默想的操練和體驗
默想的操練和體驗
我喜歡默想 (meditation)。在我的意念中，默想是身處一個寧靜的地方，閱讀並思想神的話語。若能處在一些退修園地那就更好。有個情境我常常難以忘懷，就是有一年與一小群教會弟兄姊妹往泰北短宣，在一個清晨裡，在清萊的帕黨山上各自靈修。我在山上簡樸的教會外牆旁邊坐下，面向著山下的秀麗景色，拿著手上的聖經閱讀和默想。大概是當時不一樣的環境和心情使然，把所有世俗事拋諸腦後，十分享受與神的親密交通。然後我們一起聚集並互相分享感受。
過去自己對默想只有一個非常含糊的概念，也從來沒有刻意在這方面操練些甚麼。曾經有過的靈修習慣，就是每日閱讀「每日靈糧」英文版小冊子，細閱文章並作出反省。有時間的話，便按章節研讀一卷聖經(教會近月作為崇拜講壇信息的書卷)，並同時閱讀一本研經輔導書，以增進對經文的了解。我很少會像《屬靈操練禮讚》一書中對默想所作的指引，單純不斷地默想一段或一節經文，這對我來說，從運用時間與效率來看，是較為「奢侈」的做法。特別自己透過神學課程，對聖經分析的能力增強了，更著重研經多於純粹默想。因此透過多一點對默想的了解和操練，可以重新校正我對靈修的認識和作出平衡。正如書中所說，默想的特色，是「反思多過研究，聆聽多過思想，釋放多過緊握」。
若從自己的性格來看，我是較為容易適應默想的操練方法。我承認自己是一個較為內向的人。特別在美國某大學進修時期，我大部份時間都是「獨行俠」，交不上幾個朋友和同學。我感到很孤寂，又十分無奈，正正在這孤獨的心靈和處境中，意識到耶穌是我最親密的朋友。耶穌既是無所不在，祂隨時隨地都在我身旁，我縱使沒有任何朋友可以交談，透過讀經祈禱，我可以和主耶穌交談。當然孤單落寞的心情仍然常縈繞心頭，但透過與主的交談和傾訴，紓解了我內心的抑鬱。我現在人際關係成熟多了，已然沒有像以往般過著孤僻的生涯。但我仍然很喜歡獨處，藉著聆聽美妙的音樂、享受閱讀的樂趣，我是不愁安靜獨處、時間不知如何打發的日子。
數年前曾經因為養身的緣故，跟朋友上了一個名為「智能氣功」的學習班。氣功師教我們遵從一套練功方法，重覆緩緩移動雙手的動作，同時集中精神思想一股大氣在體內移動，竊取大自然的運元氣，以調節體內的經脈，達到「開發智慧，增強能力」之效。聽說有些師兄師姐，功力已達到有異常感覺，亦有惡疾因練功而治癒。我只一心希望藉練功去強身健體，血氣運行暢順，天冷也不會瑟縮而已。由於每天練習需時，更需要耐性，不久我便放棄了。默想不需要甚麼指定動作，但同樣需要專注和耐性。默想是人的靈與神的靈接觸，氣功也有類似的意識，但我覺得氣功更為誇張者，是人透過意識去「操控」大地之靈氣按己意運行於身內之經脈，於此我感到信仰上的矛盾和衝擊，好像人在操控聖靈去服侍自己的身體，這樣不但冒犯聖靈，且根本上行不通，神的靈豈會讓人隨意操控？！我終究難以接受氣功師的理論。
傅氏在書中鼓勵我們在默想時嘗試用感官去體驗，拒絕運用思維分析，多運用想像力去投入經文的處境，沉思自己充滿神恩典祝福的感受。例如忘掉愁煩，進入主賜的平安，這是非常值得我去操練。太多的頭腦分析，縱使理性上接受了，若沒有一種強烈的衝動去擁有被懷抱的感覺，不能安靜地深刻體會和享受上主的平安是怎麼一回事，是多麼可惜！還以為自己靈修完了，便向神交代了一天的功課，這想法真的很膚淺。縱使在靈修時也會嘗試找出一些生活應用的「亮光」，這仍不涉及任何主觀的感受，應該在聖經金句中多操練默想，多運用想像力去享受經文的甘甜。
全書最搖撼我靈命的地方，是「掌心向下，掌心向上」的簡單動作。手掌向下是交託給神，手掌向上是從主領受。確實非常簡單，但行之有效！我第一次想到使用這方法，是某日我在駕車途中，正趕往某個地方，紅燈前迫著停下來。此時我慣性地又開始感到有點焦急和不耐煩，但腦海中突然想起上述方法，就地把左手掌心朝下，把我不耐煩的心情交付神，心境頓時平靜下來，待綠燈便再施然上路。我心想這辦法果真湊效，讓我很釋放。從那時起，每當我(甚至別人)有不耐煩的舉措時，我只需想到掌心朝下(沒有動作)，我便立時提醒自己嘗試冷靜地處事。我發覺我已然減少了很多不必要卻激動的情緒，人也不自覺地隨和了。甚至我現在常想到主時刻在我身旁，這樣的想法，每每影響我的一舉一動。似乎是感受到主的「監視」，但我是慶幸有此過往不常有的感覺 (feeling the presence of the Lord)，可以過一個更加警醒的生活，處事待人會更有警覺性，作出適當的言行。我還要多所學習的，是掌心向上的意識，讓天上各樣的福氣隨時隨在並欣然接受。還有就是在周遭的事物中多參悟神，這種覺悟神的操練不需要我們循甚麼法則，唯一的要求就是我們能夠在生活中保持醒覺和用心參悟神。我有理由相信，我選擇多花心思在默想的操練上，靈命將會很有效地成長。
建議讀者每天寫一短篇靈修札記，透過默想「每日靈糧」或任何屬靈小冊子、或聖經書卷、或當天所發生之事，把從神那裡聆聽的說話記錄下來，藉此操練默想成為靈修的習慣。不要忘記多用五官去感受，用想像力去投入經文的處境，將感受連於自己的處境當中，真真正正享受神話語的甘甜。久而久之，這個習慣可成為屬靈生命成長不可或缺的一環。
【參考書目】
傅士德著，周天和譯。《屬靈操練禮讚》(香港：學生福音團契)，2004年增修版。
譚沛泉。《平凡生活與靈修》(香港：道聲出版社)，2004年增訂版。