路 18:13 - 求神開恩可憐我
路18:13「神啊，開恩可憐我這個罪人！」
耶穌借用一個比喻來諷刺那些「仗著自己是義人，藐視別人」的法利賽人。(路18:9) 比喻中將法利賽人和稅吏的禱告作了一個比照，突顯法利賽人和稅吏分別在神面前的驕傲和謙卑態度，帶出「凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高」的信仰原則(路18:14)。在這裡特別要強調的是，稅吏的禱告之所以被神所接納，是因為他覺得自己是一個不配得到神恩典的罪人。
我常為自己身體上的問題(包括視力、聽力、發聲、進食的問題)「自憐」，因我無法也不願再參與任何交際應酬的活動。太太和孩子們則各自各精彩，自己反被迫要隱居在家裡做隱士，充其量便獨個兒在樓下的公園散散步，避免常鬱悶在家中。
近來我再次為到太太忙於她個人的事業而無暇陪我感到不滿。她一星期中有多天出門至深夜，縱然在家也是與手機形影不離，莫說與我閒聊，就算眼神的接觸也是少之又少。縱使有話題，她最感興趣的話題還是離不開她的客戶或伙伴，可以口若懸河地說個不休，令我再次感覺兩個人好像各自活在兩個不同的世界之中，她有她的忙，我卻要尋求不同的方法去打發自己獨處的時間。
剛星期日的主日崇拜，甫開始我便感到心煩意亂，以致我無論是在唱詩或傳道人講道的環節中都難以投入，甚至主席帶領會眾祈禱時，我也是暗暗為自己的心事祈禱。在未往教會前我已心情欠佳，情緒低落，刻意避開太太的眼神，她當然意識到我的不快，問我為何板著臉，我卻選擇三緘其口。
崇拜開始時，會眾在唱詩，我只望著屏幕上出現的一句句歌詞，無心去唱，我的思緒非常紊亂。我在想：我是否應該繼續在太太面前裝出不滿的表現，吸引她對我多點關注，令她知道我近日被忽視感到極度不滿，還是像往常一樣對她呵護備至，悉心打理家頭世務？若然我選擇後者，這豈不是會令她覺得什麼事都沒有發生過，而她卻可以繼續從容地忽視我的存在？那我憂鬱的情緒遲早會爆煲！但我若選擇前者與她冷戰，而她又乾脆與我冷戰，她仍可以樂此不疲地繼續埋首於自己的業務，那我們的關係必然會越來越糟糕，到最後弄到一發不可收拾的地步，絕非我想看到的結果。坦誠地向她表明心跡嗎？這似乎是最正確的做法，一同商討如何去面對這種我多次慨嘆究竟是什麼樣的夫妻關係。然而經驗告訴我，就算我坦誠地向她說出我不滿的原因，基於我深知她正在「瞓身」發展她的個人事業，早已身不由己，大多不會作出讓步，騰出多點時間來陪伴我；反而我所能預計到並擔心的遠景卻是，為了達致更理想的業務成績，她只會變本加厲！我真不知該如何面對眼前的困局，但又想從速解決，免得自己落入一個自憐的深淵。於是在主席帶領會眾祈禱的時段中，我心下對主說：「主啊！我實在不知道該如何抉擇，求祢帶領我作出一個合宜的抉擇去化解當前矛盾的困局。」
崇拜講道的題目是「捆綁與自由」，因我聽覺的問題，饒是帶了助聽器，在雜音的干擾之下，只能聽進兩三成的信息，加上我思想糾纏著如何解決自身的困局，自然更無心裝載，只在傳道人將近結束講壇信息時，說了一句非常精警的說話，他問：我們是以自己的成就來榮耀神，還是以榮耀神作為我們的成就？這句話雖則無助解決我內心的矛盾，聽來卻饒有意思，令我耳目一新，即時聯想到一般人看什麼是「成就」。
股神巴菲特對「成就」或是「成功」的定義卻有這樣的看法：當巴菲特在美國一所大學演講時，一名學生問：「你認為什麼樣的人生才是真正的成功？」他沒有談到財富，反而說：「其實，你們到了我這個年紀的時候就會發現，衡量自己成功的標準，就是有多少人在真正關心你、愛你。」我猜想，可能關心巴菲特的人，大多只是關心他豐厚的身家，令他對人生有這種感慨。另外，Apple公司創辦人喬布斯臨終前講了一些發人深省的遺言，他在深夜裡多次反問自己，如果將生前的一切，用死亡來重新評價，就已經失去了價值。他發覺他最需要的不再是金錢、名譽、地位，原來只要有夠用的財富，就要追求更重要的事情；他認為上帝造人是要我們去感受早已存放在心底裡的愛，而不是財富帶來的虛幻。【摘自：《天使心》88期2013年9月刊102頁「打埋最後一分鐘」】
回到我自身的問題，奇妙的是，當講道信息完結時，腦海裡忽然閃出一個念頭，我因說話、聽力、進食方面有問題，弄到自己斷絕了大部份交際活動，長期在家中做了「隱士」，就算太太在我身邊也不會滔滔不絕與我聊個大半天，她也要想法子打發時間。只怪我自己身子出現問題，導致她未能像其他太太們一樣，有丈夫常常在身邊陪她們一起吃飯、旅遊，過無拘無束的生活，在這些生活層面她的確被我拖累，故此她也是受害人。想到這裡，我為她的景況感到遺憾和歉疚，而她卻從沒有在我面前說過半句怨言，也沒有因為我有這些障礙而嫌棄我。如果我選擇冷待她，令到大家關係更趨惡劣，那我豈不是恩將仇報？想到自己是一個不配得神恩典的罪人，主也沒有嫌棄我，證明祂是何等愛惜我。既然我如此不配，太太也沒有嫌棄我這個殘缺不全的人，為何我要自暴自棄，主動去破壞與太太共同經營多年的甜蜜關係，這豈不是很傻的做法嗎？
如何去解決內心的矛盾，決定權始終在我手，想到這裡，霎時間問題好像迎刃而解！猛然想起這豈不就是我在一篇文章中所強調的「思維的逆轉」嗎？感謝主垂聽了我崇拜之初的禱告，透過一次簡單的思維逆轉，忽然感到柳暗花明又一村，令我心情豁然開朗，不再怪責太太忙於自己的事業，只要想到她沒有嫌棄這個不濟的我，我已感到無比安慰。
散會後，我身後的太太對我說，她要到街市買點菜，因從澳洲回來度假的小兒子晚上回家吃飯，我隨即說我也跟她一起去，並挽著她的手一同步出教堂。踏出了教堂，我緊握著她的手，兩人頓時懷著寫意的心情去買菜，甚麼都不用說，我心中的鬱結與她心中的猜疑瞬間化作一縷輕煙。聖靈彷彿點醒我用實際的行動來回應講道的主題，讓自己從「自憐」的捆綁中獲得自由，甚至我可以做到比之前的夫妻關係更恩愛，只要我想到身旁的太太沒有嫌棄我這個不配的人！
當日下午收到一位弟兄傳給群組的Whatsapp，說他前一天突然暈了兩次，第一次在自己車廂內暈了大概一分鐘，並嘔吐大作；第二次真的暈了過去，結果被抬進急症室，護士即時找來一位心臟科醫生，幸而經過一連串檢查後，斷定與心臟無關，但也驗不出是什麼問題，只需留在醫院觀察一日，沒有異樣便可出院。他是我數年前去的一間教會所認識的弟兄，他比我年輕，每次崇拜結束時，都見到他在禮堂後的影音室參與影音事奉，他太太更是小兒子 ‘Joyful kids’ 的導師。在我心目中，他是一名羽毛球高手，我當時不懂打羽毛球，是他邀請我加入他們的圈子，現在我離隊已有一年。
他描述自己插滿喉管時，聽到「妙手仁心」的嘟嘟聲，又瞥見身旁的太太眼濕濕。(無綫正在午夜時段重播「妙手仁心3」，每次有病人被急急地推入急症室，便是某個小故事的開始。) 經此一役，弟兄才感悟到人的生命是何等脆弱，我安慰弟兄說不用擔心，他的生命在主的手中，我也為他祈禱，求主隨時隨地保守他、看顧著他。大家都猜想他是中暑，而在翌日便從報章看到一則有老人家中暑猝死的新聞。弟兄的突發性遭遇，令我想到我們活著的一刻，都要珍惜陪伴在身旁的太太。在我無數次入院的經歷中，最多留在我身邊的當然是我太太，她也是最適合留在病榻旁照料我的親人。我要學習多欣賞我的另一半，就像《雅歌》的作者說：「我的佳偶在女子中，好像百合花在荊棘內。」(歌2:2)