詩119:105 - 腳前的燈

119:105「你的話是我腳前的燈,是我路上的光。」

今天報章又刊登,昨日清晨,整個北京城灰濛濛一片,「紅色預警」下的嚴重霧霾天氣「依約而至」,市區PM2.5(直徑少於2.5微克的微懸浮粒子)空氣污染指數平均約200(濃度),以致全部中小學都要停課,車輛要實行單雙號行車,市民上街都要戴上厚厚的口罩,連巡守天安門的武警也首次戴上口罩執勤。有網民戲稱猶如沙士重現,有路人說:「污染太嚴重,戴口罩也就是給自己的一個心理安慰。」

除了北京,華北大部份地區都出現了霧霾天氣,河北有地方PM2.5指數更超過500!多條行駛高速公路都要暫停服務。【根據美國環保局所定的PM2.5空氣污染指數標準,分為七級,橙色預警(三級)是40.5-65.4,紅色預警(四級)是65.5-150.4,紫色預警(五級)是150.5-250.4,250.5以上是棕色預警。而國內的PM2.5空氣污染指數標準同樣分為七級,橙色預警是五級的201-250,而紅色預警是六級的251-300和七級的300以上。】

其實華北早在兩星期前的11月底,已遭受嚴重霧霾天氣的侵襲,北京的空氣污染達到了極其危險的水平,當局已即時發布了罕見的橙色預警,而前天晚上更把預警等級由橙色提升為紅色,這也是北京市首次啟動「紅色預警」。 諷刺的是,聯合國氣候變化峰會湊巧在同一時段中在巴黎召開(30/11/2015),150名世界領袖出席此次峰會,當然國家主席習近平也有列席。

霧霾天氣在華北地區一年比一年嚴重,令藍白天氣變得越來越奢侈,同時也為許多人帶來呼吸系統性的疾病。心想倘若北京的氣候持續惡化,不出數十年,恐怕是否還適合人類居住也成疑問。

當霧霾籠罩著我們身處的環境,視野變得模糊,在高速公路上駕駛車輛也要格外留神,司機迫不得已要慢速行駛,稍一不慎,便生意外,就像人在朦朧中摸索前路一樣,隨時會有踫撞或跌倒的危險。

神的話是我們「腳前的燈,路上的光」,在我們的生命中,是指引我們如何安全地向前行的明燈。我們心裡若沒有神的話,會是一個怎樣的光景?

我們每日都面對著不同形式的試探,名利、物質,以及各種令人容易沉溺的誘惑,連每時每刻陪伴著我們的手機都充斥著各種各類誘人的電子遊戲,可以令沉迷這些遊戲的人機不離手。沒有神的話,就恍如在霧霾的天氣中,沒有戴著口罩到處行走,隨時會吸入過量漂浮在空氣中的懸浮粒子,產生各種呼吸性疾病。又好比一個沒有盲人杖或導盲犬的盲人,舉步維艱,不停要靠自己一雙手去觸踫前面的東西緩步而行,倘若前面的路有凹入的陷坑,很容易便會墮入坑洞裡,等待救援。

神透過神人摩西、先知、神子耶穌和他的使徒留下許多寶貴的訓言給我們,希望我們可以腳踏實地去跟隨祂的旨意行,避免行差踏錯。但從舊約聖經中,看出神的子民屢次悖逆神的話,因而飽受許多痛苦的懲罰。當中有兩位忠心耿耿的舊約先知─以利亞和耶利米,更為神的緣故,分別被當時叛逆神的以色列北國與南國當權者追殺,南北兩國最終因神的懲治而先後被亞述和巴比倫吞滅,國民被擄到外邦之地成為奴役。

自從北國以色列王亞哈娶了西頓人耶洗別之後,便跟隨妻子敬拜巴力,到處建造巴力廟宇給人供奉,離棄神的誡命,惹神震怒。神連續三年不降雨,先知以利亞對亞哈王說:「我指著所事奉永生耶和華以色列的神起誓,這幾年我若不禱告,必不降露,不下雨。」(王上17:1) 神吩咐以利亞匿藏在西頓(耶洗別的故鄉),因王后耶洗別下令要將耶和華的眾先知殺掉。

後來以利亞邀約以色列人事奉巴力的450個先知和耶洗別供奉亞舍拉的400個先知在迦密山大鬥法,當然眾先知不敵有耶和華神撐腰的以利亞。以利亞不但使那些妖言惑眾的先知聲名狼藉,還即場呼籲以色列人一舉將他們殺個淨盡,免得他們繼續誤導百姓。王后耶洗別因此大怒,對以利亞恨之入骨,非要將他碎屍萬段不可。結果以利亞逃亡了四十個晝夜,疲於奔命,逃到何烈山去。(王上18:15-19:8)

另一邊廂,南國猶大王瑪拿西敬拜事奉迦南神祇,並使國民跟他一同敬拜偶像,離棄耶和華,同樣陷他們於不義。王下21:3-4記述,瑪拿西「重新建築他父希西家所毀壞的邱壇,又為巴力築壇,作亞舍拉像,效法以色列王亞哈所行的,且敬拜事奉天上的萬象;在耶和華殿宇中築壇。」

其後約雅敬登基作王,同樣離棄耶和華去敬拜偶像。神吩咐耶利米把降禍的預言寫在書卷上,唸給猶大百姓聽,希望他們回心轉意,祂便赦免他們的罪孽。約雅敬風聞此事,便囑咐下臣把書卷拿來唸給他聽。才唸了幾篇,王便在盛怒之下,用刀將書卷割破,扔在火盆中燒掉,甚至吩咐人捉拿耶利米。神將耶利米藏起來,並吩咐他把書上的信息重寫一次,表明祂降禍的預言必然應驗。(耶36章)

故事的發展在此不再贅述,值得一提的是,耶利米書35章記載,耶和華吩咐耶利米召集利甲全族的人到聖殿,請他們喝酒,他們卻當面拒絕,因他們謹守他們先祖的規定:「你們與你們的子孫永不可喝酒,也不可蓋房、撒種、栽種葡萄園,但一生的年日要住帳棚,使你們的日子在寄居之地得以延長。」(耶35:6-7) 神藉這件事稱許利甲族人對其先祖訓言的堅決順從,反斥責猶大百姓不聽祂的話,神對他們說:「我從早起來,差遣我的僕人眾先知去,說:『你們各人當回頭,離開惡道,改正行為,不隨從事奉別神,就必住在我所賜給你們和你們列祖的地上。』只是你們沒有聽從我,也沒有側耳而聽。」(耶35:15) 神應許利甲族的人說:「利甲的兒子約拿達必永不缺人侍立在我面前。」(耶35:19) 反之,神對猶大百姓說:「我要使我所說的一切災禍臨到猶大人和耶路撒冷的一切居民。」(耶35:17)

上述以色列人的歷史典故,提醒我們不可輕忽神留給我們的訓言。先知冒著性命危險,務要吩咐神的子民聽命於神,又堅持將神的訓言清楚傳達給當代以及後代的人聽。聖經之所以能存留至今,付上了無數神忠僕的血汗和性命,我們當珍而重之,不應把它束之高閣,用來裝飾點綴,閒來無事才拿來翻一翻。

神對以利亞說:「我在以色列人中為自己留下七千人,是未曾向巴力屈膝的,未曾與巴力親嘴的。」(王上19:18) 我們是那群未曾向巴力屈膝屬神的子民,不要給魔鬼留地步,墮入牠為我們所設的陷阱裡。神在耶2:31-32嘆息說:「這世代的人哪,你們要看明耶和華的話。我豈向以色列作曠野呢?或作幽暗之地呢?我的百姓為何說:我們脫離約束,再不歸向你了?處女豈能忘記她的妝飾呢?新婦豈能忘記她的美衣呢?我的百姓卻忘記了我無數的日子!」我們不要忘記多研讀和思想神的話,詩篇19:7說:「耶和華的律法全備,能甦醒人心。」神的話可以淨化我們的思想,提升我們靈命的質素,成為主合用的器皿,好比含有各種雜質的自來水經過濾水器淨化之後,才適合人們飲用。

在滿佈懸浮粒子的霧霾空氣中,口罩可以隔開空氣中有害的雜質,讓人吸收到清新的空氣。同樣,神的話可以在我們思想中過濾一些世俗中有害無益的雜念,讓我們的思想吸收到的是潔淨的靈氣,從而令我們「心意更新而變化」「察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意」(羅12:2),過一個討神喜悅的生活。