智能愛人
智能愛人
去年8月在TVB播出《智能愛人》劇集，此劇在同年被TVB選為香港國際影視展推介劇之一。女主角是一個聽主人吩咐的人工智能少女叫阿寶，被一名姓古的科技製造廠職員私下帶回家而成為其主人。阿寶寄居於古家後，逐漸擁有自我意識，後來還與主人發展了一段感情。阿寶由李佳芯飾演，她榮獲2021年民選最佳女主角大獎。我沒有看過此劇，只見太太不時追看，卻被劇名深深吸引而有所啟發。
看顧著我們生命氣息的神，每日都免費給我們陽光、空氣、雨水和舒適優美的環境去享受，我們跟著祂便感到安全和滿足，這種關係是源於祂對人的愛。祂是人類在地上賴以生存和生活的主人，正如牧羊人每天悉心照料及保護他的羊群一樣。
這星期群組查經查考《詩篇》23篇，這是大衛在患難中倚靠神而寫成的一篇詩，是信徒今日經常誦讀和唱詠的一首優美詩歌。大衛本是牧人出身，卻將自己比喻為羊，耶和華是他的牧者。這篇詩短短六節，卻道出神供應我們身心靈的需要：
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身─生活上不致缺乏。祂每天領我們出羊圈到野外，躺臥在青草地，安歇在水邊，有草吃又有水飲。(1-2節)
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心─在困難中我們感到不安、情緒不穩時，祂用杖和竿來安慰我們。杖是指掛在腰間的棍子，可防止外敵侵襲，保護羊群。竿是走路用的柺杖，又可用來引領控制羊群。因此我們不怕遭害，也不怕迷路。(4節)
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靈─神拯救我們的靈魂，引導我們行祂看為正的路。(3節)
大衛在神面前承認自己軟弱無能如羊一樣，想到自己能戰勝敵人而慶祝一番，又被膏立為王，蒙神賜大福，故他選擇一生一世倚靠神的供應、保護和帶領去走他的人生路。(5-6節)
我們現下是否像大衛一樣，一直跟著神的帶領去走我們的人生路呢？那就要反觀我們這條信仰之路現在行得怎樣。使徒彼得說：「有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知識；有了知識，又要加上節制；有了節制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；有了虔敬，又要加上愛弟兄的心；有了愛弟兄的心，又要加上愛眾人的心。」(彼後1:5-7) 我們是循著這個步伐走嗎？
為何有了知識要加上節制？因為增加了屬靈或神學知識，容易使信徒有屬靈上的驕傲，因此保羅提醒哥林多教會那些有猶太教背景的信徒說：「論到祭偶像之物，我們曉得我們都有知識。但知識是叫人自高自大，惟有愛心能造就人。」然後他接著說：「若有人以為自己知道甚麼，按他所當知道的，他仍是不知道。若有人愛神，這人乃是神所知道的。」(林前8:1-3) 換句話說，增加屬靈知識不是用來抬舉自己的屬靈身價，而是應該要更加有愛心。正如彼得說，屬靈知識的增加，應該使信徒更加敬虔，更明白神的心意，進一步去愛同為教會肢體的弟兄姊妹，並愛教會以外的人。
保羅繼續提醒這外邦教會中那些猶太信徒說：「只是你們要謹慎，恐怕你們這自由竟成了那軟弱人的絆腳石。…基督為他死的那軟弱弟兄，也就因你的知識沉淪了。你們這樣得罪弟兄們，傷了他們軟弱的良心，就是得罪基督。」(林前8:9-12) 他強調自己當初在哥林多建立教會時，完全沒有誇耀自己的屬靈知識：「弟兄們，從前我到你們那裡去，並沒有用高言大智對你們宣傳神的奧秘。因為我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並他釘十字架。」(林前2:1-2)
然而到如今，保羅發覺教會裡仍然有不少自高自大的屬靈嬰孩：「弟兄們，我從前對你們說話，不能把你們當作屬靈的，只得把你們當作屬肉體，在基督裡為嬰孩的。我是用奶餵你們，沒有用飯餵你們。那時你們不能喫，就是如今還是不能。你們仍是屬肉體的，因為在你們中間有嫉妒、紛爭…」(林前3:1-3)「有些人自高自大，以為我不到你們那裡去；然而，主若許我，我必快到你們那裡去，並且我所要知道的，不是那些自高自大之人的言語，乃是他們的權能。因為神的國不在乎言語，乃在乎權能。」(林前4:18-20) 保羅想知道那些自命清高的人憑著甚麼權能用高言大智說神的道理。
追求屬靈知識是因為渴慕真理，是一件值得鼓勵的事，然而有了更多聖經上的屬靈知識，會讓人停留在思想層面去與別人比較，落入屬靈驕傲的試探當中。恃著自己有幾分屬靈知識，便瞧不起教會裡那些對聖經認識不多的肢體，那就顯得更不屬靈了！這正是保羅所譴責的。
屬靈知識增多應叫人更加謙卑，因覺自己多方面不足，需要更多生命上的造就和改變，而不會只注重和標榜個人行為的表現，像耶穌時代的文士和法利賽人。聖經知識應轉化成愛心，增加了神學知識按道理應有相應的愛心增加，做一些益人多於益自己的事，正如保羅在腓2:3-4說，「只要存心謙卑，各人看別人比自己強。各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。」
回到《詩篇》23篇羊與牧人的關係。羊既是頭腦簡單的動物，是一件好事，有自知之明，在羊圈外會跟著大隊，不會對牧人說，「我會照顧自己」，然後離開羊群自己去覓食，那就凶多吉少了。我們愈了解自己只不過是牧場裡一隻頭腦簡單的小羊，便會更樂意順服那看顧我們、保護我們的牧者。因此詩人在詩95:7呼籲我們這些小羊說，「他是我們的神，我們是他草場的羊，是他手下的民。惟願你們今天聽他的話。」
耶穌在約10:14-16說，「我是好牧人；我認識我的羊，我的羊也認識我…我另外有羊，不是這圈裡的；我必須領他們來，他們也要聽我的聲音，並且要合成一群，歸一個牧人了。」彼前2:25說，「你們從前好像迷路的羊，如今卻歸到你們靈魂的牧人監督了。」只可惜我們許多時候未有意識到自己是羊圈裡一隻不懂事的小羊，沒有隨大夥跟著這位「靈魂的牧人」，還自命不凡在野地裡到處流連，將自己落入一個危機四伏的境況裡。一位牧師說，「羊很多時候就跟著草而行，哪裡有好東西吃，牠喜歡的地方，走著走著就走過去了。」即使我們在教會有固定的崇拜聚會，有時我們的人生就像迷路的羊走錯了方向，愈走愈遠，甚至不知不覺間跟錯了另一個支配著我們的「主人」！
「主人」是誰？公司的老闆、家傭的屋主……可以管束住你、聽其吩咐去辦事的那些人。當你以為你自己才是生命的主人時，正所謂「身不由己」，許多事情都不是你自己所能操控的，正如羅7:18說，「立志為善由得我，只是行出來由不得我」。也許你並未察覺，原來我們冥冥中正伺候著一些看不見的「主人」，他們是誰？那就要問問自己究竟為著哪些人、事、物而活，讓其牽著我們鼻子走，令我們不知不覺間變成樓奴？守財奴？還是永遠覺得自己欠了一身兒女債的家奴？
《創世記》說，神造亞當和夏娃後，吩咐兩人不要吃禁果，否則必定會「死」，他們卻選擇聽蛇(魔鬼的化身)誘惑人的話：「你們不一定死；因為神知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如神能知道善惡。」(創3:4-5) 夏娃聽到自己可以如神一樣有智慧，登時眉飛色舞，便不加細想，即時摘下禁果來吃，並給丈夫吃了。最後兩人一同被神趕出供應豐足的伊甸園，與神親密的關係就此斷絕。他們一心只想擁有如神一樣的智慧，神的吩咐早已拋諸腦後，結果中了撒旦的詭計，墮入萬劫不復的地步，多麼可惜。
為何神給兩人選擇的權利？神希望他們是心甘情願聽命於祂，而不是被強迫的，像一個沒有選擇權的智能機械人。美國Charles Stanley牧師說，神擺放兩棵樹在伊甸園，給我們選擇的權利，不是要試探我們，而是希望人因愛神的緣故而選擇做對的事情，不是要讓人選擇錯誤而受苦。祂給我們選擇去愛不愛祂。
耶穌在太6:24說：「一個人不能事奉兩個主；不是惡這個，愛那個，就是重這個，輕那個。」若你是亞當和夏娃，神和蛇之間二者選擇其一，你會選擇誰做你的主人？我寧可選擇做神的「智能愛人」，聽命於那造我愛我的神，用祂的智慧和能力去愛祂所造的人。堅決拒絕與魔鬼結盟，做牠的「智能害人」，因害人終害己，成了罪的奴僕，與愛我的神隔離，愈隔愈遠！