默想的操練和體驗

默想的操練和體驗

我喜歡默想 (meditation)。在我的意念中,默想是身處一個寧靜的地方,閱讀並思想神的話語。若能處在一些退修園地那就更好。有個情境我常常難以忘懷,就是有一年與一小群教會弟兄姊妹往泰北短宣,在一個清晨裡,在清萊的帕黨山上各自靈修。我在山上簡樸的教會外牆旁邊坐下,面向著山下的秀麗景色,拿著手上的聖經閱讀和默想。大概是當時不一樣的環境和心情使然,把所有世俗事拋諸腦後,十分享受與神的親密交通。然後我們一起聚集並互相分享感受。

過去自己對默想只有一個非常含糊的概念,也從來沒有刻意在這方面操練些甚麼。曾經有過的靈修習慣,就是每日閱讀「每日靈糧」英文版小冊子,細閱文章並作出反省。有時間的話,便按章節研讀一卷聖經(教會近月作為崇拜講壇信息的書卷),並同時閱讀一本研經輔導書,以增進對經文的了解。我很少會像《屬靈操練禮讚》一書中對默想所作的指引,單純不斷地默想一段或一節經文,這對我來說,從運用時間與效率來看,是較為「奢侈」的做法。特別自己透過神學課程,對聖經分析的能力增強了,更著重研經多於純粹默想。因此透過多一點對默想的了解和操練,可以重新校正我對靈修的認識和作出平衡。正如書中所說,默想的特色,是「反思多過研究,聆聽多過思想,釋放多過緊握」。

若從自己的性格來看,我是較為容易適應默想的操練方法。我承認自己是一個較為內向的人。特別在美國某大學進修時期,我大部份時間都是「獨行俠」,交不上幾個朋友和同學。我感到很孤寂,又十分無奈,正正在這孤獨的心靈和處境中,意識到耶穌是我最親密的朋友。耶穌既是無所不在,祂隨時隨地都在我身旁,我縱使沒有任何朋友可以交談,透過讀經祈禱,我可以和主耶穌交談。當然孤單落寞的心情仍然常縈繞心頭,但透過與主的交談和傾訴,紓解了我內心的抑鬱。我現在人際關係成熟多了,已然沒有像以往般過著孤僻的生涯。但我仍然很喜歡獨處,藉著聆聽美妙的音樂、享受閱讀的樂趣,我是不愁安靜獨處、時間不知如何打發的日子。

數年前曾經因為養身的緣故,跟朋友上了一個名為「智能氣功」的學習班。氣功師教我們遵從一套練功方法,重覆緩緩移動雙手的動作,同時集中精神思想一股大氣在體內移動,竊取大自然的運元氣,以調節體內的經脈,達到「開發智慧,增強能力」之效。聽說有些師兄師姐,功力已達到有異常感覺,亦有惡疾因練功而治癒。我只一心希望藉練功去強身健體,血氣運行暢順,天冷也不會瑟縮而已。由於每天練習需時,更需要耐性,不久我便放棄了。默想不需要甚麼指定動作,但同樣需要專注和耐性。默想是人的靈與神的靈接觸,氣功也有類似的意識,但我覺得氣功更為誇張者,是人透過意識去「操控」大地之靈氣按己意運行於身內之經脈,於此我感到信仰上的矛盾和衝擊,好像人在操控聖靈去服侍自己的身體,這樣不但冒犯聖靈,且根本上行不通,神的靈豈會讓人隨意操控?!我終究難以接受氣功師的理論。

傅氏在書中鼓勵我們在默想時嘗試用感官去體驗,拒絕運用思維分析,多運用想像力去投入經文的處境,沉思自己充滿神恩典祝福的感受。例如忘掉愁煩,進入主賜的平安,這是非常值得我去操練。太多的頭腦分析,縱使理性上接受了,若沒有一種強烈的衝動去擁有被懷抱的感覺,不能安靜地深刻體會和享受上主的平安是怎麼一回事,是多麼可惜!還以為自己靈修完了,便向神交代了一天的功課,這想法真的很膚淺。縱使在靈修時也會嘗試找出一些生活應用的「亮光」,這仍不涉及任何主觀的感受,應該在聖經金句中多操練默想,多運用想像力去享受經文的甘甜。

全書最搖撼我靈命的地方,是「掌心向下,掌心向上」的簡單動作。手掌向下是交託給神,手掌向上是從主領受。確實非常簡單,但行之有效!我第一次想到使用這方法,是某日我在駕車途中,正趕往某個地方,紅燈前迫著停下來。此時我慣性地又開始感到有點焦急和不耐煩,但腦海中突然想起上述方法,就地把左手掌心朝下,把我不耐煩的心情交付神,心境頓時平靜下來,待綠燈便再施然上路。我心想這辦法果真湊效,讓我很釋放。從那時起,每當我(甚至別人)有不耐煩的舉措時,我只需想到掌心朝下(沒有動作),我便立時提醒自己嘗試冷靜地處事。我發覺我已然減少了很多不必要卻激動的情緒,人也不自覺地隨和了。甚至我現在常想到主時刻在我身旁,這樣的想法,每每影響我的一舉一動。似乎是感受到主的「監視」,但我是慶幸有此過往不常有的感覺 (feeling the presence of the Lord),可以過一個更加警醒的生活,處事待人會更有警覺性,作出適當的言行。我還要多所學習的,是掌心向上的意識,讓天上各樣的福氣隨時隨在並欣然接受。還有就是在周遭的事物中多參悟神,這種覺悟神的操練不需要我們循甚麼法則,唯一的要求就是我們能夠在生活中保持醒覺和用心參悟神。我有理由相信,我選擇多花心思在默想的操練上,靈命將會很有效地成長。

建議讀者每天寫一短篇靈修札記,透過默想「每日靈糧」或任何屬靈小冊子、或聖經書卷、或當天所發生之事,把從神那裡聆聽的說話記錄下來,藉此操練默想成為靈修的習慣。不要忘記多用五官去感受,用想像力去投入經文的處境,將感受連於自己的處境當中,真真正正享受神話語的甘甜。久而久之,這個習慣可成為屬靈生命成長不可或缺的一環。

【參考書目】

傅士德著,周天和譯。《屬靈操練禮讚》(香港:學生福音團契),2004年增修版。

譚沛泉。《平凡生活與靈修》(香港:道聲出版社),2004年增訂版。