祝福人的管道
祝福人的管道
十多年前在我家廚房安裝了一部濾水器，用來過濾外來輸入的食水，沿用至今。濾水器連接著一條幼幼的出水管，在sink盆上出水，因此sink盆上有兩條水管，較粗的一條是輸出未經過濾的食水，另一條是輸出可以即時飲用的食水，不用煲滾。濾水器放在sink盆底櫃內，裡面藏著多枝圓柱形軸心，每隔一段時間便要拔出其中一枝軸心，刷掉黏附著軸心表面的污漬。當污漬的顏色由白色變成黃色，再變成啡色，表示軸心很久沒有清潔。軸心也要每隔數年更換一次，維持過濾後的食水清潔衛生。
眾所周知，每個住屋單位安置了兩條去水管，一條接駁馬桶排污，另一條用來排去用完的食水，無論飲用的食水，或是洗手沐浴、洗衣、洗碗碟用的食水，都是通過這條水管排出屋外。可說兩者都是用來排污，自來水先由屋外經兩條水管供應每個住屋單位，住戶用完後再經兩條水管分別排出屋外。
我們常說信徒要成為祝福人的管道，將神賜給我們的福氣，通過我們去祝福別人，正如耶和華對先祖亞伯蘭說：「我必賜福給你，叫你的名為大；你也要叫別人得福。」(創12:2) 神是賜福的源頭，要得著從神而來的福氣，我們便要多親近神。而我們親近神，便要先潔淨自己─「非聖潔沒有人能見主。」(來12:14) 正如利未人進入會幕侍奉前，神要求他們先潔淨自己：「你(摩西)從以色列人中將利未人分別出來，利未人便要歸我。此後利未人要進去辦會幕的事，你要潔淨他們……」「於是利未人潔淨自己，除了罪，洗了衣服；亞倫將他們當作搖祭奉到耶和華面前，又為他們贖罪，潔淨他們。然後利未人進去，在亞倫和他兒子面前，在會幕中辦事。」(民8:14-15, 21-22) 此外，利未人也是替以色列人贖罪：「我揀選利未人代替以色列人中一切頭生的……在會幕中辦以色列人的事，又為以色列人贖罪，免得他們挨近聖所，有災殃臨到他們中間。」(民8:18-19)
耶穌說：「『信我的人就如經上所說：從他腹中要流出活水的江河來。』耶穌這話是指著信他之人要受聖靈說的。」(約7:38-39) 舊約只在《耶利米書》提到神自己是「活水的泉源」。(耶2:13, 17:13) 無論如何，世間上只有耶穌才能賜給人「活水」，就是聖靈。
我們要祝福別人，讓人也得著「活水」，首先要讓聖靈潔淨我們，就像過濾器過濾外來的食水，將水裡的雜質過濾出來。另一方面，我們不但自己的生命要「排污」，也要幫別人的生命「排污」，就是離棄罪惡。換句話說，我們的生命先被聖靈淨化，然後便可以透過我們這管道將「活水」流給別人，讓別人的生命也得著聖靈，幫他們「排污」去潔淨他們的罪。這就祝福了自己，也祝福了別人。
來12:14說，「要追求聖潔；非聖潔沒有人能見主。」來12:15接著說：「又要謹慎，恐怕有人失了神的恩；恐怕有毒根生出來擾亂你們，因此叫眾人沾染污穢。」正如我在前一篇文章強調我們不要成為別人的絆腳石，要成為別人的踏腳石。來12:28為《希伯來書》12章作出一個小結：「所以我們既得了不能震動的國，就當感恩，照神所喜悅的，用虔誠、敬畏的心事奉神。」
剛聽完教會一位傳道人的主日崇拜講道，他分析《約拿書》第一章的經文，帶出先知約拿的假敬虔！約拿在船上向一班正被狂風大浪震懾的人這樣介紹自己：「我是希伯來人。我敬畏耶和華那創造滄海旱地之天上的神。」(9節) 然而一個敬畏神的先知又怎會不聽神的吩咐去尼尼微傳道而「逃往他施去躲避耶和華」(3節)呢？因此傳道人強調約拿所說的敬畏神，是一種「自欺欺人」的敬畏。當眾人驚惶失措地「哀求自己的神」時，他只顧自己，選擇「下到底艙，躺臥沉睡」(5節)。船主不忿地對他說：「你這沉睡的人哪，為何這樣呢？起來，求告你的神，或者神顧念我們，使我們不致滅亡」(6節)，他仍然「闊佬懶理」。
傳道人認為，約拿拒絕去罪惡滔天的尼尼微傳福音，大可以留在原地，為何選擇去資源豐富、金銀珠寶的出產地他施呢？這表現出約拿「自把自為」的事奉，喜歡去哪裡事奉便去哪裡，不喜歡去某地方便不去，按己意而行事，自認為這樣做也是敬畏神的僕人！
反而船上的人更加表現出他們敬畏素不認識的耶和華。當約拿對他們說：「你們將我抬起來，拋在海中，海就平靜了…..然而那些人竭力盪槳，要把船攏岸，卻是不能」。(12-13節) 最後他們迫於無奈求告耶和華：「耶和華啊，我們懇求你，不要因這人的性命使我們死亡，不要使流無辜血的罪歸與我們；因為你耶和華是隨自己的意旨行事。」(14節) 然後將約拿拋到怒海中，洶湧的海浪才平靜下來。「那些人便大大敬畏耶和華，向耶和華獻祭，並且許願。」(16節)
傳道人總結說，約拿那種自以為是、自我中心、自我感覺良好的心態，實與一般人無異，需要在神面前認真悔改。傳道人續說，悔改是需要有實際行動配合的，這正是整卷《約拿書》要帶出的主題，而不是強調要宣教或傳福音的一卷書。「逃避雖可恥，但自以為是更可悲，我們的信仰或事奉，是否有自以為是的地方需要認真悔改呢？」
當約拿被神在大魚肚腹中三日三夜「管教」過之後，才「不情願地」順服神的吩咐去尼尼微城呼籲亞述人悔改，這在尼尼微城的人因離開惡行而避過一劫後、約拿不悅的反應看得出來：「這事約拿大大不悅，且甚發怒…」(拿4:1)。
傳道人崇拜分享的信息，可給我們以下一個重要提醒。我們若要作祝福人的管道或渠道，我們固然先要得著神的祝福，而其中一種最基要的祝福，就是得著聖靈這「活水」，再由聖靈洗淨我們的罪，煉淨我們的心，然後按照聖靈的指示、引導和安排去祝福別人，而不是喜歡去就去，不喜歡去就斷然拒絕，消滅聖靈的感動。正如耶和華要祝福亞伯蘭之先對他說：「你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。」(創12:1) 表示他先要對神的吩咐完全順服，離開拜偶像的家鄉吾珥，並且要按神指示的地方而行，而不是按照自己喜歡去的地方前往，才能得到神所賜的大福，進而叫別人得福。