詩39:9 - 默然不語
詩39:9「因我所遭遇的是出於你，我就默然不語。」
一個晚上，我獨自在屋苑旁的小徑散步，哼著一首我很喜愛的英文歌：”Beautiful, beautiful, Jesus is beautiful, Jesus makes beautiful things of my life…”。每當我哼著這首歌的時候，便想起大學畢業後，在美國洛杉磯一面駕著車，一面聽著這首歌，無論是上班或下班途中，還是星期天往教會參加崇拜，我都有一種很甘甜的感覺，那時生活簡樸卻十分寫意，思想也很單純，與主的關係真的很甜蜜。如今數十年後，再哼著這首歌，緬懷著當年那種回味無窮的感覺，很想時光倒流，回到昔日那種寫意的日子。我心想：為何今日哼著同一首歌，完全沒有當年那種逍遙寫意的感覺？反觀自己數十年來的遭遇，只有感嘆唏噓，心底裡總不免有埋怨，埋怨自己的際遇不及身邊所認識的人，有的是天意弄人的感覺。難道主對我的愛有變？不然！我今日所認識的主，仍舊是當年我一面駕著車、一面看顧著我的主，祂當年愛我，如今也愛我，祂對我的愛從未改變過。來13:8說，「耶穌基督，昨日、今日、一直到永遠是一樣的。」天變地變人在變，祂的愛永沒有改變。
是誰在變？改變的是我自己！時間不停在變，我也跟著變；環境不停在變，我的思想也在變。有時候愛主，有時候不愛主；心情好的時候便感謝主，心情不好的時候便埋怨主。有時候對主的愛充滿信心，有時候卻對主的愛有所懷疑：若然祂為我安排的一切都是好的，何以我會有這樣令自己不滿的遭遇？既然我深信祂是永不改變的神，改變的是我自己，我只能相信祂為我所作的一切安排都是好的，「因我所遭遇的是出於你，我就默然不語。」
活在苦難中的信徒每每想起聖經中的約伯，我也不例外，誰會比約伯受更多的苦？他一日之間失去全部財產，所有兒女同一天不幸身亡，自己渾身生滿毒瘡，淪落到每天坐在爐灰中，拿瓦片刮自己的身體，令自己舒服一點。當我想起自己的痛苦，總會想到有更多人比我更痛苦，令自己好過一點。
約伯起初沒有埋怨神，還這樣回應譏諷他堅持敬畏神的妻子，說：「難道我們從神手裡得福，不也受禍嗎？」(伯2:10) 他三個朋友聽見他苦不堪言，遠道而來安慰他，可是他們只會潑冷水，安慰變成責備和誤解，約伯都聽不入耳，甚至咒詛自己的生日，說：「願我生的那日和說懷了男胎的那夜都滅沒。」(伯3:3) 他豈不是在埋怨自己的命運嗎？我也曾試過多次埋怨自己的命運，如今在生日那天親人向我祝賀 “Happy birthday!”，反而令我更難受！不期然想到約伯咒詛自己的生日。
約伯活在苦無出路的日子時，他懷念往昔的璀璨時光，說：「惟願我的景況如從前的月份，如神保守我的日子。…那時我在帳棚中，神待我有密友之情；全能者仍與我同在；我的兒女都環繞我。」(伯29:2-5) 再想到現在悲慘的狀況，他悲從中來，說：「但如今，比我年少的人戲笑我…現在這些人以我為歌曲，以我為笑談。他們厭惡我，躲在旁邊站著，不住地吐唾沫在我臉上。…現在我心極其悲傷；困苦的日子將我抓住。」(伯30:1,9-10,16,19) 他開始埋怨神：「神把我扔在淤泥中，我就像塵土和爐灰一般。…你向我變心，待我殘忍，又用大能追逼我，把我提在風中，使我駕風而行，又使我消滅在烈風中。」(伯30:21-22) 他感到自己很無辜，因他覺得自己是義人，不該受那些罪人該有的苦果，最後說了一大堆自以為義的話。(伯31：5-40) 他向神申辯，求神給他一個合理的解釋：「神豈不是察看我的道路，數點我的腳步呢？…我若被公道的天平稱度，使神可以知道我的純正；…看哪，在這裡有我所劃的押(解作「訴狀詞」)，願全能者回答我！」(伯31:4,6,35)
神終於開口向他說話，說安慰話嗎？非也。神說：「誰用無知的言語使我的旨意暗昧不明？」(伯38:2) 又說出許多自然界的現象，描述一些動物的習性，都是人所難以參透的。最後神對約伯說：「強辯的豈可與全能者爭論嗎？與神辯駁的可以回答這些吧！」(伯40:2) 約伯無話可說：「我是卑賤的！我用甚麼回答你呢？只好用手摀口。我說了一次，再不回答；說了兩次，就不再說。」(伯40:4-5) 他不敢再與神爭辯，他承認自己所知的很有限，與無所不知的神爭辯是自討沒趣。神便說出約伯的不是：「你豈可廢棄我所擬定的？豈可定我有罪，好顯自己為義嗎？你有神那樣的膀臂嗎？…這樣，誰能在我面前站立得住呢？」(伯40:8-9, 41:10) 人的命運是神所注定的，無權向造物主抗辯，更加不能說自己沒有問題而懷疑問題在於神，這牽涉神對萬物的主權，正如羅9:20-21所說，「你這個人哪，你是誰，竟敢向神強嘴呢？受造之物豈能對造他的說：『你為甚麼這樣造我呢？窯匠難道沒有權柄從一團泥裡拿一塊作成貴重的器皿，又拿一塊作成卑賤的器皿麼？』」
約伯最後回答說：「我知道，你萬事都能作；你的旨意不能攔阻。誰用無知的言語使你的旨意隱藏呢？我所說的是我不明白的；這些事太奇妙，是我不知道的。…我從前風聞有你，現在親眼看見你。因此我厭惡自己（或譯：我的言語），在塵土和爐灰中懊悔。」(伯42:2-6) 約伯徹底承認自己的無知，竟敢與神爭辯，明白到人的苦難之中含有神的智慧。不過，神的回話讓他切切實實地感受到神的存在。最後，神加倍賜福給他，「這樣，耶和華後來賜福給約伯比先前更多。」(伯42:12) 這就顯明，神為他所作的安排，雖然他當時不明白，到頭來證明是好的。
我常在苦無出路的日子，懷念著往昔美好的時光，因此相比之下，為今日的愁雲慘霧而唉聲嘆氣。雖然沒有像約伯一樣有人挖苦我，戲笑我，只有人可憐我，同情我，我也不敢自以為義，為何上天對我如此不公，我只是慨嘆自己落得如斯地步，命運根本無從選擇，只有逆來順受，我想很多活在痛苦中的人也會有這種念頭。但神給約伯的回應，是要指出他與神爭辯的無知，這給予我很大的提醒，我無論活在任何景況之中，與神爭辯就是我的無知！因此我只能相信，神為我生命中所安排的一切都是好的。
事實上，約伯若然沒有遭受過那種苦楚，便不會親眼看見神，永遠只停留在風聞有耶和華神的人生經驗裡，更加不會有一本《約伯記》的出現，歷世歷代安慰了無數活在苦難中的人。同樣，我若沒有今日坎坷的命運，也不會寫出這一篇文章；若然我沒有過去痛苦的歷練，這個網站也不會存在。我惟有這樣去安慰自己，也不得不承認這是天父悉心的安排。我並不知道將來我身體的狀況會否比現在好，還是會更差，不過我敢肯定的是，我在永恆裡所得的福，必然比我沒有經歷苦難的命運所得的更多。
正如在詩篇73篇裡，詩人「見惡人和狂傲人享平安就心懷不平。」(3節) 他不明白：「我思索怎能明白這事，眼看實係為難。」(16節) 他再仔細想想，終於解開疑團，除去內心的不忿：「等我進了神的聖所，思想他們的結局。你實在把他們安在滑地，使他們掉在沉淪之中。」(17-18節) 意味無風無浪的奢華生活，可能潛在著一種永不超生的危機。最後，詩人承認自己的無知：「因而，我心裡發酸，肺腑被刺。我這樣愚昧無知，在你面前如畜類一般。」(21-22節) 他欣然接受現狀，仰望將來的福份：「我的肉體和我的心腸衰殘；但神是我心裡的力量，又是我的福分，直到永遠。」(26節)
想到約伯能夠得到神的回話，因而親眼看見神，我也冀望能有「親眼看見神」的真實感覺，不獨停留在苦難中「風聞有神」的感覺，好讓我能欣然接受自己的命運，內心的鬱結全然解開。