林前10:12 - 自以為站得穩
林前10:12「自己以為站得穩的，須要謹慎，免得跌倒。」
偶然在報章上看到一則簡短的報道：「修讀心理系的28歲姓X女大學畢業生，疑不堪感情困擾，昨凌晨許，在…寓所致電向親友哭訴後，跑到寓所後梯由高處墮樓，跌落後巷死亡……」我即時的反應是：怎麼讀完心理學都不懂如何去紓緩自己情緒上的困擾，轉頭便要自尋短見？為何她不想到去找心理輔導開解自己一下？實在令人惋惜！讀畢心理學，自然是立志去作心理輔導，運用自己的專業知識，協助他人解決心理上的問題，安撫其情緒必然是重要的一環，自己都「搞唔掂」，又如何去幫助別人？
正所謂「能醫不自醫」，醫生有小病可自己開藥去醫自己，但大病就要靠其他醫生幫忙了。翌日更報道一名年屆七旬的西醫，下班前在自己診所內暈倒，惟未及發現，至夜班女職員上班始揭發，送院後已證實不治。有急症科專科醫生指出，包括醫生在內的長者大多有心血管毛病，宜定期進行身體檢查。
從信仰的角度來看，越是覺得自己靈性很不錯的人，越容易墮入「自己以為站得穩」的圈套裡，保羅勸勉這等信徒要格外留神，「免得跌倒」。正如上述那位心理系畢業生，作為心理專家去進行心理輔導，用固有的專業知識和理論去幫助他人走出心理上的困局，比起自救總是容易得多。同一道理，擁有豐富屬靈知識和見識的人，包括牧者、傳道人、教會領袖，向平信徒作出許多以《聖經》為根據的勸勉、安慰和鼓勵的說話，是很容易的事，但若自己陷於同樣的困局時，自己又能否靠著自己勝人一籌的屬靈根基走出困局呢？這實在難說得很。我自己就有很多失敗的經歷，不過可喜的是，會在短時間內回到主面前承認自己的軟弱和失敗，求主寬恕憐憫，靠著聖經話語的提醒，重新站起來。
人本身就有自癒的能力，免疫力夠強的話，有時小病不用靠藥物，有足夠的睡眠和休息，便會逐漸痊癒。因此我們要絕對相信神話語是帶有能力，「為求自保」，我們每天都要得到適當的靈糧餵養，把有用的聖經金句牢記在腦子裡，在試探或試煉來臨時，即時可派上用場，縱然不慎跌倒，經過深刻反省，可在短時間內重新站起來。久而久之，屬靈的經驗也可以為我們把關，讓我們懂得如何去避開一些類似的試探。
在保羅的書信中，還可以找到其他「自以為」的經文作為我們對自己的提醒和警醒：
羅12:16「不要志氣高大，倒要俯就卑微的人；不要自以為聰明。」
羅14:22「你有信心，就當在神面前守著。人在自己以為可行的事上能不自責，就有福了。」
林前3:18「人不可自欺。你們中間若有人在這世界自以為有智慧，倒不如變作愚拙，好成為有智慧的。」
林前8:2「若有人以為自己知道甚麼，按他所當知道的，他仍是不知道。」
加6:3「人若無有，自己還以為有，就是自欺了。」
上述經文提醒我們，當我們自以為聰明、有智慧、了不起…的時候，很容易因過於驕傲而自欺欺人，繼而把別人甚至自己絆倒了。箴言16:18說，「驕傲在敗壞以先；狂心在跌倒之前。」大衛王接近晚年時數點民兵是一個例證。
撒下24:1-4記載，「耶和華又向以色列人發怒，就激動大衛，使他吩咐人去數點以色列人和猶大人。大衛就吩咐跟隨他的元帥約押說：『你去走遍以色列眾支派，從但直到別是巴，數點百姓，我好知道他們的數目。』約押對王說：『無論百姓多少，願耶和華你的神再加增百倍，使我主我王親眼得見。我主我王何必喜悅行這事呢？』但王的命令勝過約押和眾軍長。約押和眾軍長就從王面前出去，數點以色列的百姓。」接著在24:10-13說，「大衛數點百姓以後，就心中自責，禱告耶和華說：『我行這事大有罪了。耶和華啊，求你除掉僕人的罪孽，因我所行的甚是愚昧。』大衛早晨起來，耶和華的話臨到先知迦得，就是大衛的先見，說：『你去告訴大衛，說耶和華如此說：「我有三樣災，隨你選擇一樣，我好降與你。」』於是迦得來見大衛，對他說：『你願意國中有七年的饑荒呢？是在你敵人面前逃跑，被追趕三個月呢？是在你國中有三日的瘟疫呢？現在你要揣摩思想，我好回覆那差我來的。』」代上21:1-2也有提及此事，「撒但起來攻擊以色列人，激動大衛數點他們。大衛就吩咐約押和民中的首領說：『你們去數點以色列人，從別是巴直到但，回來告訴我，我好知道他們的數目。』」
撒上24:9告訴我們，大衛主要是數點民兵的數目：「以色列拿刀的勇士有八十萬；猶大有五十萬。」代上21:5也有類似的陳述：「以色列人拿刀的有一百一十萬；猶大人拿刀的有四十七萬。」究竟大衛為何要數點全國的民兵？為何大衛事後會自責，且知道是大罪？而神判的刑罰極重，反映神確實為大衛此鹵莽舉動而極其震怒，這事件實在耐人尋味。梁永善牧師這樣解釋：「因戰績顯赫，受著萬人景仰和擁戴的大衛王漸漸變得驕傲。一天，他以『王』的身份命令約押點算民數的政策，大衛王要藉此顯示他作王後令國家強大。當點算民數完畢，神向大衛發怒。從『點人數』一事上，有三項值得我們反思，一是從政的必不可驕傲；二是適當時候神會親自介入作審判；三是神的審判是充滿權柄和威信的，連地上的君王也必屈服，而且必然成就。」【摘自《創世電視》2016年8月刊9頁】
由是觀之，無論是屬靈領袖還是平信徒，我們不要高估自己的能力，更不要低估撒但的能力，試探總是防不勝防，殺我們一個措手不及，特別對於我們驕傲的個性，牠好像胸有成竹，喜歡在這方面埋手。因此保羅論及恩賜時說：「不要看自己過於所當看的，要照著神所分給各人信心的大小，看得合乎中道。」(羅12:3) 更「不可給魔鬼留地步。」(弗4:27) 加6:3說，「人若無有，自己還以為有，就是自欺了。」加6:7補充說，「不要自欺，神是輕慢不得的。」大衛王「點人數」的缺失，連累國民受了三日的瘟疫，「民間死了七萬人」(撒上24:15)。事後大衛感到非常內疚，他「看見滅民的天使，就禱告耶和華說：『我犯了罪，行了惡；但這群羊做了甚麼呢？願你的手攻擊我和我的父家。』」(撒上24:17) 這件事值得我們引以為鑑。
神在《何西亞書》十三章對北國以色列人說：「自從你出埃及地以來，我就是耶和華你的神。在我以外，你不可認識別神；除我以外並沒有救主。我曾在曠野乾旱之地認識你。這些民照我所賜的食物得了飽足；既得飽足，心就高傲，忘記了我。…以色列啊，你與我反對，就是反對幫助你的，自取敗壞。」(何13:4-6,9) 神斥責以色列人活在豐足日子裡便忘記神、背叛神，去敬拜事奉巴力，又「用銀子為自己鑄造偶像」，「罪上加罪」(何13:2)，惹神震怒。神忍無可忍，預言以色列將會面對一場災難，被亞述帝國入侵和毀滅。
神說祂昔日親自餵養以色列民，令他們豐衣足食，但當他們成長了，就變得心高氣傲，更背叛他們的神。我們認識主後靈命得到餵養，靈程進深了，靈命顯得「成熟」了，很容易會變得心高氣傲起來，不懂得回到當初那樣，有主那種「柔和謙卑」的心。保羅曾責備哥林多教會信徒說：「使你與人不同的是誰呢？你有甚麼不是領受的呢；若是領受的，為何自誇，彷彿不是領受的呢？」(林前4:7)
保羅在使徒和信徒心目中有極崇高的地位，但他不以自己崇高的屬靈身份和地位自居，反在他屬靈的兒子提摩太面前，謙虛地說自己在罪人中是個罪魁(提前1:15)，實在非常難得。他常以此勉勵自己：「只是我先前以為與我有益的，我現在因基督都當作有損的。不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。」(腓3:7-8) 他甚至表明自己努力直奔標竿的心跡，並鼓勵信徒一同努力：「弟兄們，我不是以為自己已經得著了；我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。所以我們中間，凡是完全人總要存這樣的心。」(腓3:13-15) 讓我們以虛己的心為主努力，直奔標竿，同時也要自我警惕，免得幫助人的同時，自己卻身陷囹圄而懵然不知，正如保羅在林前9:27說，「我是攻克己身，叫身服我，恐怕我傳福音給別人，自己反被棄絕了。」