初期教會和今日教會的比較
初期教會和今日教會的比較
使徒行傳2:41-47記載使徒彼得在五旬節領受聖靈後講道，然後在耶路撒冷建立第一所教會的情況：
「那一天，門徒約添了三千人，都恆心遵守使徒的教訓，彼此交接，擘餅，祈禱。眾人都懼怕。使徒又行了許多奇事、神蹟。信的人都在一處，凡物公用；並且賣了田產、家業，照各人所需用的分給各人。他們天天同心合意恆切地在殿裡，且在家中擘餅，存著歡喜、誠實的心用飯，讚美神，得眾民的喜愛。主將得救的人天天加給他們。」
初期的教會
初期教會信徒在生活上有以下的特徵：
-
摒棄過往猶太人的傳統信念，不再盲目遵守律法規條，全心全意聽取基督傳給使徒的訓言，且持之以恆地遵守。
-
共享團契生活，同守主所吩咐的聖餐，並同心合意地懇切祈禱，存敬畏的心，感恩讚美神。
-
沒有將自己的財物看為自己所擁有，當發覺肢體有需要時，便自發性地樂意把財物拿出來分享或變賣，供給有需要的肢體。
-
每天都聚集在聖殿敬拜神，在眾人前見證主。
-
在家裡也不忘擘餅記念主，並一起享受聖餐，反映出肢體關係非常密切，但亦有不少貧窮肢體需要扶助。
起初肢體是直接供應給有需要的肢體，其後把資源交給使徒管理，由他們分配給有需要的肢體。遇上別區的教會有急切需要時，他們會把收集的捐獻派人送去那教會，這反映出信徒非但個人慷慨，肢體彼此間互相扶持，教會與教會之間也是彼此相助，不分你我，這樣便達到「均平」(林後8:14) 的現象了。
總的來說，初期教會信徒視教會為一大家庭，不但一同敬拜聚會，同守主餐，財物也不分你我，總之有需要就拿出來使用，反映教會是一個日常生活上自給自足的宗教團體。
今日的教會
與初期教會群體的生活相比，今日教會顯然有許多迥異之處：
-
許多信徒只會等待別人去關心自己，不會主動去關心別人。若教會未能給予他們足夠的關懷，個別信徒甚至會選擇到另一所教會，期望能找到一間「合適」自己的教會，沒有初期教會信徒那種委身的精神。
-
也有信徒只慣性地到教會參加崇拜，稍微遇上天氣惡劣，或事務繁忙，便藉詞不去教會聚會，不渴慕與肢體相交，不參加任何團契聚會，以自我為中心，群體生活不能成為他們生活中的一部份。
-
教會一般都有祈禱會，但大多數信徒都不會重視，只留待教牧長執去參與，故參加人數總是寥寥無幾。
-
某些肢體只作十一奉獻，便認為已達到作為會友的基本要求，不懂關心教會其他需要。
-
教會鮮有肢體願意變賣私人財產，然後把所得的奉獻教會，扶助有需要的肢體。反之，有異端教派會游說其門徒奉獻一切財物，作為得救的門路。(當然這樣的動機是違反真理)
-
教會捐獻予別的教會，多屬同一宗派，如所屬之母會。
-
信徒普遍對所屬教會沒有強烈的歸屬感和使命感。常常聽到傳道人呼籲信徒參與事奉，但實際熱心事奉的，只是一小撮人。但熱心也可能只是突發性而已，不覺得是主的託付。
-
許多信徒聽道並非聽進心裡，過後便忘，沒有把真理融入生命當中，成為日常生活操守的原則。
-
信徒缺乏警醒預備迎接主再來的心，這也間接導致他們對教會生活冷淡。
-
信徒沒有過著分別為聖的生活，對未信者缺乏影響力。
與昔日教會相比，今日教會在守聖餐及慈惠之事，也有雷同之處：
-
教會都有設立聖餐，每月一至兩次，有的甚至更多；教會偶而會安排一起用飯，如周年慶典。
-
教會通常都會設立慈惠基金，將信徒奉獻予基金的款項，幫助有急切需要的肢體。
初期的教會領袖—彼得
彼得在得著聖靈能力之後，有重大的改善：
1. 大膽講道，見證救主
耶穌受審前，彼得膽小如鼠，在使女和守衛面前他三次不認主，恐惹來殺身之禍。耶穌被埋葬後，彼得和其他門徒都把自己關在屋裡，怕被人捉拿。
現在的彼得，卻是滿有膽色，在眾人面前不但見證耶穌的復活，還理直氣壯地指出那些以色列人，要為耶穌的死負上責任。在公會前，他毫不忌諱地說出醫治能力的來源，是靠著復活主的名。雖被恐嚇一番，仍毫無懼色，繼續公開地傳講福音。及後被天使從監裡救出來後，他仍公然在殿裡教訓百姓。他兩度被祭司們受審，仍勇於向敵人發出挑釁，指出他們是殺害耶穌的元兇，可見他已將生死置之度外，同時他已從一個膽小如鼠的門徒，變成一個膽色過人的信徒領袖。
2. 大有能力，信心十足
在跟隨耶穌的日子裡，彼得還是只懂倚靠自己的能力去解決問題。他揮刀削掉大祭司僕人的耳朵，簡直是螳臂擋車。他雖然嘗試行在水面上，卻因小信而失敗。
他滿有聖靈能力之後，奉耶穌的名，行了許多神蹟。在眾人前講道，也滿有能力，不但猶太人及外邦人都受感動而信主，敵人也被他鋒利的措詞降服，希奇他判若兩人。
3. 處事鎮定，從容不迫
彼得本是一個衝動的人，說話行事不加思索，顯出他那不自量力的心態。當耶穌預告門徒會跌倒時，彼得坦言自己永不會跌倒。
但如今他不再靠自己的能力，只靠著聖靈的能力，使他能在敵人面前不怕任何威嚇，鎮定從事，在急難中也是處之泰然，神色自若，不再衝動行事。
4. 異象清晰，滿有盼望
彼得曾經因為三次不認主而懊惱自責。主雖已復活，他仍對前景感到渺茫，故重操故業，帶著失落的心情，和其他門徒一起打魚去。
接受大使命後，對前景重燃盼望，默默等待。直到聖靈降臨，他立時明白主釘十架背後的深遠意義，也曉得自己作為教會磐石所要擔任的重要角色。結果沒有辜負主的期望，成為初期教會的柱石。
今日的教會領袖
今日教會領袖需要有如下改善：
1. 倚靠聖靈，不靠自己
不要太過倚重自己的才華與學識，這些只是工具，要時刻降服聖靈的帶領，心意更新，言行與真理一致，成為群羊學傚的榜樣。
2. 活用真理，切合需要
傳達真理，不該只著重傳達技巧，或個人領受，最重要還是切實了解信徒正在面對的屬靈掙扎，如在哪方面較為軟弱，需要堅固；哪方面正受著沉重壓力，需要鼓勵。
3. 質重於量，全人造就
聖經教導是一回事，生命改造又是另一回事，教會領袖要開放自己，務求成為信徒生活中實踐信仰的好榜樣。
4. 胸襟廣闊，容納異見
一方面要尊重聖經權威，另一方面，要尊重他人的經驗和領受，並聖靈所賦予各人不同的恩賜。
5. 顧全大局，絕不苟且
遇上與真理相違之舉，尤其個人操守，影響全教會者，要嚴肅處理，善惡分明，絕不能姑息放縱。
6. 臨危不亂，忍辱負重
困難中要竭力尋求聖靈的大能和指引，不畏強權，高舉真理，甘受屈辱，視為磨練。