太11:28 - 重擔得安息
太11:28「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。」
(經濟問題的重擔)
一位姊妹分享她如何放下生活上的重擔、得享安息：
「走在人生旅途上，誰人沒遇上幾番風雨？記得有一次，禱告得心灰了，現實很難，得趕快找工作，但患病的家人誰來照顧呢？考慮做兼職吧！但足夠家庭開銷嗎？一切困難排山倒海湧上，彷彿屬神的世界高聳入雲，可望不可即，而柴米油鹽的世界卻把我困於咫尺間。神不是願意祂的兒女如鷹展翅高飛嗎？怎麼我卻雙腿乏力，垂首獨行，獨個兒在夕陽落盡的山林小徑上打轉呢？噢，竟然遇上放學回家的舊同事景老師。
景老師跟我談及她的煩惱，不太記得談話的內容了，只記得最後我對她說：『祈禱了，就放心吧！神自有最好安排！』這幾句話電光火石間開我兩眼、通我耳朵、提升我靈，天父藉我口把我喚醒！生計叫我煩憂得亂了套，卻從來、絲毫沒一刻把神難倒，神一直定睛我身上，只是我把祂忘記了。目送景老師遠去的背影，耳邊迴繞天父的說話：『女兒，我所珍愛的，祈禱了，就放心吧！我自有最好的安排！』
怎麼信主多年，竟然忘記了神？昔日救贖我的神，今日仍然掌管我人生，並且大有能力。祂既能從一片混沌空虛中創造出漫天閃亮星光，從無變有；那麼供應祂女兒切身的需要，又有何難？很難嗎？有多難？比耶穌從死裡復活更難嗎？我信耶穌復活嗎？相信。那麼我信復活了的主此刻也在我身處的侷促咫尺間，和我分擔分嚐生活的甘苦嗎？我信祂有能力為我籌謀，供應我生活所需嗎？原來，只要回到信仰的核心，回到信仰的基本，就能把頭抬起，看見真相。
後來，天父為我預備在家的兼職翻譯工作，又從另一源頭─意想不到的源頭─供應我家經濟所需，叫我家衣食無缺、身體及心靈富足。有人說這叫巧合，又有人說是運氣，而我知道，是神蹟！」
【資料來源：《號角月報》2016年3月刊07頁「祈禱了，就放心」】
上述姊妹不但要面對經濟問題，還要面對照顧患病家人的問題，在雙重打擊下苦無出路，心灰意冷，徬徨不知所措，面對現實世界的生活壓力，內心感到矛盾至極，如困深山幽谷中。猶幸她有意無意中一句安慰朋友的說話，提醒了自己天父是嗎哪供應者，相信復活主也不會愛理不理，一定會和她一同分擔生活的壓力，甚至為她籌謀解困。
「一言驚醒夢中人」，話雖如此，目前環境仍是一樣，姊妹仍要解決生活上正面對的困難，有何不同呢？不同的是，經過了禱告和默想之後，她真的「放心」了！內心不再感到惆悵與愁煩，因相信天父有美好安排而感到「安息」，壓在心頭的重擔頓時輕省了許多。
當生活的問題真正得到解決時，神向她印證了她憑信心所倚靠的主，為她安排了出路。試想想：倘若她沒有得到聖靈的提醒，心思意念沒有轉化過來，縱使她找到兼職翻譯的工作，她心境會豁然開朗嗎？她會相信這是一個神蹟的安排嗎？恐怕還是依然故我，仍然會為工作和照顧家人感到重重生活壓力，又何來得享「安息」呢？
「安息」(‘rest’) 就是「休息」，是身、心、靈都能停下來、靜下來，重新得力。重擔使人心裡焦躁不安，感覺猶如身體疲憊乏力，無法振作。主卻應許我們，到祂那裡來的，祂可以使我們得安息，決不食言。接著祂道出了得享安息的竅門：「我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。('For my yoke is easy, and my burden is light.')」(太11:29-30) 「軛」(‘yoke’)，是架在牛馬肩上的工具，連著犁鈀來耕種田地。主知道我們生活中所負的軛不輕，祂鼓勵我們負祂的軛，因祂的軛是容易及輕省的。
為何主的軛比我們所負的軛輕省？從福音書中看到，主耶穌說這句話時，並非過著優閒寫意的生活，他也是人，且每天不辭勞苦地為普羅大眾服務，到處傳道、醫病、趕鬼，沒有固定的居所，連膳食的時間也不固定，許多時還要「加班」，有時連吃飯休息的時間都沒有，閒時還要訓練門徒，他的軛怎說得上比我們的軛輕省？請注意他說甚麼：「你們心裡就必得享安息」(KJV ‘ye shall find rest unto your souls’; NIV ‘you will find rest for your souls’)，他所強調的，不是身體的勞苦可以減少，而是心靈中感受的壓力可以減退。「勞苦擔重擔」英文翻譯是 (KJV) ‘labour and are heavy laden’; (NIV) ‘weary and burdened’，而一般的英文翻譯是後者。再看看主所提供的答案：「我心裡柔和謙卑」(KJV ‘for I am meek and lowly in heart’; NIV ‘for I am gentle and humble in heart’)，也是強調內心。「安息」的秘訣是內心的轉化！
主耶穌不但忙於服事社群，心中也有極重的負擔，為萬千靈魂承擔救贖的工作，準備在十字架上承擔一切的痛苦、世人的罪孽，這個擔子委實不算輕，內心無形的壓力可能比平日服事的壓力更重！然而他仍然可以心靈輕省，得享從上而來的安息，皆因他實在太善於處理個人的情緒。他不會胡思亂想，像我們多所憂慮，他的力量是來自天父，因他常與天父保持貼身的關係，互有溝通，深知天父的安排必定是最好。他從容不迫，且謙卑地接受一切要面對的事情。他知道所作的一切是為天父而作，不憑己意，一切隨天父旨意。
(罪惡的重擔)
很奇怪主耶穌說以上這段「如何得享安息」的話之前，所說的是太11:21-27關於不信者要受到極嚴厲的審判，皆因他們不肯為罪悔改，接著便提到「凡勞苦擔重擔的人」可以如何卸去重擔。兩者的信息既連在同一段說話裡，看來這裡的「重擔」，或多或少與我們終日所背負的罪攸關，必須要倚靠主方能得到真正的「安息」(‘find rest for your souls’)。正如那些作奸犯科的人，若他們終日心裡充滿罪疚感，他們的日子必定不好過；人若因自己的罪而感懊悔自責，來到救贖主面前，知道罪已得赦免，心靈自然感到輕省，甚至喜極而泣，這是許多信徒蒙恩得救的經驗，如林後5:17所說，「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」
再者，羅6:4說，「我們藉著洗禮歸入死，和他(基督)一同埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式(‘we also should walk in newness of life’)…」。「新造的人」有新的體會和認知，對世事的看法和價值觀有所轉變。新的思想和意念，會產生新的感覺與行為，行為上自然有「新生的樣式」。內心的轉化是信徒改觀的自然反應，正如上述姊妹祈禱過後，心中的鬱結頓時解開，心靈忽然感到輕省，不再為眼前的困惑終日愁眉不展，相信天父必有能力供應她生活所需，復活主也會和她同甘共苦，尋求出路。經濟問題未必一時三刻便可以解決，但她內心所積存的壓力已因著心念轉化而消除。
人的重擔包括多方面的，有來自工作壓力、家庭壓力、經濟壓力、罪疚感的壓力，還有人際關係、感情上的壓力、健康及學業問題等等，多不勝數。要相信任何形式的重擔，主都能為我們卸下，只要多明白他如何冷靜地面對世事的心境，學習以柔和謙卑的心去面對一切壓力，自然會感到擔子並非想像中那麼沉重，甚至可將壓力轉化成力量！
(感情問題的重擔)
亞男和祖藍這對羨煞旁人的情侶，經過童話般的婚姻之後，亞男在初婚階段曾經感到不開心，甚至有抑鬱的情緒出現。連續三個星期的歐洲蜜月之旅過後，祖藍馬上要回到工作崗位，繼續拍攝工作。後來更轉至內地拍攝，難以抽身回港陪伴初婚的太太。亞男初為人妻，丈夫不在身旁，生活的適應上頓時感到苦惱。初時與祖藍協議，晚上抽出半小時，透過skype一起查經祈禱。過了一段時間，抑鬱的情緒便逐步浮現…
「感謝神，祂知道我倆需要一個坐下來溝通的時間，於是安排了我們到加拿大巡迴佈道兩個星期。」亞男說。「實在感恩，原來當我們見到面，好好溝通之後，隔膜全消，甚麼問題都解決了。」經歷過分開生活之苦，這對新婚夫婦有了共識，不可以再分居兩地，免得造成不健康的婚姻。如今兩人一併簽約邵氏公司，二人可以一起在內地工作，真正過一個二人世界的甜蜜生活。【資料來源：《號角月報》2016年3月刊28頁】
這對初婚的「苦命鴛鴦」，蜜月後即時要回復藝人的忙碌生活，長時間分開的婚姻生活，對任何一對真心相愛的人都難以適應。幸而他們仍可在主裡好好溝通，互相體諒，主又奇妙地安排了兩人巡迴佈道，讓他們有機會好好處理日後婚姻生活可能出現的問題，亞男抑鬱的情緒在短時間內便化解了。亞男的「重擔」在於難以適應兩人分隔異地的新生活，他們兩人懂得來到主的跟前，尋求解決問題的共識，真正體會到主所應許的「安息」。
(健康問題的重擔)
許多人可以因健康問題的困擾，導致精神崩潰，盟生自殺的念頭。以下一位少女因著信主而打消了尋死的念頭，在漆黑中瞥見曙光，化解了長期的鬱結。
這名少女離開廣東一個小縣城到北京工作，在一所會計師事務所打拼，專責企業併購，常常出差加班，壓力非常大。2010年初卻發生了一件意外，徹底改變了她的命運…
「事故發生的過程我完全沒有記憶，到現在也如此。不少人，包括我的父母都猜測我是自殺，但我肯定不是！
從十八樓高空墜落，埋在雪地裡數小時，讓我手腳嚴重凍傷，全身多處骨折，胸骨脊椎嚴重損傷。一年的康復期過後，凍傷和骨折情況大有改善，然而脊椎無法復原，併發症層出不窮─高位截癱、大小便失禁、痙攣、肌肉萎縮、骨骼變形……我多麼渴望這只是一場噩夢，一覺醒來一切都恢復正常，像過去的我活蹦亂跳，有健康的身體、穩定的工作、交往多年的男友，和關係融洽的父母。可惜現實十分殘酷，我仍然站不起來。
2010年底母親陪我回老家，父母要親自照顧我，非常辛苦，還要承受眾人異樣的眼光(曾經讓他們驕傲的女兒，成了他們的恥辱)。慈愛的媽媽變得極為暴躁尖酸，堅強的爸爸變得悲觀沮喪，我跟家人的關係急劇惡化。當時我最大的願望就是趕快死去，不要再拖累家人朋友，不要再受折磨，真覺得一條蟲都活得比我有尊嚴！曾經工作忙碌的我，變得無所事事，整天活在悔恨和絕望中…
感謝上帝差遣了董童夫婦持續關心幫忙、傳福音給我，鼓勵我閱讀聖經。2011年11月，我終於悔改信了耶穌。信耶穌後身體沒有變化，依然需要在輪椅生活，然而我的心更新了！
從前我晚上失眠，早上不願起床，生活毫無盼望。我也很怕面對家人朋友或憐憫或鄙夷的眼光。信耶穌後，真有種出黑暗入奇妙光明的感覺，我不再懼怕面對生活。自卑、恐懼和羞愧再也無法轄制我，因為我意識到，我的身份不是殘疾人，而是永生上帝的兒女。宇宙主宰都能按照本相接納我、愛我，我還有甚麼理由自卑呢？主耶穌的寶血已經洗淨我的罪污，從前無可挽回的錯誤都能夠重新開始，因為在耶穌基督裡，我是新造的人，舊事已過，都變成新的了。
上帝重建我的生命，我獲得廣州一家律師事務所兼職翻譯的工作機會，而原來北京的會計師事務所又讓我做資訊更新的工作。事故發生前我有兩個月突然失眠和精神恍惚，意想不到的是，這特殊經歷讓我能了解並幫助身邊患殘疾和受抑鬱失眠困擾的人。生命的傷疤成為我獨特的服侍機會，真有如羅馬書八章28節所說：『萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。』…靠著禱告，我學會忍耐父母的責難而不再覺得痛苦，他們看到我的改變，也漸漸改變態度。後來媽媽和妹妹都信了耶穌，爸爸和弟弟雖然還沒有信，但也不再那麼悲觀。
雖然我依然不能行走，但是每天都過得很充實喜樂。」
【資料來源：《中信月刊》647期2016年3月刊6-8頁「輪椅上的恩典」】
無獨有偶，上述兩個見證中的姊妹同樣最後得著兼職翻譯的工作。雖然兩人的際遇有天壤之別，但同樣因著主、靠著聖靈的光照，心念得著奇妙的轉化，從悲觀落泊的心情一變而為放開懷抱的心境，有著一種出黑暗入奇妙光明的感覺。
(詩篇廿三篇)
最後，《號角月報》同一期刊25頁，分享了關於《詩篇》廿三篇的文章，正切合作為本篇文章的結語。
文章提到新一年大家都期望有一個安樂的居住環境、身體健康、學業或工作順遂、家庭和睦等等，然而這些都不是我們所能掌握的，有誰可以確保生活一帆風順，一生安穩無缺？
《詩篇》廿三篇是詩人大衛的得意之作，大衛在開始時形容「耶和華是我的牧者」，道出他生平一些坎坷的際遇，處處經歷了耶和華的保守和帶領，與其少年時在牧場上餵養羊群的經驗，有密不可分的關係。
大衛時代和列祖時期的以色列民族，多以畜牧維生，過著逐水草而居的游牧生活。白天，牧羊人尋找草場和水源牧放羊群；晚上，則負責把羊兒趕回羊圈之內。要是羊群必須在野外過夜，牧羊人更需要時刻警醒，提防盜賊和猛獸等侵襲，有時甚至要奮不顧身地保護羊群。這正好反映神如何細心看顧和照料著祂的子民。
另外，關於羊的特性，羊有嚴重的弱視，容易迷路，但牠們天生野性，喜歡亂跑亂踫，結果導致因迷路而自墮陷阱和懸崖，或因被野獸捕獵而喪命。由於羊極度缺乏安全感，時常擔驚受怕，所以必須過群體生活，且十分依賴牧羊人的照料。羊的聽覺異常靈敏，特別認得牧人的聲音，牠們知道只要跟隨牧人的領導，便安全無缺，滿足無求了。這又正好反映我們的生命是何等脆弱，需要全心全意倚靠耶和華我們的牧者。
我們若稍為回味一下《詩篇廿三篇》的經文，便不難發現這短短的詩篇涵蓋了生活上各種壓力下所帶來的安慰話─
-
生活所需 (1節「我必不致缺乏」)
-
心緒不寧、鬱結重重 (2節「他使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊」)
-
罪惡問題的終極解決 (3節「他使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路」)
-
健康問題的困擾、危難中的生命威脅 (4節「我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。」)
-
仇敵的威脅 (5節「在我敵人面前，你為我擺設筵席」)
主說：「我是好牧人；好牧人為羊捨命。」(約10:11) 祂是我們「靈魂的牧人」(彼前2:25，「你們從前好像迷路的羊，如今卻歸到你們靈魂的牧人監督了。」)。既是如此，不論任何環境，活在任何境況，我們都無所畏懼，毋容悲觀頹喪、顧影自憐。不論背負任何形式的重擔，都可以靠著主解開我們煩亂的思緒，扭轉看似無出路的念頭，憑信心倚靠慈愛大牧者的引領和照料，在徬徨困惑中必可找到出路，心靈自然頓覺一身輕省，得享恬靜安息。嘗試領略主柔和謙卑的心，學習體會主所負的軛有多輕省，要相信主的話說：「我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。」