林前8:1下 - 愛心比知識重要
林前8:1下「知識是叫人自高自大，惟有愛心能造就人。」
為何知識容易令人自高自大？因為我們都知道，越比別人知道得更多，在各方面都越有優勢，不論找工作、做生意、求高位、求富，知識或見識越豐富者，自然勝人一籌；甚至從政者，普羅大眾都要求高學歷水平、有專業知識的人擔任。人知識或見識越豐富，便容易自視過高，瞧不起那些比他知識或見識少的人。反過來說，若知識越豐富或見多識廣的人，越發覺原來自己所知的只是皮毛、不值一提的話，便越能懂得虛己。好比我們對聖經或真理的認識越多，越發覺自己原來是何等無知，便會懂得更加謙卑，更加謙虛地學習。正如我大學四年完成學士課程，其中有兩年用來主修「電腦資訊系統」的學科，畢業後仍覺得自己對該學科的認識只限於皮毛，才繼續修讀碩士課程。又如我修畢聖經研究文憑課程，才發覺自己對聖經的認識是何等稀少，縱使窮一生去認識，也是非常有限，好處在於讓我更加渴慕認識聖經真理，要不斷終身學習(包括實踐的功課)，加深對聖經的認識，並勇於實踐，以求滿足對真理的渴慕，正如主說：「飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。」(太5:6)
保羅責備哥林多信徒只懂賣弄自己的屬靈知識，但卻缺乏了應有的愛心，對於這樣的信徒，他如此評論：「若有人以為自己知道甚麼，按他所當知道的，他仍是不知道。」(林前8:2) 因他還未懂得去實踐真理！保羅這兩句說話─林前8:1-2，是針對哥林多人吃祭偶像的食物而說的：「論到祭偶像之物，我們曉得我們都有知識。但知識是叫人自高自大，惟有愛心能造就人。」(林前8:1) 有信徒因為恃著自己清楚「知道偶像在世上算不得甚麼」(8:4)，便堂而皇之地「在偶像的廟裡坐席」(8:10上)，以表示自己擁有很充足的信仰知識和基礎。殊不知這舉動會令一些信仰較為薄弱的肢體，誤以為可以「放膽去吃那祭偶像之物」(8:10下)。然而他們「到如今因拜慣了偶像，就以為所吃的是祭偶像之物。他們的良心既然軟弱，也就污穢了。」(8:7) 意即他們一面吃祭偶像的食物，一面以為自己仍然在拜偶像，令他們心感不安而不斷自責，又或以為信耶穌也可以繼續拜偶像！「基督為他死的那軟弱弟兄，也就因你的知識沉淪了。你們這樣得罪弟兄們，傷了他們軟弱的良心，就是得罪基督。」(8:11-12) 因此保羅強調愛心比屬靈知識更重要；只看重屬靈知識而不看重愛心的人，反而顯出自己對真理的無知。
保羅絕對有資格說出上述這番話，因為他的屬靈知識和見識比他們都要多，但他沒有刻意賣弄自己在這方面的學識，反而懂得利用自己的屬靈知識去傳福音、建立教會、造就信徒，以愛主愛人為己任。他無需與人比較，因他知道在偉大的神面前沒有什麼可誇的。他兩次向哥林多信徒提到：「誇口的，當指著主誇口。」(林前1:31, 林後10:17) 又在加6:14說，「我斷不以別的誇口，只誇我們主耶穌基督的十字架。」
最近在Whatsapp群組上收到關於余德淳先生在芝加哥短宣的資訊，他在短宣期間要主領一個三日兩夜的家庭營會，在首晚的第一講便是「愛心比知識更重要」這個題目。他在他2016.9.3的「日記」短訊裡分享，華人在異地很想子女先建立學業再鞏固經濟的江山；他說在日間的聚會過後，有個別家長與他交談，全是擔心兒女不成材的話題，因此他這個題目對他們來說，可以說是當頭棒喝，期望他們能意會人生中其實甚麼才是更值得他們去關注。
余先生告訴家長，「我們無法完全參透自己生命的真正用意，只可以憑著對自己的逐步認識，找到自己可以服務世界哪個角落的群體，便是問心無愧的一生，也是神喜悅的良善忠心僕人。就算有相比更聰明又有錢財的，後者手上有更大行善力量卻不願多付，神並不喜悅人人垂青的智者富豪，他們要受更嚴厲的審判。」他在日記中分享，「接受有限的我，迎見無限的神，本來是人生的智慧必修科，這科的修養使我們謙卑…自己看不清自己，到進入天國與神一起，就可大悟人生所遇的。」
我非常欣賞以下一位醫生，以自己的專業知識去服務貧苦大眾，在同業眼中是一位窮醫生也感到無悔！他是香港天約心社會服務顧問、天躍家庭醫學及輔導總監─陳嵐峰醫生，且聽聽他的見證分享。
『我是個私人執業的家庭醫生，在天水圍行醫前，曾於屯門一間收費最高的診所駐診。2007年，我認識一位在天水圍服侍的女牧師。有一天，她對我說：「你是位基督徒醫生，常常經歷耶穌的看顧。天水圍被稱為『悲情城巿』，有很多被情緒困擾的人，恰巧你也喜歡看顧情緒病人，不如你來這裡開診所，好嗎？」我回應她說：「不可能，這是資源錯配。診治情緒病的藥費很貴，你沒做過生意嗎？」那時，天水圍發生了一件很轟動的案件—有一位母親把兩個孩子從家中的窗子拋到街上，自己就跟著跳下去。
2009年，因為業務的需要，我要自己開診所，於是開始找地方。元朗、天水圍都看過，誰知，看過的都給人租了。我祈禱問上帝：「上帝，到底祢想我做甚麼？為何我到哪裡去，祢都攔阻我？」我也致電給那位女牧師：「牧師，你和上帝是朋友，不如你問問祂是否真的要我去天水圍？」後來，我和太太一起禱告，用了兩個月時間求問上帝。兩個月後，我給上帝開條件：「如果祢真的要我去，有兩件事是必須解決的，一是我太太願意，二是要有心理治療師、輔導員等來幫忙。」結果，上帝一一應允。
牧師也很支持我，有次她在教會的講台上呼籲：「有位陳醫生，決定來天水圍開診所，幫助這裡的居民，我們一起來奉獻支持他吧。」當時教會弟兄姊妹中，有一半是住公屋的；也有很多人領取政府綜援金；有些人雖然住在私人樓宇，卻是負資產。呼籲後，只有幾位弟兄，每月拿出一百幾十塊來支持。
2009年開業時，正值爆發豬流感。第一天上班，診所雖然狹小，只有七八個座位，卻坐滿了人，還有些人要站著等。哪有醫生第一天開業就做不停的？開業一段時間後，病人仍絡繹不絕。這時，我又問上帝：「上帝，不行了，情緒藥很貴，一顆藥丸也要十多塊錢。我收費那麼低，怎能維持下去呢？」
有一天，一位藥廠銷售員來到診所，原來他是全球十大藥廠之一的香港銷售部副總裁。我問他來訪原因，他說：「在天水圍、元朗都沒有人會買這麼貴的藥，我怕你是買來賣去黑巿，或賣到深圳圖利，所以就來看個究竟。」我回答他，這不是我想做的事，是因為上帝的呼召，我才來這裡診症的。他聽後很感動，說：「很有意思呀，陳醫生。我在公司有一定的決策權，這樣吧，如果那位女牧師能證明病人買不起藥，我就讓你的病人免費取藥。」這樣，從天水圍開始，香港首次有藥廠直接贊助情緒病人藥物。接著那一年，也有好幾間藥廠提出同樣的贊助。
回顧這段時間的服侍，我想起一段講述耶穌治病的經文：「耶穌走遍各城各鄉，在會堂裡教訓人，宣講天國的福音，又醫治各樣的病症。」(太9:35) 原來耶穌走的，都不是大城市，而是名不經傳的窮鄉僻壤。祂作了榜樣，我就跟著祂去做。我又問上帝，我懂處方、懂輔導，但我見到很多人的生命千瘡百孔，就像剝洋蔥，一片片剝下去時，原來最裡頭的已經腐爛了！我可以怎樣幫助這些人的心靈？後來，我開始學習怎樣為病人祈禱。為病人祈禱前，我會先問上帝：「這位病人今天來找我，祢有甚麼要我向他說的呢？」我也會邀請護士一起為病人祈禱。…
回顧這幾年神在我生命中的帶領，我對神說：「神啊，我真的很開心！當初祢叫我做的事，最終因著祢的幫助，讓我看見祢的大能，我也因此做到了。我沒後悔這幾年在天水圍服侍。雖然與同業相比，我算是個窮醫生，但我真的很開心，每天都看見神蹟奇事，每天都看見很多生命在改變。」』
【資料來源：《中信月刊》653期2016年9月刊14-16頁「天水圍『俠醫』」】
主釘十架的犠牲清晰地告訴我們，愛人是要付出的，越要付出更多愛心的行動，便要犠牲更多，但換來的回報卻更多。陳醫生犠牲了令他可以迅速致富的康莊大道，選擇了另一條沒有其他醫生會選擇的窄路，然而他在服侍貧民中得到更大的喜樂和滿足感，經歷到更多神的同在和大能，這是他未曾預想到的。
我認識了十多年的一位醫生，我現在都有定期看這位醫生，他是一位基督徒，他知道我是基督徒。有一次他問我有沒有事奉，我說我有為一間福音機構做義務翻譯，他便開始減收我每次沉重的醫藥費。他現在年紀也不輕，仍有很多病人求診，卻經常放自己大假，無他，他是無國界醫生，經常往第三世界去服侍貧民。
我們可用我們的專業知識去賺取更多的金錢，但也可選擇賺少一點，將我們的專業知識用在關心人的事工上，換取更大的喜樂、更豐盛和有意義的生命。問題是，我們有否尋求神在我們生命中的旨意，願意為神犠牲短期的利益，來換取一個自己可以服侍世界某個角落群體的機會，作神所喜悅良善又忠心的僕人，活出一個無憾的人生。