詩119:105 - 腳前的燈
詩119:105「你的話是我腳前的燈，是我路上的光。」
今天報章又刊登，昨日清晨，整個北京城灰濛濛一片，「紅色預警」下的嚴重霧霾天氣「依約而至」，市區PM2.5(直徑少於2.5微克的微懸浮粒子)空氣污染指數平均約200(濃度)，以致全部中小學都要停課，車輛要實行單雙號行車，市民上街都要戴上厚厚的口罩，連巡守天安門的武警也首次戴上口罩執勤。有網民戲稱猶如沙士重現，有路人說：「污染太嚴重，戴口罩也就是給自己的一個心理安慰。」
除了北京，華北大部份地區都出現了霧霾天氣，河北有地方PM2.5指數更超過500！多條行駛高速公路都要暫停服務。【根據美國環保局所定的PM2.5空氣污染指數標準，分為七級，橙色預警(三級)是40.5-65.4，紅色預警(四級)是65.5-150.4，紫色預警(五級)是150.5-250.4，250.5以上是棕色預警。而國內的PM2.5空氣污染指數標準同樣分為七級，橙色預警是五級的201-250，而紅色預警是六級的251-300和七級的300以上。】
其實華北早在兩星期前的11月底，已遭受嚴重霧霾天氣的侵襲，北京的空氣污染達到了極其危險的水平，當局已即時發布了罕見的橙色預警，而前天晚上更把預警等級由橙色提升為紅色，這也是北京市首次啟動「紅色預警」。 諷刺的是，聯合國氣候變化峰會湊巧在同一時段中在巴黎召開(30/11/2015)，150名世界領袖出席此次峰會，當然國家主席習近平也有列席。
霧霾天氣在華北地區一年比一年嚴重，令藍白天氣變得越來越奢侈，同時也為許多人帶來呼吸系統性的疾病。心想倘若北京的氣候持續惡化，不出數十年，恐怕是否還適合人類居住也成疑問。
當霧霾籠罩著我們身處的環境，視野變得模糊，在高速公路上駕駛車輛也要格外留神，司機迫不得已要慢速行駛，稍一不慎，便生意外，就像人在朦朧中摸索前路一樣，隨時會有踫撞或跌倒的危險。
神的話是我們「腳前的燈，路上的光」，在我們的生命中，是指引我們如何安全地向前行的明燈。我們心裡若沒有神的話，會是一個怎樣的光景？
我們每日都面對著不同形式的試探，名利、物質，以及各種令人容易沉溺的誘惑，連每時每刻陪伴著我們的手機都充斥著各種各類誘人的電子遊戲，可以令沉迷這些遊戲的人機不離手。沒有神的話，就恍如在霧霾的天氣中，沒有戴著口罩到處行走，隨時會吸入過量漂浮在空氣中的懸浮粒子，產生各種呼吸性疾病。又好比一個沒有盲人杖或導盲犬的盲人，舉步維艱，不停要靠自己一雙手去觸踫前面的東西緩步而行，倘若前面的路有凹入的陷坑，很容易便會墮入坑洞裡，等待救援。
神透過神人摩西、先知、神子耶穌和他的使徒留下許多寶貴的訓言給我們，希望我們可以腳踏實地去跟隨祂的旨意行，避免行差踏錯。但從舊約聖經中，看出神的子民屢次悖逆神的話，因而飽受許多痛苦的懲罰。當中有兩位忠心耿耿的舊約先知─以利亞和耶利米，更為神的緣故，分別被當時叛逆神的以色列北國與南國當權者追殺，南北兩國最終因神的懲治而先後被亞述和巴比倫吞滅，國民被擄到外邦之地成為奴役。
自從北國以色列王亞哈娶了西頓人耶洗別之後，便跟隨妻子敬拜巴力，到處建造巴力廟宇給人供奉，離棄神的誡命，惹神震怒。神連續三年不降雨，先知以利亞對亞哈王說：「我指著所事奉永生耶和華以色列的神起誓，這幾年我若不禱告，必不降露，不下雨。」(王上17:1) 神吩咐以利亞匿藏在西頓(耶洗別的故鄉)，因王后耶洗別下令要將耶和華的眾先知殺掉。
後來以利亞邀約以色列人事奉巴力的450個先知和耶洗別供奉亞舍拉的400個先知在迦密山大鬥法，當然眾先知不敵有耶和華神撐腰的以利亞。以利亞不但使那些妖言惑眾的先知聲名狼藉，還即場呼籲以色列人一舉將他們殺個淨盡，免得他們繼續誤導百姓。王后耶洗別因此大怒，對以利亞恨之入骨，非要將他碎屍萬段不可。結果以利亞逃亡了四十個晝夜，疲於奔命，逃到何烈山去。(王上18:15-19:8)
另一邊廂，南國猶大王瑪拿西敬拜事奉迦南神祇，並使國民跟他一同敬拜偶像，離棄耶和華，同樣陷他們於不義。王下21:3-4記述，瑪拿西「重新建築他父希西家所毀壞的邱壇，又為巴力築壇，作亞舍拉像，效法以色列王亞哈所行的，且敬拜事奉天上的萬象；在耶和華殿宇中築壇。」
其後約雅敬登基作王，同樣離棄耶和華去敬拜偶像。神吩咐耶利米把降禍的預言寫在書卷上，唸給猶大百姓聽，希望他們回心轉意，祂便赦免他們的罪孽。約雅敬風聞此事，便囑咐下臣把書卷拿來唸給他聽。才唸了幾篇，王便在盛怒之下，用刀將書卷割破，扔在火盆中燒掉，甚至吩咐人捉拿耶利米。神將耶利米藏起來，並吩咐他把書上的信息重寫一次，表明祂降禍的預言必然應驗。(耶36章)
故事的發展在此不再贅述，值得一提的是，耶利米書35章記載，耶和華吩咐耶利米召集利甲全族的人到聖殿，請他們喝酒，他們卻當面拒絕，因他們謹守他們先祖的規定：「你們與你們的子孫永不可喝酒，也不可蓋房、撒種、栽種葡萄園，但一生的年日要住帳棚，使你們的日子在寄居之地得以延長。」(耶35:6-7) 神藉這件事稱許利甲族人對其先祖訓言的堅決順從，反斥責猶大百姓不聽祂的話，神對他們說：「我從早起來，差遣我的僕人眾先知去，說：『你們各人當回頭，離開惡道，改正行為，不隨從事奉別神，就必住在我所賜給你們和你們列祖的地上。』只是你們沒有聽從我，也沒有側耳而聽。」(耶35:15) 神應許利甲族的人說：「利甲的兒子約拿達必永不缺人侍立在我面前。」(耶35:19) 反之，神對猶大百姓說：「我要使我所說的一切災禍臨到猶大人和耶路撒冷的一切居民。」(耶35:17)
上述以色列人的歷史典故，提醒我們不可輕忽神留給我們的訓言。先知冒著性命危險，務要吩咐神的子民聽命於神，又堅持將神的訓言清楚傳達給當代以及後代的人聽。聖經之所以能存留至今，付上了無數神忠僕的血汗和性命，我們當珍而重之，不應把它束之高閣，用來裝飾點綴，閒來無事才拿來翻一翻。
神對以利亞說：「我在以色列人中為自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的，未曾與巴力親嘴的。」(王上19:18) 我們是那群未曾向巴力屈膝屬神的子民，不要給魔鬼留地步，墮入牠為我們所設的陷阱裡。神在耶2:31-32嘆息說：「這世代的人哪，你們要看明耶和華的話。我豈向以色列作曠野呢？或作幽暗之地呢？我的百姓為何說：我們脫離約束，再不歸向你了？處女豈能忘記她的妝飾呢？新婦豈能忘記她的美衣呢？我的百姓卻忘記了我無數的日子！」我們不要忘記多研讀和思想神的話，詩篇19:7說：「耶和華的律法全備，能甦醒人心。」神的話可以淨化我們的思想，提升我們靈命的質素，成為主合用的器皿，好比含有各種雜質的自來水經過濾水器淨化之後，才適合人們飲用。
在滿佈懸浮粒子的霧霾空氣中，口罩可以隔開空氣中有害的雜質，讓人吸收到清新的空氣。同樣，神的話可以在我們思想中過濾一些世俗中有害無益的雜念，讓我們的思想吸收到的是潔淨的靈氣，從而令我們「心意更新而變化」，「察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意」(羅12:2)，過一個討神喜悅的生活。