人的果子。來12:5-11特別強調神對祂兒女的管教：「我兒，你不可輕看主的管教…惟有萬靈的父管教我們，是要我們得益處，使我們在他的聖潔上有分…為那經練過的人結出平安的果子，就是義。」(來5:5,10,11)
「我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子。」「你們要常在我裡面，我也常在你們裡面。」(15:5上, 15:4上)
枝子很自然地會連在葡萄樹上，而枝子所要做的就是結出葡萄，這是生命使然。
門徒之所以能「多結果子」，主要是因為他們常在主裡面，主常在他們裡面。
主在這段話中不斷重覆「常在」這個詞，就是要求門徒要常在他裡面，與主保持著緊密的連繫，才能不停結出果子。
相反，「枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子；你們若不常在我裡面，也是這樣。」「因為離了我(‘without me’)，你們就不能作甚麼。」(15:4下, 15:5下)
正常的葡萄枝是不會「不常在葡萄樹上」的，除非這些不是真葡萄枝，是假的、沒有生命的葡萄枝。真正的信徒是不會離開主的，或多或少都會結出果子。心裡沒有主的「信徒」，談不上是主的門徒。結果與不結果，就反映在「信徒」究竟「常在」主裡面還是「不常在」主裡面。
「人若不常在我裡面，就像枝子丟在外面枯乾，人拾起來，扔在火裡燒了。」(15:6)
這裡說明不常在主裡面的枝子，結局只有一個：「丟在外面枯乾」，等候被人「扔在火裡燒」的日子！顯然這些不是真信徒，他們在教會裡魚目混珠，別有用心，主不會姑息，只有等待末日的審判。「即使是第二種枝子的人，他們可能表面上跟基督及教會有所關聯，但跟基督卻沒有實質生命的連結，因此沒有真正的得救。就這點而言，猶大的離隊就是一個例子。」(註62)
為何常在主裡面會多結果子？耶穌解釋：「你們若常在我裡面，我的話也常在你們裡面，凡你們所願意的，祈求，就給你們成就。你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。」(15:7-8)
這裡說明真正主的門徒是 1.常在主裡面；2.多結果子，而兩者是有連帶關係的。
常在主裡面，是體現在信徒常把主的話存在心裡，並遵主的話而行。這樣，他們奉主名祈求要成就的事，例如結福音的果子，主必會成就，一切以榮耀父神為依歸。
如何能多結果子，就是要靠主的話。主的話有何作用？
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潔淨門徒─「現在你們因我講給你們的道，已經乾淨了。」(15:3) 首先，主的話使門徒罪得赦免，成為蒙恩的人，在父神眼中看為潔淨。
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遵守主的話就常在他的愛裡─「你們若遵守我的命令，就常在我的愛裡，正如我遵守了我父的命令，常在他的愛裡。」(15:10)
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有喜樂豐盛的生命─「這些事我已經對你們說了，是要叫我的喜樂存在你們心裡，並叫你們的喜樂可以滿足。」(15:11)
信徒結出更多榮耀神的果子，自然會感到喜樂，生命也活得更豐盛和有意義。主的話將信徒的生命扭轉，從罪人的生命提升到先聖潔、後豐盛的生命。
上面15:10提到「遵守我的命令，就常在我的愛裡」，現在主就談到信徒要遵守一項重要的命令：「你們要彼此相愛，像我愛你們一樣；這就是我的命令。」(15:12)
主在13:34已提過「彼此相愛」的命令：「我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。」主在這裡重提這個重要的命令，作為多結果子的一個具體表現。
「要彼此相愛，像我愛你們一樣」─主如何愛門徒？他愛門徒像父愛子一樣：「我愛你們，正如父愛我一樣。」(15:9)
換句話說，父怎樣愛主，他就怎樣愛門徒。主要求門徒照樣用主的愛去愛其他在主裡的門徒。
主的愛是甚麼樣的愛？「人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個大的。」(15:13)
主形容他對門徒的愛，是「為朋友捨命」的愛。這樣，門徒與主的關係便從主僕的關係提升到朋友的關係了，兩者有天壤之別！
「你們若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。以後我不再稱你們為僕人，因僕人不知道主人所作的事。我乃稱你們為朋友；因我從我父所聽見的，已經都告訴你們了。」(15:14-15)
主解釋，僕人不明白主人的心意，只能聽候差遣，唯命是從，一切都是被動的。而朋友就大不同了，大家互有溝通，心照不宣。意指門徒會清楚明白主的心意和背後的動機，主動去為主做事，而主的心意就是父神的心意。
主給這個葡萄樹的比喻作了一個總結：「不是你們揀選了我，是我揀選了你們，並且分派你們去結果子，叫你們的果子常存，使你們奉我的名，無論向父求甚麼，他就賜給你們。我這樣吩咐你們，是要叫你們彼此相愛。」(15:16-17)
我們可從子與父之間的緊扣關係借鏡，主遵守父的話，每一步都按著祂的旨意行事，因此他奉父的名求什麼，父都會為他成就，叫父得榮耀，足證父的愛常在主裡面。
在地上短短的三十三年裡，主活出豐盛而有意義的生命，果實纍纍，主也要求我們以他為榜樣，包括多結果子、奉主的名向父求(成就主的旨意)、彼此相愛。這樣，我們就可以得著滿足的喜樂(15:11)。